حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1989
5211
باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَقَالَ: يُنْبَذُ كُلُّ ج٦ / ص٩٢وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو كثير السحيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  3. 03
    عكرمة بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  5. 05
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 91) برقم: (5211) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 201) برقم: (5386) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1066) برقم: (5585) والنسائي في "الكبرى" (5 / 71) برقم: (5066) وابن ماجه في "سننه" (4 / 476) برقم: (3503) وأحمد في "مسنده" (2 / 2035) برقم: (9832) ، (2 / 2228) برقم: (10903) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 215) برقم: (17057) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 255) برقم: (24504)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢٢٢٨) برقم ١٠٩٠٣

لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ(١)] وَلَا تَنْبِذُوا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا [وفي رواية : وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا(٢)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالزَّبِيبُ ، وَالْبُسْرُ وَالتَّمْرُ(٣)] [وفي رواية : لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ(٤)] ، [وَقَالَ :(٥)] وَانْتَبِذُوا [وفي رواية : انْبِذُوا(٦)] [وفي رواية : يُنْبَذُ(٧)] كُلَّ وَاحِدَةٍ [وفي رواية : وَاحِدٍ(٨)] مِنْهُنَّ [وفي رواية : مِنْهُمَا(٩)] عَلَى حِدَةٍ [وفي رواية : حِدَتِهِ(١٠)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٢١١·مسند أحمد٩٨٣٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٧·
  3. (٣)
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٠٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٢١١·مسند أحمد٩٨٣٢١٠٩٠٣·السنن الكبرى٥٠٦٦·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٠٤·السنن الكبرى٥٠٦٦·
  7. (٧)صحيح مسلم٥٢١١·مسند أحمد٩٨٣٢·مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٧·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٢١١·سنن ابن ماجه٣٥٠٣·مسند أحمد٩٨٣٢·صحيح ابن حبان٥٣٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٠٤·السنن الكبرى٥٠٦٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٥٢١١·سنن ابن ماجه٣٥٠٣·مسند أحمد٩٨٣٢·صحيح ابن حبان٥٣٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٥٠٤·السنن الكبرى٥٠٦٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٢١١·سنن ابن ماجه٣٥٠٣·السنن الكبرى٥٠٦٦·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1989
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حِدَتِهِ .(المادة: حدة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حِدَةٌ ) ‏ * فِي حَدِيثِ جَابِرٍ وَدَفْنِ أَبِيهِ " فَجَعَلْتُهُ فِي قَبْرٍ عَلَى حِدَةٍ " أَيْ مُنْفَرِدًا وَحْدَهُ‏ . ‏ وَأَصْلُهَا مِنَ الْوَاوِ فَحُذِفَتْ مِنْ أَوَّلِهَا وَعُوِّضَ مِنْهَا الْهَاءُ فِي آخِرِهَا ، كَعِدَةٍ وَزِنَةٍ مِنَ الْوَعْدِ وَالْوَزْنِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا هَاهُنَا لِأَجْلِ لَفْظِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ " اجْعَلْ كُلَّ نَوْعٍ مِنْ تَمْرِكَ عَلَى حِدَةٍ " ‏ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1989 5211 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَقَالَ: يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث