حديث: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيد… | مسند الحميدي (864)

رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 867ط. دار الكتب العلمية: 844

864

حديث العلاء بن الحضرمي

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :

سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ وَجُلَسَاءَهُ : مَا سَمِعْتَ فِي الْمُقَامِ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِقَامَةُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا

أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِقَامَةُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا

معلقمرفوع· رواه العلاء بن الحضرمي الأمويله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
العلاء بن الحضرمي الأموي
تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
في هذا السند:أخبرني
الوفاة14هـ
02
السائب بن يزيد الكندي«ابن أخت النمر»
تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
في هذا السند:سمعت
الوفاة82هـ
03
عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
تقييم الراوي:ثقة· السادسة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة137هـ
04
سفيان بن عيينة
تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
الوفاة197هـ
05
الحميدي
تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
الوفاة219هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 68) برقم: (3788) ومسلم في "صحيحه" (4 / 108) برقم: (3298) ، (4 / 108) برقم: (3299) ، (4 / 109) برقم: (3300) ، (4 / 109) برقم: (3301) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 92) برقم: (236) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 215) برقم: (3911) ، (9 / 216) برقم: (3912) والنسائي في "المجتبى" (1 / 309) برقم: (1456) ، (1 / 309) برقم: (1455) والنسائي في "الكبرى" (2 / 363) برقم: (1926) ، (2 / 363) برقم: (1925) ، (4 / 231) برقم: (4201) ، (4 / 232) برقم: (4202) ، (4 / 232) برقم: (4203) وأبو داود في "سننه" (2 / 162) برقم: (2018) والترمذي في "جامعه" (2 / 273) برقم: (981) والدارمي في "مسنده" (2 / 948) برقم: (1548) ، (2 / 948) برقم: (1549) وابن ماجه في "سننه" (2 / 178) برقم: (1125) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 147) برقم: (5536) ، (3 / 147) برقم: (5534) ، (3 / 147) برقم: (5535) وأحمد في "مسنده" (8 / 4354) برقم: (19223) ، (9 / 4747) برقم: (20793) والحميدي في "مسنده" (2 / 93) برقم: (864) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 20) برقم: (8903) ، (5 / 21) برقم: (8904) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 168) برقم: (13460) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 39) برقم: (2997) والطبراني في "الكبير" (18 / 96) برقم: (16288) ، (18 / 96) برقم: (16289) ، (18 / 97) برقم: (16290) ، (18 / 97) برقم: (16292) والطبراني في "الأوسط" (4 / 56) برقم: (3601)

الشواهد41 شاهد

المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/١٠٨) برقم ٣٢٩٨

أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ [وفي رواية : سَأَلْتُ(١)] السَّائِبَ [وفي رواية : سَائِبَ(٢)] بْنَ يَزِيدَ [ابْنَ أُخْتِ النَّمِرِ(٣)] [وَجُلَسَاءَهُ(٤)] [وفي رواية : جُلَسَاءَهُ(٥)] [وفي رواية : لِجُلَسَائِهِ(٦)] [وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْمَدِينَةِ(٧)] يَقُولُ : هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ [وفي رواية : فِي الْمُقَامِ(٨)] بِمَكَّةَ شَيْئًا ؟ [وفي رواية : مَاذَا سَمِعْتَ فِي سُكْنَى مَكَّةَ ؟(٩)] [وفي رواية : مَا سَمِعْتَ فِي السُّكْنَى بِمَكَّةَ ؟(١٠)] [وفي رواية : مَا سَمِعْتُمْ فِي سُكْنَى مَكَّةَ ؟(١١)] [وفي رواية : أَيَّ شَيْءٍ سَمِعْتُمْ فِي الْمَقَامِ بِمَكَّةَ ؟(١٢)] فَقَالَ [لَهُ(١٣)] السَّائِبُ [بْنُ يَزِيدَ(١٤)] : سَمِعْتُ [وفي رواية : حَدَّثَنِي(١٥)] [وفي رواية : أَخْبَرَنِي(١٦)] [وفي رواية : حَدَّثَنَا(١٧)] الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ : سَمِعْتُ [وفي رواية : أَنَّ(١٨)] [وفي رواية : عَنْ(١٩)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : قَالَ(٢٠)] [وفي رواية : رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢١)] : لِلْمُهَاجِرِ [وفي رواية : لِلْمُهَاجِرِينَ(٢٢)] إِقَامَةُ [وفي رواية : إِقَامَةُ الْمُهَاجِرِ(٢٣)] [وفي رواية : يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ(٢٤)] [وفي رواية : إِنَّ مُكْثَ الْمُهَاجِرِ(٢٥)] [وفي رواية : أَنْ يُقِيمُوا(٢٦)] ثَلَاثٍ [لَيَالٍ يَمْكُثُهُنَّ(٢٧)] [وفي رواية : ثَلَاثًا(٢٨)] بَعْدَ الصَّدَرِ [وفي رواية : بَعْدَ - يَعْنِي - نُسُكِهِ(٢٩)] [وفي رواية : قَضَاءِ نُسُكِهِ(٣٠)] [وفي رواية : انْقِضَاءِ نُسُكِهِ(٣١)] بِمَكَّةَ [وفي رواية : فِي الْكَعْبَةِ(٣٢)] [وفي رواية : مُكْثُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ بِثَلَاثٍ(٣٣)] [وفي رواية : لَا يَمْكُثُ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِمَكَّةَ بَعْدَ مَا يَقْضِي النُّسُكَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ(٣٤)]

خريطة الاختلافات

(١)سنن ابن ماجه١١٢٥·مصنف ابن أبي شيبة١٣٤٦٠·
(٢)سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٥·
(٣)صحيح البخاري٣٧٨٨·
(٤)مسند الحميدي٨٦٤·
(٥)المعجم الكبير١٦٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٤·المنتقى٢٣٦·
(٦)صحيح مسلم٣٢٩٩·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٦·
(٧)مصنف عبد الرزاق٨٩٠٤·
(٨)المعجم الكبير١٦٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٤·مسند الحميدي٨٦٤·المنتقى٢٣٦·
(٩)سنن ابن ماجه١١٢٥·مصنف ابن أبي شيبة١٣٤٦٠·
(١٠)مسند أحمد٢٠٧٩٣·
(١١)صحيح مسلم٣٢٩٩·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٦·
(١٢)المنتقى٢٣٦·
(١٣)المعجم الكبير١٦٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٤·
(١٤)صحيح مسلم٣٢٩٨ ٣٢٩٩ ٣٣٠٠ ٣٣٠١·سنن أبي داود٢٠١٨·جامع الترمذي٩٨١·سنن ابن ماجه١١٢٥·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢·مسند الدارمي١٥٤٨ ١٥٤٩·صحيح ابن حبان٣٩١١ ٣٩١٢·المعجم الكبير١٦٢٨٨ ١٦٢٨٩ ١٦٢٩٠ ١٦٢٩١ ١٦٢٩٢·المعجم الأوسط٣٦٠١·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣ ٨٩٠٤·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٤ ٥٥٣٥ ٥٥٣٦·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى١٩٢٥ ١٩٢٦ ٤٢٠١ ٤٢٠٢ ٤٢٠٣·المنتقى٢٣٦·شرح مشكل الآثار٢٩٩٧·
(١٥)صحيح البخاري٣٧٨٨·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٣·صحيح ابن حبان٣٩١١·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٤·
(١٦)صحيح مسلم٣٣٠١·سنن أبي داود٢٠١٨·مسند أحمد٢٠٧٩٢·المعجم الكبير١٦٢٨٨·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٤·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى١٩٢٥ ٤٢٠٣·المنتقى٢٣٦·
(١٧)صحيح البخاري٣٧٨٨·صحيح مسلم٣٢٩٨ ٣٢٩٩ ٣٣٠٠ ٣٣٠٢·سنن أبي داود٢٠١٨·جامع الترمذي٩٨١·سنن ابن ماجه١١٢٥·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢ ٢٠٧٩٣·مسند الدارمي١٥٤٩·صحيح ابن حبان٣٩١١ ٣٩١٢·المعجم الكبير١٦٢٨٨ ١٦٢٨٩ ١٦٢٩٠ ١٦٢٩١ ١٦٢٩٢·المعجم الأوسط٣٦٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٣٤٦٠·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى٤٢٠١ ٤٢٠٢·المنتقى٢٣٦·شرح مشكل الآثار٢٩٩٧ ٢٩٩٨·
(١٨)صحيح مسلم٣٣٠١·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢ ٢٠٧٩٣·مسند الدارمي١٥٤٩·صحيح ابن حبان٣٩١١·المعجم الكبير١٦٢٨٨ ١٦٢٩١ ١٦٢٩٢·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى١٩٢٥ ٤٢٠١ ٤٢٠٣·المنتقى٢٣٦·
(١٩)صحيح البخاري٣٧٨٨·صحيح مسلم٣٢٩٨ ٣٢٩٩ ٣٣٠٠ ٣٣٠١·سنن أبي داود٢٠١٨·جامع الترمذي٩٨١·سنن ابن ماجه١١٢٥·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢ ٢٠٧٩٣·مسند الدارمي١٥٤٨ ١٥٤٩·صحيح ابن حبان٣٩١١ ٣٩١٢·المعجم الكبير١٦٢٨٩ ١٦٢٩٠ ١٦٢٩١ ١٦٢٩٢·المعجم الأوسط٣٦٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٣٤٦٠·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣ ٨٩٠٤·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٥ ٥٥٣٦·السنن الكبرى١٩٢٥ ١٩٢٦ ٤٢٠١ ٤٢٠٢·المنتقى٢٣٦·شرح مشكل الآثار٢٩٩٧ ٢٩٩٨·
(٢٠)صحيح البخاري٣٧٨٨·صحيح مسلم٣٢٩٩ ٣٣٠١·سنن أبي داود٢٠١٨·جامع الترمذي٩٨١·سنن ابن ماجه١١٢٥·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢ ٢٠٧٩٣·مسند الدارمي١٥٤٨ ١٥٤٩·صحيح ابن حبان٣٩١١ ٣٩١٢·المعجم الكبير١٦٢٨٨ ١٦٢٨٩ ١٦٢٩٠ ١٦٢٩١ ١٦٢٩٢·المعجم الأوسط٣٦٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٣٤٦٠·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣ ٨٩٠٤·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٤ ٥٥٣٦·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى١٩٢٥ ١٩٢٦ ٤٢٠١ ٤٢٠٢ ٤٢٠٣·المنتقى٢٣٦·شرح مشكل الآثار٢٩٩٧ ٢٩٩٨·
(٢١)مسند الدارمي١٥٤٩·
(٢٢)سنن أبي داود٢٠١٨·مسند الدارمي١٥٤٩·
(٢٣)مسند الحميدي٨٦٤·
(٢٤)صحيح مسلم٣٢٩٩·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٦·
(٢٥)المنتقى٢٣٦·
(٢٦)مسند الدارمي١٥٤٩·
(٢٧)صحيح مسلم٣٣٠٠·السنن الكبرى٤٢٠٢·
(٢٨)صحيح مسلم٣٢٩٩·سنن أبي داود٢٠١٨·جامع الترمذي٩٨١·سنن ابن ماجه١١٢٥·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢ ٢٠٧٩٣·مسند الدارمي١٥٤٩·صحيح ابن حبان٣٩١١ ٣٩١٢·المعجم الكبير١٦٢٨٨ ١٦٢٨٩ ١٦٢٩٠ ١٦٢٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٤ ٥٥٣٦·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى١٩٢٥ ١٩٢٦ ٤٢٠١·
(٢٩)السنن الكبرى١٩٢٦·
(٣٠)صحيح مسلم٣٢٩٩ ٣٣٠١·جامع الترمذي٩٨١·مسند أحمد١٩٢٢٣ ٢٠٧٩٢·مسند الدارمي١٥٤٨·صحيح ابن حبان٣٩١٢·مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣ ٨٩٠٤·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٤ ٥٥٣٦·مسند الحميدي٨٦٤·السنن الكبرى٤٢٠٣·المنتقى٢٣٦·
(٣١)المعجم الكبير١٦٢٨٨ ١٦٢٨٩ ١٦٢٩٠·السنن الكبرى١٩٢٥·
(٣٢)سنن أبي داود٢٠١٨·
(٣٣)مصنف عبد الرزاق٨٩٠٣·
(٣٤)المعجم الأوسط٣٦٠١·

