حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 15977
15977
باب لا يشير بالسلاح إلى من لا يستحق القتل ومن مر في مسجد أو سوق بنبل أمسك بنصالها

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ وَعَارِمٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :

أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ بَدَا نُصُولُهَا فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا تَخْدِشَ مُسْلِمًا
منقطعموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  3. 03
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  4. 04
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  5. 05
    الوفاة282هـ
  6. 06
    الوفاة350هـ
  7. 07
    الوفاة415هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 98) برقم: (447) ، (9 / 49) برقم: (6815) ، (9 / 49) برقم: (6814) ومسلم في "صحيحه" (8 / 33) برقم: (6748) ، (8 / 33) برقم: (6747) ، (8 / 33) برقم: (6749) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 460) برقم: (1493) ، (2 / 461) برقم: (1494) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 525) برقم: (1651) ، (4 / 526) برقم: (1652) والنسائي في "المجتبى" (1 / 163) برقم: (718) والنسائي في "الكبرى" (1 / 396) برقم: (799) وأبو داود في "سننه" (2 / 336) برقم: (2582) والدارمي في "مسنده" (1 / 491) برقم: (656) ، (2 / 881) برقم: (1438) وابن ماجه في "سننه" (4 / 697) برقم: (3890) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 23) برقم: (15977) ، (8 / 23) برقم: (15978) وأحمد في "مسنده" (6 / 3026) برقم: (14462) ، (6 / 3119) برقم: (14937) والحميدي في "مسنده" (2 / 336) برقم: (1285) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 365) برقم: (1830) ، (3 / 464) برقم: (1971) ، (3 / 474) برقم: (1996) ، (3 / 474) برقم: (1994) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 443) برقم: (1750) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 337) برقم: (8139) ، (13 / 135) برقم: (26079) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 280) برقم: (6481) والطبراني في "الأوسط" (4 / 135) برقم: (3805)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/٤٤٣) برقم ١٧٥٠

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَلِّ السَّيْفِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَكْرَهُ ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ رَجُلٌ [وفي رواية : كَانَ الرَّجُلُ(١)] يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ [وفي رواية : بِنَبْلٍ(٢)] فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : مَرَّ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ سِهَامٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ بَدَا نُصُولُهَا(٤)] [وفي رواية : قَدْ أَبْدَى نُصُولَهَا(٥)] [وفي رواية : أَسَمِعْتَ جَابِرًا يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِسِهَامٍ ،(٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : مَرَّ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَبْلًا(٧)] فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُرُّ بِهَا فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا وَهُوَ قَابِضٌ [وفي رواية : آخِذٌ(٨)] [وفي رواية : أَنْ يُمْسِكَ(٩)] عَلَى نِصَالِهَا جَمِيعًا [لَا تَخْدِشَ مُسْلِمًا(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذْ بِأَنْصَالِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٢)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمْسِكْ نُصُولَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ(١٣)] [وفي رواية : فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا كَيْ لَا يَخْدِشَ مُسْلِمًا(١٤)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلْتُمْ بِالسِّهَامِ الْمَسْجِدَ فَأَمْسِكُوا بِنُصُولِهَا ، لَا تَجْرَحُوا أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَمَرَ رَجُلًا كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَمُرَّ بِهَا إِلَّا وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا(١٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٦٤٨١·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٤٨١·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٤٦٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٩٧٧·
  5. (٥)صحيح البخاري٦٨١٥·صحيح مسلم٦٧٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٩٤·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٩٦·
  7. (٧)مسند الدارمي١٤٣٨·
  8. (٨)صحيح مسلم٦٧٤٩·سنن أبي داود٢٥٨٢·مسند أحمد١٤٩٣٧·صحيح ابن حبان١٦٥٢·صحيح ابن خزيمة١٤٩٤·شرح معاني الآثار٦٤٨١·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٨٣٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٥٩٧٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٤٤٦٢·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٩٦·
  13. (١٣)مسند الدارمي١٤٣٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم٦٧٤٨·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٣٨٠٥·
  16. (١٦)صحيح مسلم٦٧٤٩·سنن أبي داود٢٥٨٢·صحيح ابن حبان١٦٥٢·
مقارنة المتون78 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١15977
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    15977 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ وَعَارِمٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَجُلًا مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِأَسْهُمٍ قَدْ بَدَا نُصُولُهَا فَأُمِرَ أَنْ يَأْخُذَ بِنُصُولِهَا لَا تَخْدِشَ مُسْلِمًا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ عَارِمٍ ، وَرَوَاهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث