حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 26) برقم: (4985) ، (8 / 11) برقم: (5795) ، (8 / 32) برقم: (5911) ، (8 / 32) برقم: (5913) ، (8 / 100) برقم: (6245) ومسلم في "صحيحه" (1 / 49) برقم: (132) ، (1 / 49) برقم: (131) ، (4 / 178) برقم: (3654) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 259) برقم: (508) ، (2 / 273) برقم: (518) والنسائي في "الكبرى" (10 / 381) برقم: (11810) ، (10 / 382) برقم: (11811) وأبو داود في "سننه" (4 / 504) برقم: (5138) والترمذي في "جامعه" (4 / 273) برقم: (2704) وابن ماجه في "سننه" (5 / 115) برقم: (4087) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 295) برقم: (14839) ، (8 / 164) برقم: (16760) وأحمد في "مسنده" (2 / 2005) برقم: (9677) ، (2 / 2081) برقم: (10056) ، (2 / 2081) برقم: (10053) ، (3 / 1599) برقم: (7700) ، (3 / 1603) برقم: (7719) والطيالسي في "مسنده" (4 / 106) برقم: (2473) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 85) برقم: (6223) ، (11 / 470) برقم: (6596) والبزار في "مسنده" (14 / 289) برقم: (7899) ، (15 / 97) برقم: (8379) ، (16 / 9) برقم: (9029) ، (16 / 215) برقم: (9365) ، (17 / 148) برقم: (9760) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 7) برقم: (19823) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 84) برقم: (25926) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 211) برقم: (3181) والطبراني في "الأوسط" (3 / 251) برقم: (3062) ، (8 / 351) برقم: (8854) والطبراني في "الصغير" (2 / 38) برقم: (741)
مَنْ كَانَ [مِنْكُمْ(١)] يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ جَارَهُ [وفي رواية : فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ(٢)] [وفي رواية : فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ(٣)] [وفي رواية : فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ(٤)] [وفي رواية : لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يَأْمَنَ جَارُهُ بَوَائِقَهُ(٥)] ، مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(٦)] كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُحْسِنْ قِرَى ضَيْفِهِ [وفي رواية : فَلْيُحْسِنْ إِلَى ضَيْفِهِ(٧)] [وفي رواية : فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ(٨)] ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا قِرَى الضَّيْفِ ؟ [وفي رواية : وَمَا حُسْنٌ إِلَى الضَّيْفِ ؟(٩)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا كَرَامَتُهُ ؟(١٠)] قَالَ : ثَلَاثٌ ، فَمَا كَانَ بَعْدُ فَهُوَ صَدَقَةٌ [وفي رواية : جَائِزَتَهُ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ(١١)] [وفي رواية : جَائِزَتُهُ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ(١٢)] [وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ(١٣)] [وفي رواية : حَتَّى يُخْرِجَهُ(١٤)] ، مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(١٥)] كَانَ [مِنْكُمْ(١٦)] يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا(١٧)] فَلْيَشْهَدْ بِخَيْرٍ [وفي رواية : فَلْيَتَكَلَّمْ فِيهِ بِحَقٍّ(١٨)] [وفي رواية : فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِخَيْرٍ(١٩)] أَوْ لِيَسْكُتْ [وفي رواية : فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ(٢٠)] [وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ(٢١)] [إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْحَلِيمَ الْمُتَعَفِّفَ ، وَيُبْغِضُ الْبَذِيءَ الْفَاجِرَ السَّائِلَ الْمُلِحَّ(٢٢)] ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ [وفي رواية : فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ(٢٣)] مِنْ ضِلَعٍ ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ، فَإِنْ أَقَمْتَهُ كَسَرْتَهُ [وفي رواية : إِنْ ذَهَبْتَ أَنْ تُقِيمَهُ كَسَرْتَهُ(٢٤)] ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ [ وفي رواية : إِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ تَرَ الْعِوَجَ فِيهِ ] ، وَاسْتَوْصُوا [وفي رواية : فَاسْتَوْصُوا(٢٥)] [وفي رواية : اسْتَوْصُوا(٢٦)] بِالنِّسَاءِ خَيْرًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
10056 10108 9970 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ .