حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 2468
2473
وما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني
    والمحفوظ حديث أبي سلمة
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    هذا خطأ طريق إبراهيم بن إسماعيل بسنده عن انس إنما هو عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبي الخطأ من إبراهيم بن إسماعيل

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    زمعة بن صالح الجندي
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 26) برقم: (4985) ، (8 / 11) برقم: (5795) ، (8 / 32) برقم: (5913) ، (8 / 32) برقم: (5911) ، (8 / 100) برقم: (6245) ومسلم في "صحيحه" (1 / 49) برقم: (131) ، (1 / 49) برقم: (132) ، (4 / 178) برقم: (3654) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 259) برقم: (508) ، (2 / 273) برقم: (518) والنسائي في "الكبرى" (10 / 381) برقم: (11810) ، (10 / 382) برقم: (11811) وأبو داود في "سننه" (4 / 504) برقم: (5138) والترمذي في "جامعه" (4 / 273) برقم: (2704) وابن ماجه في "سننه" (5 / 115) برقم: (4087) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 295) برقم: (14839) ، (8 / 164) برقم: (16760) وأحمد في "مسنده" (2 / 2005) برقم: (9677) ، (2 / 2081) برقم: (10053) ، (2 / 2081) برقم: (10056) ، (3 / 1599) برقم: (7700) ، (3 / 1603) برقم: (7719) والطيالسي في "مسنده" (4 / 106) برقم: (2473) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 85) برقم: (6223) ، (11 / 470) برقم: (6596) والبزار في "مسنده" (14 / 289) برقم: (7899) ، (15 / 97) برقم: (8379) ، (16 / 9) برقم: (9029) ، (16 / 215) برقم: (9365) ، (17 / 148) برقم: (9760) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 7) برقم: (19823) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 84) برقم: (25926) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 211) برقم: (3181) والطبراني في "الأوسط" (3 / 251) برقم: (3062) ، (8 / 351) برقم: (8854) والطبراني في "الصغير" (2 / 38) برقم: (741)

الشواهد75 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١١/٨٥) برقم ٦٢٢٣

مَنْ كَانَ [مِنْكُمْ(١)] يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ جَارَهُ [وفي رواية : فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ(٢)] [وفي رواية : فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ(٣)] [وفي رواية : فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ(٤)] [وفي رواية : لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يَأْمَنَ جَارُهُ بَوَائِقَهُ(٥)] ، مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(٦)] كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُحْسِنْ قِرَى ضَيْفِهِ [وفي رواية : فَلْيُحْسِنْ إِلَى ضَيْفِهِ(٧)] [وفي رواية : فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ(٨)] ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا قِرَى الضَّيْفِ ؟ [وفي رواية : وَمَا حُسْنٌ إِلَى الضَّيْفِ ؟(٩)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا كَرَامَتُهُ ؟(١٠)] قَالَ : ثَلَاثٌ ، فَمَا كَانَ بَعْدُ فَهُوَ صَدَقَةٌ [وفي رواية : جَائِزَتَهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ(١١)] [وفي رواية : جَائِزَتُهُ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ(١٢)] [وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ(١٣)] [وفي رواية : حَتَّى يُخْرِجَهُ(١٤)] ، مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(١٥)] كَانَ [مِنْكُمْ(١٦)] يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا(١٧)] فَلْيَشْهَدْ بِخَيْرٍ [وفي رواية : فَلْيَتَكَلَّمْ فِيهِ بِحَقٍّ(١٨)] [وفي رواية : فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِخَيْرٍ(١٩)] أَوْ لِيَسْكُتْ [وفي رواية : فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ(٢٠)] [وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ(٢١)] [إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْحَلِيمَ الْمُتَعَفِّفَ ، وَيُبْغِضُ الْبَذِيءَ الْفَاجِرَ السَّائِلَ الْمُلِحَّ(٢٢)] ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ [وفي رواية : فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ(٢٣)] مِنْ ضِلَعٍ ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ، فَإِنْ أَقَمْتَهُ كَسَرْتَهُ [وفي رواية : إِنْ ذَهَبْتَ أَنْ تُقِيمَهُ كَسَرْتَهُ(٢٤)] ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ [ وفي رواية : إِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ تَرَ الْعِوَجَ فِيهِ ] ، وَاسْتَوْصُوا [وفي رواية : فَاسْتَوْصُوا(٢٥)] [وفي رواية : اسْتَوْصُوا(٢٦)] بِالنِّسَاءِ خَيْرًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٨٣٧٩·
  2. (٢)صحيح مسلم١٣١·المعجم الأوسط٨٨٥٤·مسند البزار٩٠٢٩·مسند الطيالسي٢٤٧٣·المستدرك على الصحيحين٧٣٩٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٩٨٥·صحيح مسلم١٣٢·مسند أحمد٧٧٠٠·صحيح ابن حبان٥٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٢٦·شرح مشكل الآثار٣١٨١·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٧٩٥٥٩١١٦٢٤٥·سنن أبي داود٥١٣٨·مسند أحمد١٠٠٥٣·صحيح ابن حبان٥١٨·المعجم الأوسط٣٠٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٦٠·مسند البزار٨٣٧٩·
  5. (٥)مسند البزار٩٣٦٥·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٧٩٥٥٩١١٥٩١٣٦٢٤٥·صحيح مسلم١٣١١٣٢·سنن أبي داود٥١٣٨·جامع الترمذي٢٧٠٤·مسند أحمد١٠٠٥٣١٠٠٥٦·صحيح ابن حبان٥٠٨٥١٨·المعجم الأوسط٣٠٦٢٨٨٥٤·مسند البزار٧٨٩٩٨٣٧٩٩٠٢٩٩٣٦٥٩٧٦٠·مسند الطيالسي٢٤٧٣·شرح مشكل الآثار٣١٨١·
  7. (٧)مسند البزار٩٧٦٠·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٧٩٥٥٩١١٥٩١٣٦٢٤٥·صحيح مسلم١٣١١٣٢·سنن أبي داود٥١٣٨·جامع الترمذي٢٧٠٤·مسند أحمد٧٧٠٠٧٧١٩٩٦٧٧١٠٠٥٣١٠٠٥٦·صحيح ابن حبان٥٠٨٥١٨·المعجم الأوسط٣٠٦٢٨٨٥٤·مصنف عبد الرزاق١٩٨٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٦٠·مسند البزار٨٣٧٩٩٠٢٩٩٣٦٥·مسند الطيالسي٢٤٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٩٦·شرح مشكل الآثار٣١٨١·
  9. (٩)مسند البزار٩٧٦٠·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٣٠٦٢·
  11. (١١)المعجم الأوسط٨٨٥٤·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٣٠٦٢·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٨٨٥٤·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٩٦·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٧٩٥٥٩١١٥٩١٣٦٢٤٥·صحيح مسلم١٣١١٣٢·سنن أبي داود٥١٣٨·جامع الترمذي٢٧٠٤·مسند أحمد١٠٠٥٣١٠٠٥٦·صحيح ابن حبان٥٠٨٥١٨·المعجم الأوسط٣٠٦٢٨٨٥٤·مسند البزار٧٨٩٩٨٣٧٩٩٠٢٩٩٣٦٥٩٧٦٠·مسند الطيالسي٢٤٧٣·شرح مشكل الآثار٣١٨١·
  16. (١٦)مسند البزار٨٣٧٩·
  17. (١٧)صحيح مسلم٣٦٥٤·المعجم الصغير٧٤١·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٣٩·
  18. (١٨)المعجم الصغير٧٤١·
  19. (١٩)صحيح مسلم٣٦٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٣٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٧٩٥٥٩١١٥٩١٣٦٢٤٥·صحيح مسلم١٣١·سنن أبي داود٥١٣٨·جامع الترمذي٢٧٠٤·مسند أحمد٧٧٠٠·صحيح ابن حبان٥١٨·المعجم الأوسط٣٠٦٢٨٨٥٤·مصنف عبد الرزاق١٩٨٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٦٠·مسند البزار٧٨٩٩٩٠٢٩·السنن الكبرى١١٨١٠١١٨١١·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٩١٣·
  22. (٢٢)مسند البزار٩٣٦٥·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٩٨٥·
  24. (٢٤)مسند البزار٩٧٦٠·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٤٩٨٥·مسند البزار٩٧٦٠·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٣٦٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٣٩·
مقارنة المتون92 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر2468
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    2473 2468 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث