1581 4069 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ . متن مخفي
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ
- 01الوفاة68هـ
- 02الوفاة112هـ
- 03الوفاة128هـ
- 04الوفاة153هـ
- 05الوفاة200هـ
- 06الوفاة234هـ
- 07الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 84) برقم: (2169) ، (5 / 150) برقم: (4121) ، (6 / 57) برقم: (4436) ومسلم في "صحيحه" (5 / 41) برقم: (4069) ، (5 / 41) برقم: (4068) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 220) برقم: (600) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 310) برقم: (4942) والنسائي في "المجتبى" (1 / 838) برقم: (4266) ، (1 / 907) برقم: (4682) والنسائي في "الكبرى" (4 / 386) برقم: (4571) ، (6 / 81) برقم: (6236) وأبو داود في "سننه" (3 / 297) برقم: (3484) والترمذي في "جامعه" (2 / 568) برقم: (1357) وابن ماجه في "سننه" (3 / 294) برقم: (2248) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 12) برقم: (11161) ، (9 / 354) برقم: (19691) وأحمد في "مسنده" (6 / 3062) برقم: (14627) ، (6 / 3067) برقم: (14650) ، (6 / 3097) برقم: (14811) ، (6 / 3159) برقم: (15135) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 395) برقم: (1871) ، (4 / 146) برقم: (2212) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 217) برقم: (22045) ، (11 / 397) برقم: (22681) ، (20 / 492) برقم: (38101) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 396) برقم: (6296) والطبراني في "الأوسط" (8 / 373) برقم: (8922) ، (9 / 33) برقم: (9061)
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١)] [وفي رواية : قَامَ(٢)] عَامَ الْفَتْحِ [وفي رواية : يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ(٣)] : إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ [وفي رواية : حَرَّمَا(٤)] بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ [وفي رواية : وَالْخَنَازِيرِ(٥)] وَالْأَصْنَامِ [وفي رواية : وَبَيْعَ الْخَنَازِيرِ ، وَبَيْعَ الْمَيْتَةِ ، وَبَيْعَ الْأَصْنَامِ(٦)] . فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ(٨)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ [وفي رواية : فَمَا تَرَى فِي شَحْمِ الْمَيْتَةِ(٩)] [وفي رواية : فَكَيْفَ تَرَى فِي شُحُومِ الْمَيْتَةِ(١٠)] [وفي رواية : مَا تَرَى فِي شُحُومِ الْمَيْتَةِ(١١)] [وفي رواية : كَيْفَ تَرَى فِي شُحُومِ الْمَيْتَةِ(١٢)] ، فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ(١٣)] [وفي رواية : فَإِنَّا نَدْهُنُ بِهِ السُّفُنَ(١٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ(١٥)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ تُطْلَى بِهَا السُّفُنُ(١٦)] ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ [وفي رواية : وَنَدْهُنُ بِهِ الْجُلُودَ(١٧)] [وفي رواية : وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ(١٨)] [وفي رواية : وَالْجُلُودُ(١٩)] ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ ؟ [وفي رواية : وَنَسْتَصْبِحُ بِهِ ؟(٢٠)] [وفي رواية : وَتَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ(٢١)] [وفي رواية : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ ، أَتَاهُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ الَّذِي يَجْمَعُونَ الْأَوْدَاكَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجْمَعُ هَذِهِ الْأَوْدَاكَ مِنَ الْمَيْتَةِ وَغَيْرِهَا ، وَإِنَّمَا هِيَ لِلْأُدُمِ وَالسُّفُنِ(٢٢)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٢٣)] : لَا ، هُوَ حَرَامٌ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٢٤)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ [وفي رواية : يَهُودَ(٢٥)] ! إِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٦)] لَمَّا حَرَّمَ [وفي رواية : حُرِّمَتْ(٢٧)] عَلَيْهَا الشُّحُومَ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا(٢٨)] جَمَّلُوهَا [وفي رواية : أَخَذُوهُ(٢٩)] [وفي رواية : أَخَذُوا(٣٠)] [فَجَمَّلُوهُ(٣١)] [وفي رواية : جَمَّلُوهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَأَجْمَلُوهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَجَمَلُوهَا(٣٤)] [وفي رواية : أَجْمَلُوهَا(٣٥)] [وفي رواية : أَخَذُوهَا فَجَمَّلُوهَا(٣٦)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ(٣٧)] ، ثُمَّ بَاعُوهَا [وفي رواية : فَبَاعُوهَا(٣٨)] [وفي رواية : فَبَاعُوهُ(٣٩)] وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا [وفي رواية : فَأَكَلُوهَا(٤٠)] [وفي رواية : ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ(٤١)] [وفي رواية : أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ(٤٢)] [فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ(٤٣)] [وفي رواية : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ شُحُومُهَا فَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا(٤٤)] [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَهْرَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَمْرَ وَكَسَرَ جِرَارَهُ وَنَهَى عَنْ بَيْعِهِ وَبَيْعِ الْأَصْنَامِ(٤٥)] [وفي رواية : وَكَسَرَ جِرَارَهَا ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا ، وَعَنْ بَيْعِ الْأَصْنَامِ(٤٦)] [وفي رواية : نَهَى يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ وَالْأَصْنَامِ(٤٧)] .
- (١)صحيح البخاري٢١٦٩٤١٢١·صحيح مسلم٤٠٦٨·سنن أبي داود٣٤٨٤·سنن البيهقي الكبرى١١١٦١·السنن الكبرى٤٥٧١٦٢٣٦·
- (٢)شرح مشكل الآثار٦٢٩٦·
- (٣)مسند أحمد١٤٨١١·صحيح ابن حبان٤٩٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (٤)صحيح ابن حبان٤٩٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·
- (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٦٨١٣٨١٠١·
- (٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (٧)صحيح ابن حبان٤٩٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (٨)المنتقى٦٠٠·
- (٩)صحيح ابن حبان٤٩٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (١٠)المنتقى٦٠٠·
- (١١)مسند أحمد١٤٦٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·سنن البيهقي الكبرى١١١٦٢·
- (١٢)شرح مشكل الآثار٦٢٩٦·
- (١٣)صحيح مسلم٤٠٦٨·سنن أبي داود٣٤٨٤·جامع الترمذي١٣٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩١·السنن الكبرى٤٥٧١·
- (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (١٥)المعجم الأوسط٩٠٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·
- (١٦)السنن الكبرى٦٢٣٦·
- (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (١٨)المعجم الأوسط٩٠٦١·السنن الكبرى٦٢٣٦·
- (١٩)مسند أحمد١٤٦٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·شرح مشكل الآثار٦٢٩٦·
- (٢٠)صحيح ابن حبان٤٩٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (٢١)المعجم الأوسط٩٠٦١·
- (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢١٢·
- (٢٣)صحيح البخاري٢١٦٩·صحيح مسلم٤٠٦٨·سنن أبي داود٣٤٨٤·مسند أحمد١٤٦٥٠·صحيح ابن حبان٤٩٤٢·المعجم الأوسط٩٠٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·سنن البيهقي الكبرى١١١٦١١١١٦٢١٩٦٩١·السنن الكبرى٤٥٧١٦٢٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١٢٢١٢·المنتقى٦٠٠·شرح مشكل الآثار٦٢٩٦·
- (٢٤)مسند أحمد١٤٦٥٠·
- (٢٥)مسند أحمد١٤٦٥٠·
- (٢٦)صحيح مسلم٤٠٦٨·مسند أحمد١٤٦٢٧١٤٦٥٠·شرح مشكل الآثار٦٢٩٦·
- (٢٧)مسند أحمد١٥١٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢١٢·المنتقى٦٠٠·
- (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩١·
- (٢٩)مسند أحمد١٤٦٥٠·
- (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (٣١)مسند أحمد١٤٦٥٠·
- (٣٢)صحيح البخاري٢١٦٩٤٤٣٦·
- (٣٣)جامع الترمذي١٣٥٧·سنن ابن ماجه٢٢٤٨·
- (٣٤)صحيح ابن حبان٤٩٤٢·المعجم الأوسط٩٠٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٧١·
- (٣٥)المنتقى٦٠٠·
- (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٠١·
- (٣٧)سنن أبي داود٣٤٨٤·
- (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢١٢·
- (٣٩)المنتقى٦٠٠·شرح مشكل الآثار٦٢٩٦·
- (٤٠)صحيح البخاري٤٤٣٦·
- (٤١)صحيح البخاري٢١٦٩·صحيح مسلم٤٠٦٨·سنن أبي داود٣٤٨٤·جامع الترمذي١٣٥٧·سنن ابن ماجه٢٢٤٨·مسند أحمد١٤٦٥٠·السنن الكبرى٤٥٧١٦٢٣٦·
- (٤٢)صحيح مسلم٤٠٦٨·سنن أبي داود٣٤٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩١·السنن الكبرى٤٥٧١٦٢٣٦·
- (٤٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢١٢·
- (٤٤)مسند أحمد١٥١٣٥·
- (٤٥)مسند أحمد١٤٨١١·
- (٤٦)المعجم الأوسط٨٩٢٢·
- (٤٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٤٥·
- شرح مشكل الآثار
856- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الفأرة تموت في سمن ، من حل الانتفاع به . 6305 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا الحسن بن الربيع ، قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه سئل عن فأرة وقعت في سمن ، قال : " إن كان جامدا فخذوها وما حولها فألقوه ، وإن كان ذائبا أو مائعا فاستصبحوا به ، أو فاستنفعوا به " . فكان في هذا الحديث إباحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الاستصباح أو الاستنفاع بالسمن النجس ، ولا نعلم أحدا ممن يحتج بروايته روى في هذا المعنى حديثا بين فيه هذا المعنى كما بينه معمر في حديثه هذا . فقال قائل : فإن محمد بن دينار الطاحي قد روى هذا الحديث عن معمر بغير هذه الألفاظ ، فذكر . 6306 - ما قد حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي ، قال : حدثنا محمد بن دينار الطاحي ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الفأرة تقع في السمن ، قال : " إن كان مائعا أهريق ، وإذا كان جامدا أخذت وما حولها وأكل الآخر " . فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله - عز وجل وعونه- : أن كل واحد من عبد الواحد بن زياد ، ومن محمد بن دينار لو تفرد بحديث لكان مقبولا منه ، ومن كان كذلك ، فانفرد بزيادة في حديث ، كانت تلك الزيادة مقبولة منه . قال : فقد روى هذا الحديث عن الزهري غير معمر ، وهو ابن عيينة ، ومالك فخالفا معمرا في إسناده ، وفي متنه فذكر . 6307 - ما قد حدثنا يونس ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت : سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن فأرة وقعت في سمن ، فماتت ، فقال : " ألقوها وما حولها وكلوه " . 6308 - وما قد حدثنا يونس ، قال : أخبرناه ابن وهب ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ميمونة ، ولم يذكر ابن عباس في حديثه . 6309 - وما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ، قال : حدثنا جويرية بن أسماء ، عن مالك ، عن الزهري : أن عبيد الله بن عبد الله أخبره : أن ابن عباس أخبره : أن ميمونة سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول ا
- شرح مشكل الآثار
856- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الفأرة تموت في سمن ، من حل الانتفاع به . 6305 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا الحسن بن الربيع ، قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه سئل عن فأرة وقعت في سمن ، قال : " إن كان جامدا فخذوها وما حولها فألقوه ، وإن كان ذائبا أو مائعا فاستصبحوا به ، أو فاستنفعوا به " . فكان في هذا الحديث إباحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الاستصباح أو الاستنفاع بالسمن النجس ، ولا نعلم أحدا ممن يحتج بروايته روى في هذا المعنى حديثا بين فيه هذا المعنى كما بينه معمر في حديثه هذا . فقال قائل : فإن محمد بن دينار الطاحي قد روى هذا الحديث عن معمر بغير هذه الألفاظ ، فذكر . 6306 - ما قد حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي ، قال : حدثنا محمد بن دينار الطاحي ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الفأرة تقع في السمن ، قال : " إن كان مائعا أهريق ، وإذا كان جامدا أخذت وما حولها وأكل الآخر " . فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله - عز وجل وعونه- : أن كل واحد من عبد الواحد بن زياد ، ومن محمد بن دينار لو تفرد بحديث لكان مقبولا منه ، ومن كان كذلك ، فانفرد بزيادة في حديث ، كانت تلك الزيادة مقبولة منه . قال : فقد روى هذا الحديث عن الزهري غير معمر ، وهو ابن عيينة ، ومالك فخالفا معمرا في إسناده ، وفي متنه فذكر . 6307 - ما قد حدثنا يونس ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت : سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن فأرة وقعت في سمن ، فماتت ، فقال : " ألقوها وما حولها وكلوه " . 6308 - وما قد حدثنا يونس ، قال : أخبرناه ابن وهب ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ميمونة ، ولم يذكر ابن عباس في حديثه . 6309 - وما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ، قال : حدثنا جويرية بن أسماء ، عن مالك ، عن الزهري : أن عبيد الله بن عبد الله أخبره : أن ابن عباس أخبره : أن ميمونة سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول ا
- صحيح مسلم
1581 4069 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ . <متن_مخفي ربط="2040831" نص="سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمّ