أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ; وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 133) برقم: (3206) ، (9 / 3) برقم: (6619) ، (9 / 103) برقم: (7047) ومسلم في "صحيحه" (5 / 106) برقم: (4412) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 321) برقم: (5989) والنسائي في "المجتبى" (1 / 788) برقم: (3996) والنسائي في "الكبرى" (3 / 416) برقم: (3434) ، (10 / 81) برقم: (11105) والترمذي في "جامعه" (4 / 405) برقم: (2903) وابن ماجه في "سننه" (3 / 638) برقم: (2707) وأحمد في "مسنده" (2 / 845) برقم: (3685) ، (2 / 949) برقم: (4153) ، (2 / 955) برقم: (4185) والحميدي في "مسنده" (1 / 218) برقم: (121) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 110) برقم: (5181) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 464) برقم: (19795) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 251) برقم: (28333) ، (19 / 585) برقم: (37127) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 202) برقم: (1771) والطبراني في "الكبير" (10 / 192) برقم: (10458) والطبراني في "الأوسط" (2 / 346) برقم: (2189)
لَيْسَ مِنْ [وفي رواية : مَا مِنْ(١)] نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا [وفي رواية : لَا تَقْتُلُ نَفْسًا نَفْسٌ ظُلْمًا(٢)] ، إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ [الْقَاتِلِ(٣)] الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا [وفي رواية : مِنْ إِثْمِهَا(٤)] [وفي رواية : كِفْلٌ مِنْهُ(٥)] [وفي رواية : إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ مِنْهُ(٦)] وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ [كَانَ(٧)] [وفي رواية : ذَلِكَ بِأَنَّهُ(٨)] أَوَّلُ مَنْ سَنَّ [وفي رواية : أَسَنَّ(٩)] الْقَتْلَ أَوَّلًا .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3434 3433 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ; وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ .