[49] ( 1464 ) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقُولُ : وَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ؟ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ قَالَتْ : قُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ لَكَ فِي هَوَاكَ . قَوْلُهُ : ( عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقُولُ : وَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ؟ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ هَذَا مِنْ خَصَائِصِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ زَوَاجُ مَنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَهُ بِلَا مَهْرٍ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :

‎( ‎30 ) باب في قوله تعالى : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ ( 1464 ) ( 49 و50 ) [1527] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَقُولُ: وَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ؟ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ قَالَتْ: قُلْتُ: وَاللَّهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ . وفي رواية : إن عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ: أَمَا تَسْتَحْيِي المْرَأَةٌ تَهَبُ نَفْسَهَا لِرَجُلٍ ؟ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ وذكره . ( 30 ) ومن باب : قوله تعالى : تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ الآية . اختلف السَّلف في هذه الآية . فقيل : هي ناسخة لقوله تعالى : لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ مبيحة له أن يتزوَّج ما شاء . وقيل : بل نُسخ قوله : <آية

22391 - حَدِيثُ ( حب كم حم ) : كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... الْحَدِيثَ . حب فِي الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . كم فِي تَفْسِيرِ الزُّمَرِ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا مُحَاضِرٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، نَحْوَهُ . [ أَحْمَدُ : ثَنَا يُونُسُ ، ثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ ، وَفِي أَوَّلِهِ قَوْلُ عَائِشَةَ : أَلَا تَسْتَحِي الْمَرْأَةُ أَنْ تَعْرِضَ نَفْسَهَا ] .

16799 - [ خ م س ] حديث : كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ...... الحديث . وفيه: نزلت ترجي من تشاء منهن (- 33: 51 -) . خ في التفسير (33: 7: 1) ، عن زكريا بن يحيى - م في النكاح (38: 3) ، عن أبي كريب - س في ه (النكاح 1: 4) وفي عشرة النساء (الكبرى 10: 1) وفي التفسير (في الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي - ثلاثتهم عن أبي أسامة به.

983 - باب بيان مشكل الصحيح من ما اختلف فيه أهل العلم من هبة المرأة نفسها من رجل على سبيل التزويج ، هل يكون ذلك تزويجا ، أو لا يكون تزويجا ، وما روي فيه من الآثار . 7157 - حدثنا الحسين بن نصر بن المبارك البغدادي ، والحسن بن غليب بن سعد الأزدي قالا : حدثنا يوسف بن عدي الكوفي ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة . عن أبيه قال : كان يقال : إن خولة بنت حكيم وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وكانت من المهاجرات الأول ، قالت عائشة - رضي الله عنها - : كنت إذا ذكرت ، قلت : إني لأستحيي من امرأة تهب نفسها لرجل بغير مهر ، وكانت من أغير الناس ، وفيها نزلت هذه الآية : " تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ " . قلت : يا رسول الله إن ربك ليسارع في هواك . 7158 - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا هناد بن السري ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام ، عن أبيه . عن عائشة أنها كانت تقول : أما تستحيي امرأة أن تهب نفسها لرجل حتى أنزل الله تعالى : " تُرْ