مقارنة المتون94 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث867

ترقيم طبعة ٢ — دار الكتب العلمية844

الحميدي

المواضيع

فضل المجاورة بمكة والمدينة آداب الرجوع من الحج والعمرة منع المهاجر من الإقامة بمكة

غريب الحديث1 كلمة

نُسُكِهِ(المادة: أنساكها)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَسَكَ ) ( هـ ) قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْمَنَاسِكِ ، وَالنُّسُكِ ، وَالنَّسِيكَةِ " فِي الْحَدِيثِ ، فَالْمَنَاسِكُ : جَمْعُ مَنْسِكٍ ، بِفَتْحِ السِّينِ وَكَسْرِهَا ، وَهُوَ الْمُتَعَبَّدُ ، وَيَقَعَ عَلَى الْمَصْدَرِ وَالزَّمَانِ وَالْمَكَانِ . ثُمَّ سُمِّيَتْ أُمُورُ الْحَجِّ كُلُّهَا مَنَاسِكَ . وَالْمَنْسِكُ : الْمَذْبَحُ . وَقَدْ نَسَكَ يَنْسُكُ نَسْكًا ، إِذَا ذَبَحَ . وَالنَّسِيكَةُ : الذَّبِيحَةُ ، وَجَمْعُهَا : نُسُكٌ . وَالنُّسْكُ وَالنُّسُكُ أَيْضًا : الطَّاعَةُ وَالْعِبَادَةُ . وَكُلُّ مَا تُقُرِّبَ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى . وَالنُّسُكُ : مَا أَمَرَتْ بِهِ الشَّرِيعَةُ ، وَالْوَرَعُ : مَا نَهَتْ عَنْهُ . وَالنَّاسِكُ : الْعَابِدُ . وَسُئِلَ ثَعْلَبٌ عَنِ النَّاسِكِ مَا هُوَ ؟ فَقَالَ : هُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ النَّسِيكَةِ ، وَهِيَ سَبِيكَةُ الْفِضَّةِ الْمُصَفَّاةُ ، كَأَنَّهُ صَفَّى نَفْسَهُ لِلَّهِ تَعَالَى . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : * وَيَأْسُهَا يُعَدُّ مِنْ أَنْسَاكِهَا * هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . أَيْ مُتَعَبَّدَاتِهَا .

لسان العرب

[ نسك ] نسك : النُّسْكُ وَالنُّسُكُ : الْعِبَادَةُ وَالطَّاعَةُ وَكُلُّ مَا تُقُرِّبَ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَقِيلَ لِثَعْلَبٍ : هَلْ يُسَمَّى الصَّوْمُ نُسُكًا ؟ فَقَالَ : كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يُسَمَّى نُسُكًا . نَسَكَ لله تَعَالَى يَنْسُكُ نَسْكًا وَنِسْكًا وَنَسُكَ ، الضَّمُّ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَتَنَسَّكَ . وَرَجُلٌ نَاسِكٌ : عَابِدٌ . وَقَدْ نَسَكَ وَتَنَسَّكَ أَيْ تَعَبَّدَ . وَنَسُكَ ، بِالضَّمِّ ، نَسَاكَةٌ أَيْ صَارَ نَاسِكًا ، وَالْجَمْعُ نُسَّاكٌ . وَالنُّسُكُ وَالنَّسِيكَةُ : الذَّبِيحَةُ ، وَقِيلَ : النُّسُكُ الدَّمُ ، وَالنَّسِيكَةُ : الذَّبِيحَةُ ، تَقُولُ : مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَعَلَيْهِ نُسُكٌ أَيْ دَمٌ يُهَرِيقُهُ بِمَكَّةَ ، شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى ، وَاسْمُ تِلْكَ الذَّبِيحَةِ النَّسِيكَةُ ، وَالْجَمْعُ نُسُكٌ وَنَسَائِكُ . وَالنُّسُكُ : مَا أَمَرَتْ بِهِ الشَّرِيعَةُ ، وَالْوَرَعُ : مَا نَهَتْ عَنْهُ . وَالْمَنْسَكُ وَالْمَنْسِكُ : شِرْعَةُ النَّسْكِ . وَفِي التَّنْزِيلِ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا ، أَيْ مُتَعَبَّدَاتِنَا ، وَقِيلَ : الْمَنْسَكُ النَّسْكُ نَفْسُهُ . وَالْمَنْسِكُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي تُذْبَحُ فِيهِ النَّسِيكَةُ وَالنَّسَّائِكُ . النَّضْرُ : نَسَكَ الرَّجُلُ إِلَى طَرِيقَةٍ جَمِيلَةٍ أَيْ دَاوَمَ عَلَيْهَا . وَيَنْسُكُونَ الْبَيْتَ : يَأْتُونَهُ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : الْمَنْسَكُ وَالْمَنْسِكُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْمَوْضِعُ الْمُعْتَادُ الَّذِي تَعْتَادُهُ . وَيُقَالُ : إِنَّ لِفُلَانٍ مَنْسِكًا يَعْتَادُهُ فِي خَيْرٍ كَانَ أَوْ غَيْرِهِ ، وَبِهِ سُمِّيَتِ الْمَنَاسِكُ ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : قُرِئَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا ، وَمَنْسِكًا ، قَالَ : وَالنَّسْكُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ يَدُلُّ عَلَى مَعْنَى النَّحْرِ كَأَنَّهُ قَالَ : جَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

مسند الحميدي
حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ 864 867 844 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ وَجُلَسَاءَهُ : مَا سَمِعْتَ فِي الْمُقَامِ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِقَامَةُ الْمُهَاجِرِ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا » . كذا في

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←