حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2614
6748
باب أمر من مر بسلاح فِي مسجد أو سوق أو غيرهما من المواضع الجامعة للناس أن يمسك بنصالها

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ : حَدَّثَنَا وَقَالَ يَحْيَى ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِأَسْهُمٍ فِي الْمَسْجِدِ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا ، فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا كَيْ لَا يَخْدِشَ مُسْلِمًا .
منقطعموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  3. 03
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  4. 04
    سليمان بن داود العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  5. 05
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 98) برقم: (447) ، (9 / 49) برقم: (6815) ، (9 / 49) برقم: (6814) ومسلم في "صحيحه" (8 / 33) برقم: (6748) ، (8 / 33) برقم: (6747) ، (8 / 33) برقم: (6749) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 460) برقم: (1493) ، (2 / 461) برقم: (1494) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 525) برقم: (1651) ، (4 / 526) برقم: (1652) والنسائي في "المجتبى" (1 / 163) برقم: (718) والنسائي في "الكبرى" (1 / 396) برقم: (799) وأبو داود في "سننه" (2 / 336) برقم: (2582) والدارمي في "مسنده" (1 / 491) برقم: (656) ، (2 / 881) برقم: (1438) وابن ماجه في "سننه" (4 / 697) برقم: (3890) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 23) برقم: (15977) ، (8 / 23) برقم: (15978) وأحمد في "مسنده" (6 / 3026) برقم: (14462) ، (6 / 3119) برقم: (14937) والحميدي في "مسنده" (2 / 336) برقم: (1285) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 365) برقم: (1830) ، (3 / 464) برقم: (1971) ، (3 / 474) برقم: (1996) ، (3 / 474) برقم: (1994) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 443) برقم: (1750) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 337) برقم: (8139) ، (13 / 135) برقم: (26079) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 280) برقم: (6481) والطبراني في "الأوسط" (4 / 135) برقم: (3805)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/٤٤٣) برقم ١٧٥٠

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَلِّ السَّيْفِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَكْرَهُ ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ رَجُلٌ [وفي رواية : كَانَ الرَّجُلُ(١)] يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ [وفي رواية : بِنَبْلٍ(٢)] فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : مَرَّ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ سِهَامٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ بَدَا نُصُولُهَا(٤)] [وفي رواية : قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا(٥)] [وفي رواية : أَسَمِعْتَ جَابِرًا يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِسِهَامٍ ،(٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : مَرَّ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَبْلًا(٧)] فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُرُّ بِهَا فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا وَهُوَ قَابِضٌ [وفي رواية : آخِذٌ(٨)] [وفي رواية : أَنْ يُمْسِكَ(٩)] عَلَى نِصَالِهَا جَمِيعًا [لَا تَخْدِشَ مُسْلِمًا(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذْ بِأَنْصَالِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٢)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمْسِكْ نُصُولَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٣)] [وفي رواية : فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا كَيْ لَا يَخْدِشَ مُسْلِمًا(١٤)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلْتُمْ بِالسِّهَامِ الْمَسْجِدَ فَأَمْسِكُوا بِنُصُولِهَا ، لَا تَجْرَحُوا أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَمُرَّ بِهَا إِلَّا وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا(١٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٦٤٨١·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٤٨١·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٤٦٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٩٧٧·
  5. (٥)صحيح البخاري٦٨١٥·صحيح مسلم٦٧٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٩٤·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٩٦·
  7. (٧)مسند الدارمي١٤٣٨·
  8. (٨)صحيح مسلم٦٧٤٩·سنن أبي داود٢٥٨٢·مسند أحمد١٤٩٣٧·صحيح ابن حبان١٦٥٢·صحيح ابن خزيمة١٤٩٤·شرح معاني الآثار٦٤٨١·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٣٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٥٩٧٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٤٤٦٢·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٩٦·
  13. (١٣)مسند الدارمي١٤٣٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم٦٧٤٨·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٣٨٠٥·
  16. (١٦)صحيح مسلم٦٧٤٩·سنن أبي داود٢٥٨٢·صحيح ابن حبان١٦٥٢·
مقارنة المتون106 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2614
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2614 6748 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ : حَدَّثَنَا وَقَالَ يَحْيَى ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِأَسْهُمٍ فِي الْمَسْجِدِ قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا ، فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا كَيْ لَا يَخْدِشَ مُسْلِمًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث