حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2060
5431
باب المؤمن يأكل فِي معى واحد والكافر يأكل فِي سبعة أمعاء

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا قَالَ :

رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا ، فَجَعَلَ يَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ. قَالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا قَالَ: فَقَالَ: لَا يُدْخَلَنَّ هَذَا عَلَيَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:قال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة116هـ
  3. 03
    واقد بن محمد بن زيد العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    محمد بن خلاد الباهلي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 71) برقم: (5184) ، (7 / 71) برقم: (5185) ، (7 / 71) برقم: (5186) ومسلم في "صحيحه" (6 / 132) برقم: (5429) ، (6 / 133) برقم: (5431) ، (6 / 133) برقم: (5432) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 43) برقم: (5243) والنسائي في "الكبرى" (6 / 269) برقم: (6757) والترمذي في "جامعه" (3 / 405) برقم: (1943) وابن ماجه في "سننه" (4 / 400) برقم: (3363) وأحمد في "مسنده" (3 / 1072) برقم: (4783) ، (3 / 1120) برقم: (5085) ، (3 / 1183) برقم: (5506) ، (3 / 1334) برقم: (6395) والطيالسي في "مسنده" (3 / 371) برقم: (1948) والحميدي في "مسنده" (1 / 542) برقم: (685) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 113) برقم: (2155) ، (10 / 8) برقم: (5634) والبزار في "مسنده" (12 / 60) برقم: (5492) ، (12 / 200) برقم: (5880) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 419) برقم: (19636) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 418) برقم: (25033) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 248) برقم: (2294) ، (5 / 249) برقم: (2296) والطبراني في "الكبير" (13 / 43) برقم: (13701) والطبراني في "الأوسط" (2 / 167) برقم: (1604) ، (2 / 205) برقم: (1742) ، (2 / 223) برقم: (1810) ، (3 / 228) برقم: (3001)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٧/٧١) برقم ٥١٨٤

كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا [وفي رواية : رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا ، فَجَعَلَ(١)] [يُدْنِيهِ(٢)] [يَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ . قَالَ : فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا(٣)] [وفي رواية : إِنَّ أَبَا نَهِيكٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا(٤)] [وفي رواية : قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ أَبَا نَهِيكٍ يُكْثِرُ الْأَكْلَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَجَعَلَ يُلْقِي إِلَيْهِ الطَّعَامَ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا(٦)] ، فَقَالَ [لِي(٧)] : يَا نَافِعُ [وفي رواية : ، فَقَالَ لِنَافِعٍ :(٨)] ، لَا تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ [وفي رواية : لَا يُدْخَلَنَّ هَذَا عَلَيَّ(٩)] [وفي رواية : لَا تُدْخِلَنَّ هَذَا عَلَيَّ(١٠)] [فَإِنِّي(١١)] سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِإِنْسَانٍ كَانَ كَثِيرَ الْأَكْلِ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ أَبُو نَهِيكٍ رَجُلًا أَكُولًا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ(١٤)] [: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ(١٥)] : [إِنَّ(١٦)] الْمُؤْمِنُ [وفي رواية : الْمُسْلِمُ(١٧)] يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ [أَوِ الْمُنَافِقَ فَلَا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ(١٨)] يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ [وفي رواية : الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَإِنَّ الْمُؤْمِن(١٩)] [وفي رواية : وَالْمُسْلِمُ(٢٠)] [وفي رواية : وَالْمُؤْمِنُ(٢١)] [يَأْكُلُ فِي مِعَاءٍ وَاحِدٍ(٢٢)] [قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ : أَمَّا أَنَا فَأُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو نَهِيكٍ : أَمَّا أَنَا فَأُومِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ فَأَنَا أُومِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٤٣١·مسند أحمد٥٠٨٥·
  2. (٢)مسند أحمد٥٠٨٥·
  3. (٣)صحيح مسلم٥٤٣١·
  4. (٤)مسند الحميدي٦٨٥·
  5. (٥)المعجم الكبير١٣٧٠١·
  6. (٦)مسند أحمد٥٥٠٦·
  7. (٧)مسند أحمد٥٠٨٥·
  8. (٨)مسند أحمد٥٥٠٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٥٤٣١·
  10. (١٠)مسند أحمد٥٠٨٥٥٥٠٦·شرح مشكل الآثار٢٢٩٤·
  11. (١١)صحيح مسلم٥٤٣١·مسند أحمد٥٠٨٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٥١٨٥·مسند أحمد٦٣٩٥·المعجم الأوسط١٨١٠٣٠٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٠٣٣·مصنف عبد الرزاق١٩٦٣٦·مسند الحميدي٦٨٥·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٣٤·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥١٨٦·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥١٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٣٤·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥١٨٥٥١٨٦·صحيح مسلم٥٤٣١·مسند أحمد٥٠٨٥٥٥٠٦٦٣٩٥·المعجم الكبير١٣٧٠١·مصنف عبد الرزاق١٩٦٣٦·مسند الحميدي٦٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٣٤·شرح مشكل الآثار٢٢٩٤٢٢٩٦·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٢٤٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥١٨٥·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٣٧٠١·
  20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٢٢٩٦·
  21. (٢١)صحيح مسلم٥٤٢٩·جامع الترمذي١٩٤٣·سنن ابن ماجه٣٣٦٣·المعجم الأوسط١٧٤٢١٨١٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٣٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٣٤·
  23. (٢٣)مسند الحميدي٦٨٥·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٣٧٠١·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٥١٨٦·
مقارنة المتون105 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2060
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2060 5431 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا قَالَ : رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا ، فَجَعَلَ يَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ. قَالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا قَالَ: فَقَالَ: لَا يُدْخَلَنَّ هَذَا عَلَيَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث