[25] - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أِبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلَا تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَلَكِنْ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ . وَزَعَمَ يَحْيَى أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ ، فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا . وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَيْنِ الْإِسْنَادَيْنِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ . [26] - وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ نَبِيَّ الل

1984 - [1868] وعن طَارِق بْن سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ أنه سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَمْرِ، فَنَهَاهُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يَصْنَعَهَا، فَقَالَ: إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لدوَاءِ. فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ، وَلَكِنَّهُ دَاءٌ . 1986 – ( 16 و 17 ) [1869] وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ والتَّمْرُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الرُّطَبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا . 1988 – ( 24 و 25 ) [1870] وعن أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ عَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ، وعن خَلِيطِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ، وَقَالَ: انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ . وفي رواية : لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا ، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته . 1990 - [1871] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ . <

4056 2 21/ب حَدِيثُ ( عه حم ) : لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا . ( عه ) فِي الْأَشْرِبَةِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ وَكِيعٍ . وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، وَالثَّقَفِيِّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانِ ، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعَنِ الصَّاغَانِيِّ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ ، وَعُثْمَانَ بْنِ خُرَّزَادَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنِ الْْعَطَّارِ . وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . زَادَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، وَأَبَانٌ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ : وَعَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ

12107 - [ خ م د س ق ] حديث : لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ...... الحديث . خ في الأشربة (11: 3) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير به. م فيه (الأشربة 5: 10) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل ابن علية، عن هشام به. و (5: 11) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير به. و (5: 2) عن محمد بن المثنى، عن عثمان بن عمر، عن علي بن المبارك - و (5: 12) عن أبي بكر بن إسحاق، عن زوج بن عبادة، عن حسين المعلم - و (5: 14) عن أبي بكر بن إسحاق، عن عفان بن مسلم، عن أبان بن يزيد - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ح 12137) ، كلاهما عن أبي قتادة به. د فيه (الأشربة 8: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد به. س في الوليمة (الكبرى؟ وفي الأشربة أيضا 15) عن يحيى بن درست، عن أبي إسماعيل القناد - و (الوليمة، الكبرى 112، والأشربة 6: 1) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي - (والوليمة، الكبرى 117 والأشربة 11 - عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن هشام) - و (الوليمة، الكبرى؟ والأشربة 14) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة به. <نه/

12137 - [ م د س ] حديث : أنه نهى عن خليط الزبيب والتمر ...... الحديث . س في الأشربة (6: 2) وفي الوليمة (الكبرى 114: 4) عن محمد بن مثنى، عن عثمان بن عمر، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة به. وباقي طرقه في ترجمة يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه - (ح 12107) .