2816 7218 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِالْإِسْنَادَيْنِ ج٨ / ص١٤١جَمِيعًا كَرِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، متن مخفي
قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَنْجُوَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَلَا أَنْتَ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍسند مخفي
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وعَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ .
- 01الوفاة68هـ
- 02الوفاة111هـ
- 03الوفاة147هـ
- 04الوفاة187هـ
- 05الوفاة237هـ
- 06الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 121) برقم: (5460) ، (8 / 98) برقم: (6233) ، (9 / 84) برقم: (6964) ومسلم في "صحيحه" (8 / 65) برقم: (6916) ، (8 / 139) برقم: (7210) ، (8 / 140) برقم: (7218) ، (8 / 140) برقم: (7214) ، (8 / 140) برقم: (7215) ، (8 / 140) برقم: (7216) ، (8 / 140) برقم: (7213) ، (8 / 140) برقم: (7212) ، (8 / 141) برقم: (7220) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 60) برقم: (350) ، (2 / 62) برقم: (352) ، (2 / 435) برقم: (663) ، (7 / 267) برقم: (3005) ، (7 / 285) برقم: (3020) والنسائي في "المجتبى" (1 / 380) برقم: (1819) ، (1 / 380) برقم: (1820) والنسائي في "الكبرى" (2 / 377) برقم: (1958) ، (2 / 377) برقم: (1957) والدارمي في "مسنده" (3 / 1797) برقم: (2771) ، (3 / 1815) برقم: (2796) وابن ماجه في "سننه" (5 / 289) برقم: (4323) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 18) برقم: (4816) ، (3 / 377) برقم: (6660) ، (3 / 377) برقم: (6659) وأحمد في "مسنده" (2 / 1702) برقم: (8159) ، (2 / 1720) برقم: (8262) ، (2 / 1728) برقم: (8322) ، (2 / 1748) برقم: (8403) ، (2 / 1790) برقم: (8602) ، (2 / 1806) برقم: (8683) ، (2 / 1891) برقم: (9078) ، (2 / 1901) برقم: (9140) ، (2 / 2051) برقم: (9916) ، (2 / 2088) برقم: (10096) ، (2 / 2097) برقم: (10147) ، (2 / 2106) برقم: (10209) ، (2 / 2125) برقم: (10343) ، (2 / 2139) برقم: (10419) ، (2 / 2155) برقم: (10514) ، (2 / 2171) برقم: (10625) ، (2 / 2185) برقم: (10706) ، (2 / 2197) برقم: (10761) ، (2 / 2199) برقم: (10770) ، (2 / 2211) برقم: (10826) ، (2 / 2224) برقم: (10882) ، (2 / 2254) برقم: (11037) ، (3 / 1521) برقم: (7283) ، (3 / 1574) برقم: (7555) ، (3 / 1590) برقم: (7652) ، (3 / 1593) برقم: (7661) ، (6 / 3088) برقم: (14761) ، (6 / 3091) برقم: (14783) ، (6 / 3211) برقم: (15398) ، (6 / 3211) برقم: (15396) والطيالسي في "مسنده" (4 / 83) برقم: (2446) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 309) برقم: (1773) ، (7 / 63) برقم: (3986) ، (11 / 115) برقم: (6248) ، (11 / 473) برقم: (6600) والبزار في "مسنده" (14 / 384) برقم: (8110) ، (15 / 23) برقم: (8212) ، (15 / 25) برقم: (8215) ، (15 / 304) برقم: (8828) ، (16 / 12) برقم: (9036) ، (16 / 94) برقم: (9159) ، (16 / 116) برقم: (9199) ، (17 / 109) برقم: (9682) ، (17 / 192) برقم: (9836) ، (17 / 236) برقم: (9919) ، (17 / 287) برقم: (10017) ، (17 / 287) برقم: (10014) ، (17 / 301) برقم: (10054) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 289) برقم: (20639) ، (11 / 314) برقم: (20711) ، (11 / 314) برقم: (20713) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 60) برقم: (6891) والطبراني في "الأوسط" (3 / 5) برقم: (2297) ، (4 / 305) برقم: (4278) ، (8 / 74) برقم: (8012)
[وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(١)] لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ) [وفي رواية : لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ(٢)] [وفي رواية : لَنْ يَنْجُوَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ(٣)] [وفي رواية : وَلَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ وَلَا يُنَجِّيهِ مِنَ النَّارِ(٥)] [وفي رواية : وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ(٦)] [وفي رواية : لَا يُدْخِلُ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ وَلَا يُخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ(٧)] [وفي رواية : لَيْسَ وَاحِدٌ مِنْكُمْ بِمُنْجِيهِ عَمَلُهُ(٨)] [وفي رواية : لَنْ يُنْجِيَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ(٩)] [وفي رواية : مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ دَاخِلٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ(١٠)] [وفي رواية : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُبَلِّغُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ(١١)] [إِلَّا بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ(١٢)] . قَالُوا [وفي رواية : قُلْنَا(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ(١٤)] [وفي رواية : فَقِيلَ(١٥)] [وفي رواية : قِيلَ(١٦)] : وَلَا أَنْتَ [وفي رواية : وَلَا إِيَّاكَ(١٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا أَنَا [وفي رواية : وَلَا إِيَّايَ(١٨)] ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي [وفي رواية : أَنْ يَتَدَارَكَنِيَ(١٩)] اللَّهُ [وفي رواية : رَبِّي(٢٠)] [عَزَّ وَجَلَّ(٢١)] بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ [وفي رواية : بِرَحْمَتِهِ(٢٢)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ(٢٣)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا(٢٤)] [وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ عَلَى رَأْسِهِ : وَلَا أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ(٢٥)] [وفي رواية : وَوَضَعَ ابْنُ عَوْنٍ كَفَّهُ عَلَى رَأْسِهِ يَصِفُ فِعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] [وفي رواية : وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا(٢٧)] [وفي رواية : وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ(٢٨)] [وَلَوْ يُؤَاخِذُنِي أَنَا وَعِيسَى بِمَا جَنَى هَذَيْنِ لَأَوْبَقَنَا(٢٩)] [وفي رواية : بِمَا جَنَى هَؤُلَاءِ لَأَوْبَقَنِي(٣٠)] [، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى(٣١)] ، فَسَدِّدُوا [وفي رواية : وَلَكِنْ سَدِّدُوا(٣٢)] وَقَارِبُوا [وفي رواية : قَارِبُوا وَسَدِّدُوا(٣٣)] ، [وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغُدُوِّ وَالرَّوَاحِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ،(٣٤)] [وفي رواية : وَرُوحُوا وَاغْدُوا ، وَحَظٌّ مِنَ الدُّلْجَةِ(٣٥)] [وَعَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ تَبْلُغُوا(٣٦)] [وفي رواية : سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، أَوْ قَرِّبُوا أَوْ رُوحُوا وَاغْدُوا وَخُطًا مِنَ الدُّلْجَةِ ، وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا(٣٧)] وَلَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ [يَعِيشَ(٣٨)] يَزْدَادَ خَيْرًا ، [وفي رواية : وَلَا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ ، وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمُرُهُ إِلَّا خَيْرًا(٣٩)] وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ [وفي رواية : لَعَلَّهُ(٤٠)] أَنْ يَسْتَعْتِبَ [وفي رواية : إِمَّا مُسِيءٌ فَيَسْتَغْفِرُ أَوْ مُحْسِنٌ فَيَزْدَادُ(٤١)] [وفي رواية : لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنٌ فَيَزْدَادَ إِحْسَانًا ، وَإِمَّا مُسِيءٌ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ(٤٢)] [وفي رواية : لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ؛ إِمَّا مُحْسِنًا فَإِنْ يَعِشْ يَزْدَدْ خَيْرًا وَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ(٤٣)] [وفي رواية : لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ وَلَا يَدْعُو بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَثِقَ بِعَمَلِهِ ، فَإِنَّهُ إِنْ مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ(٤٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ أَمَلُهُ وَعَمَلُهُ(٤٥)] [، وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلَّا خَيْرًا(٤٦)] [وفي رواية : لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ ، وَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي(٤٧)]
- (١)مسند أحمد٩٠٧٨·
- (٢)صحيح مسلم٧٢١٣·سنن ابن ماجه٤٣٢٣·مسند أحمد٧٢٨٣·صحيح ابن حبان٦٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٠٠·
- (٣)صحيح مسلم٧٢١٦·
- (٤)مسند أحمد١٥٠٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٧٣·
- (٥)مسند أحمد٩١٤٠·
- (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٠٠·
- (٧)مسند البزار١٠٠١٧·
- (٨)مسند أحمد٨٣٢٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٩·
- (٩)مسند أحمد١١٠٣٧·شرح مشكل الآثار٦٨٩١·
- (١٠)مسند أحمد١٠٢٠٩·
- (١١)مسند البزار١٠٠٥٤·
- (١٢)مسند أحمد٩١٤٠·
- (١٣)مسند أحمد١٠٥١٤١٠٦٢٥١٥٠٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٧٣٣٩٨٦٦٦٠٠·
- (١٤)صحيح ابن حبان٣٥٠·
- (١٥)صحيح مسلم٧٢١٢·
- (١٦)مسند أحمد٨٤٠٣١٠٢٠٩١٠٧٠٦·
- (١٧)صحيح مسلم٧٢١٠·شرح مشكل الآثار٦٨٩١·
- (١٨)صحيح مسلم٧٢١٠·
- (١٩)صحيح مسلم٧٢١٤·
- (٢٠)صحيح مسلم٧٢١٢·مسند أحمد٧٢٨٣٨٤٠٣١٠٤١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨٦·
- (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٦٨٩٢·
- (٢٢)مسند أحمد٩٩١٦١٠٠٩٦·صحيح ابن حبان٣٥٠·المعجم الأوسط٨٠١٢·مسند البزار١٠٠١٤١٠٠٥٤·
- (٢٣)صحيح مسلم٧٢١٣·مسند البزار٩٩١٩·
- (٢٤)مسند أحمد١٠٨٨٢·
- (٢٥)صحيح مسلم٧٢١٣·
- (٢٦)مسند البزار٩٩١٩·
- (٢٧)مسند أحمد٩١٤٠·
- (٢٨)مسند أحمد٧٥٥٥٩٠٧٨١٠١٤٧١٠٧٠٦·
- (٢٩)مسند البزار٩١٩٩·
- (٣٠)المعجم الأوسط٢٢٩٧·
- (٣١)مسند البزار٩١٩٩·
- (٣٢)صحيح مسلم٧٢١٠٧٢١١·مسند أحمد٨٣٢٢٩٩١٦·صحيح ابن حبان٣٥٠٦٦٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٩·شرح مشكل الآثار٦٨٩١·
- (٣٣)صحيح مسلم٧٢١٦·سنن ابن ماجه٤٣٢٣·مسند أحمد١٠٣٤٣١٠٥١٤١٠٦٢٥·مسند البزار٩٠٣٦·
- (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٠٠·
- (٣٥)مسند الطيالسي٢٤٤٦·
- (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٦٠٠·
- (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٤٨١٦·
- (٣٨)
- (٣٩)صحيح مسلم٦٩١٦·مسند أحمد٨٢٦٢·
- (٤٠)مسند أحمد٧٦٥٢·
- (٤١)مسند أحمد١٠٧٦١·
- (٤٢)مسند أحمد٨١٥٩·
- (٤٣)السنن الكبرى١٩٥٨·
- (٤٤)مسند أحمد٨٦٨٣·
- (٤٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٧١٣·
- (٤٦)صحيح مسلم٦٩١٦·مسند أحمد٨٢٦٢٨٦٨٣·صحيح ابن حبان٣٠٢٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٧١٣·سنن البيهقي الكبرى٦٦٦٠·
- (٤٧)مسند البزار٨٢١٢·
- شرح مشكل الآثار
941 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه للذي قال له عند قوله : لن ينجي أحدا منكم عمله قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ بما أجابه في ذلك . 6911 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن بسر بن سعيد . عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لن ينجي أحدكم عمله ، فقال رجل : ولا إياك يا رسول الله ؟ قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل ، ولكن سددوا . 6912 - وحدثنا الربيع المرادي ، حدثنا شعيب بن الليث ، أخبرنا أبي . وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا أبي ، وشعيب بن الليث قالا : أخبرنا الليث ، عن بكير ، ثم ذكر بإسناده مثله . وهذا عندنا - والله أعلم - كان قبل أن ينزل الله تعالى ما قد ذكرنا إنزاله عليه بالحديبية من قوله عز وجل : " إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا " . فيما تقدم منا في كتابنا هذا ، ثم أنزل الله عليه ما أنزله عليه من هذا في السورة التي أنزلها عليه ، فأعلمه بذلك حاله التي لم يكن أعلمه إياها قبل ذلك ، وأنزل عليه مع ذلك في أصحابه - رضي الله عنهم - : " لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ " . الآية . كما قالوا له بعد الذي أنزل الله عز وجل عليه في نفسه مما قد تلوناه : قد بين الله تعالى لك في نفسك ما يفعل بها فما لنا ؟ فأنزل الله : " لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ " . وذكر في ذلك لهم الخير ، ولم يذكر ذلك فيما أنزله عليه في نفسه ، فكان ذلك - والله أعلم - أنه إنما خاطب به العرب ، ومن لسانهم الذي يخاطبون به : أن المخاطب لهم إذا علم أنهم قد علموا ما أراده بخطابه إياهم أغناه ذلك عن خطابه إياهم بما بقي من ذلك المعنى الذي خاطبهم من أجله بما خاطبهم فيه ، وكان أصحابه إنما استحقوا ما أعطاهم إياه بما في هذه الآية بصحبتهم إياه صلى الله عليه وسلم ، ونصرتهم
- صحيح مسلم
2816 7218 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا كَرِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، ، ,
- صحيح مسلم
2816 7218 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا كَرِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، ، ,