[86] 2732 حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْوَكِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ بِمِثْلٍ . ( 23 ) بَاب فَضْلِ الدُّعَاءِ لِلْمُسْلِمِينَ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَوْلُهُ : ( عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كَرِيزٍ ) هُوَ بِفَتْحِ الْكَافِ . قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ بِمِثْلٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : ( قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ : آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ) وَفِي رِوَايَةٍ : دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ ، كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ : آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ . أَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بِظَهْرِ الْغَي

2732 ( 86 ) [ 2661 ] وعن أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل . و ( قوله : " ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل " ) المسلم هنا : هو الذي سلم المسلمون من لسانه ويده ، الذي يحب للناس ما يحب لنفسه ؛ لأنَّ هذا هو الذي يحمله حاله وشفقته على أخيه المسلم أن يدعو له بظهر الغيب ، أي : في حال غيبته عنه ، وإنما خص حالة الغيبة بالذكر لبعدها عن الرياء ، والأغراض المفسدة أو المنقصة ؛ فإنه في حال الغيبة يتمحض الإخلاص ، ويصح قصد وجه الله تعالى بذلك ، فيوافقه الملك في الدعاء ، ويبشره على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم - بأن له مثل ما دعا به لأخيه . والأخوة هنا : هي الأخوة الدينية ، وقد تكون معها صداقة ومعرفة ، وقد لا يكون ، وقد يتعين ، وقد لا يتعين ، فإنَّ الإنسان إذا دعا لإخوانه المسلمين حيث كانوا ، وصدق الله في دعائه ، وأخلص فيه في حال الغيبة عنهم ، أو عن بعضهم ، قال الملك له ذلك القول ، بل قد يكون ثوابه أعظم ؛ لأنَّه دعا بالخير ، وقصده للإسلام ، ولكل المسلمين ، والله تعالى أعلم .

16210 - 4 267/أ حَدِيثُ ( عه حب ) : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ بِمِثْل ٍ " . ( عه ) فِي الدَّعَوَاتِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو هِشَامٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُرَيْزٍ ، ( عَنْهُ ، بِهِ ) . وَعَنِ الْأَحْمَسِيِّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ ، بِهِ . وَقَالَ : رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ ( مُوسَى بْنِ ) ثَرْوَانَ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، حَدَّثَنِي سَيِّدِي ، بِهِ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، وَأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ قَالَ : أَتَيْتُ الشَّامَ فَلَقِيتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ : فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ ، فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ... فَذَكَرَهُ . حب فِي النَّوْعِ

طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء 10988 - [ م د ] حديث : ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب ...... الحديث . م في الدعوات (23: 1) عن أحمد بن عمر الوكيعي، عن محمد بن فضيل، عن أبيه - و (23: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل، عن موسى بن سروان - كلاهما عنه به. د في الصلاة (365: 1) عن رجاء بن المرجي الحافظ، عن النضر بن شميل، عن موسى بن ثروان1 نحوه.

ومن مسند أم الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم 18316 - [ م ق ] حديث : دعوة المسلم لأخية بظهر الغيب مستجابة ...... الحديث - وفيه قصة. في ترجمة صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبي الدرداء - (ح 10939) قال الحميدي: ذكره خلف الواسطي في كتابه وجعله من مسند أم الدرداء. وقد أخرجه مسلم كما ذكر من حديث صفوان في كتاب الدعاء (23: 3) ولكن في الحديث نفسه أن أبا الدرداء أخبره بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج مسلم متصلا به ليدل على أن الحديث من روايتها عنه من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدى - يعني أبا الدرداء - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من دعا لأخية بظهر الغيب قال الملك المؤكل به ولك بمثل. قال الإمام أبو بكر البرقاني: وهذه أم الدرداء الصغرى التي روت هذا الحديث وليس لها صحبة ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو من مسند أبي الدرداء، وأما أم الدرداء الكبرى فلها صحبة، وليس لها في الكتابين حديث - والله أعلم.