حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3789
3792
ما لا يجوز للمحرم أكله من الصيد

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ :

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
معلقمرفوع· رواه زيد بن أرقم الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن أرقم الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:أن
    الوفاة66هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    قيس بن سعد الحبشي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة117هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أحمد بن سليمان بن أبي شيبة«أبو الحسين الرهاوي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 13) برقم: (2842) ، (4 / 14) برقم: (2844) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 306) برقم: (2896) ، (4 / 307) برقم: (2898) ، (4 / 312) برقم: (2903) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 280) برقم: (3973) ، (9 / 282) برقم: (3975) والحاكم في "مستدركه" (1 / 452) برقم: (1666) والنسائي في "المجتبى" (1 / 561) برقم: (2822) ، (1 / 561) برقم: (2823) ، (1 / 561) برقم: (2824) ، (1 / 561) برقم: (2825) والنسائي في "الكبرى" (4 / 80) برقم: (3792) ، (4 / 80) برقم: (3793) ، (4 / 80) برقم: (3794) ، (4 / 81) برقم: (3795) وأبو داود في "سننه" (2 / 109) برقم: (1846) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 192) برقم: (10042) ، (5 / 193) برقم: (10043) ، (5 / 193) برقم: (10045) ، (5 / 193) برقم: (10047) ، (5 / 193) برقم: (10046) ، (5 / 193) برقم: (10044) ، (5 / 194) برقم: (10049) وأحمد في "مسنده" (2 / 475) برقم: (1863) ، (2 / 620) برقم: (2553) ، (2 / 621) برقم: (2558) ، (2 / 641) برقم: (2656) ، (2 / 750) برقم: (3174) ، (2 / 756) برقم: (3210) ، (2 / 764) برقم: (3260) ، (2 / 799) برقم: (3465) ، (8 / 4428) برقم: (19513) ، (8 / 4434) برقم: (19536) ، (8 / 4437) برقم: (19553) ، (8 / 4443) برقم: (19583) والطيالسي في "مسنده" (4 / 359) برقم: (2760) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 115) برقم: (269) والبزار في "مسنده" (10 / 207) برقم: (4302) ، (10 / 209) برقم: (4303) ، (11 / 84) برقم: (4799) ، (11 / 209) برقم: (4972) ، (11 / 243) برقم: (5028) ، (11 / 303) برقم: (5112) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 426) برقم: (8384) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 464) برقم: (14686) ، (8 / 464) برقم: (14684) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 169) برقم: (3551) ، (2 / 169) برقم: (3549) ، (2 / 169) برقم: (3550) ، (2 / 170) برقم: (3557) ، (2 / 170) برقم: (3558) ، (2 / 170) برقم: (3559) ، (2 / 171) برقم: (3561) والطبراني في "الكبير" (5 / 164) برقم: (4969) ، (5 / 165) برقم: (4971) ، (5 / 165) برقم: (4972) ، (5 / 165) برقم: (4970) ، (11 / 26) برقم: (10958) ، (11 / 45) برقم: (11023) ، (11 / 404) برقم: (12175) ، (12 / 18) برقم: (12375) ، (12 / 18) برقم: (12374) ، (12 / 26) برقم: (12399) ، (12 / 26) برقم: (12398) ، (12 / 141) برقم: (12740) والطبراني في "الأوسط" (7 / 53) برقم: (6832)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٤٤٣) برقم ١٩٥٨٣

[لَمَّا(١)] قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ [مَكَّةَ - لَمْ يَقُلِ ابْنُ مَعْمَرٍ : مَكَّةَ -(٢)] فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٣)] ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] يَسْتَذْكِرُهُ [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَسْتَذْكِرُهُ(٥)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ(٦)] : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي [وفي رواية : حَدَّثَنَا(٧)] [وفي رواية : حَدَّثْتَنِي أَنْتَ(٨)] عَنْ لَحْمٍ [الصَّيْدِ(٩)] ؟ [وفي رواية : أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَدِمَ ، فَأَتَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَفْتَاهُ فِي لَحْمِ الصَّيْدِ(١٠)] قَالَ ابْنُ بَكْرٍ : [الَّذِي(١١)] أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَامًا [وفي رواية : وَهُوَ حَرَامٌ(١٢)] [فَاسْتَذْكَرْتُهُ(١٣)] . وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ [وفي رواية : إِلَى النَّبِيِّ(١٤)] [وفي رواية : لِرَسُولِ اللَّهِ(١٥)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أُهْدِيَ لَهُ [وفي رواية : إِلَيْهِ(١٦)] عُضْوٌ . قَالَ ابْنُ بَكْرٍ : أَهْدَى رَجُلٌ عُضْوًا [وفي رواية : أُهْدِيَ لَهُ رِجْلُ أَوْ عُضْوُ(١٧)] مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ [وفي رواية : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْمِ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّهُ(١٨)] . وَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُهُ [وفي رواية : نَأْكُلُ(١٩)] [وفي رواية : فَلَمْ يَأْكُلْ(٢٠)] ، إِنَّا حُرُمٌ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ(٢١)] [وفي رواية : قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ :(٢٢)] [أَمَا عَلِمْتَ(٢٣)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ(٢٤)] [وفي رواية : مَا عَلِمْتَ(٢٥)] [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ(٢٦)] [قَالَ حَجَّاجٌ(٢٧)] [فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ مُؤَمَّلٌ : فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ قَالَ زَيْدٌ : نَعَمْ .(٢٨)] [وفي رواية : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ بَيْضَاتُ نَعَامٍ ، وَهُوَ حَرَامٌ فَرَدَّهُنَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى(٣٠)] [وفي رواية : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِجْلُ حِمَارٍ ، فَقَالَ : اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُلْ لَوْلَا أَنَّا حُرُمٌ لَمْ نَرُدَّهُ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٢٨٩٦·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٢٨٩٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٤٩٦٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٤٩·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٢٨٩٦·
  6. (٦)المعجم الكبير٤٩٧٠·
  7. (٧)صحيح مسلم٢٨٤٤·سنن أبي داود١٨٤٦·مسند أحمد١٩٥١٣١٩٥٣٦١٩٥٥٣١٩٥٨٣·صحيح ابن حبان٣٩٧٣·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٦٢٨٩٨٢٩٠٣·المعجم الكبير٤٩٦٩٤٩٧٠٤٩٧١٤٩٧٢·مسند البزار٤٣٠٢٤٣٠٣٤٩٧٢·مسند الحميدي٨٠١·السنن الكبرى٣٧٩٢٣٧٩٣·شرح معاني الآثار٣٥٤٩٣٥٥١·مسند عبد بن حميد٢٦٩·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٣٥٤٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٤٩·مسند البزار٤٣٠٣·مسند الحميدي٨٠١·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٤٩·
  11. (١١)مسند البزار٤٣٠٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم٢٨٤٤·مسند أحمد١٩٥١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٤٩·مسند البزار٤٣٠٣·السنن الكبرى٣٧٩٣·المستدرك على الصحيحين١٦٦٦·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٢٨٩٦·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٢٨٩٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير٤٩٧٢·السنن الكبرى٣٧٩٣·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٨٤٦·السنن الكبرى٣٧٩٢·
  17. (١٧)مسند البزار٤٣٠٣·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٤٩·
  19. (١٩)السنن الكبرى٣٧٩٣·
  20. (٢٠)مسند البزار٤٩٧٢·
  21. (٢١)مسند أحمد١٩٥٣٦·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣٩٧٣·المعجم الكبير٤٩٧١·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٩٥٣٦١٩٥٥٣·صحيح ابن حبان٣٩٧٣·المعجم الكبير٤٩٧١·مسند البزار٤٣٠٢·السنن الكبرى٣٧٩٢·مسند عبد بن حميد٢٦٩·
  24. (٢٤)مسند البزار٤٩٧٢·
  25. (٢٥)
  26. (٢٦)مسند أحمد١٩٥٣٦١٩٥٥٣·صحيح ابن حبان٣٩٧٣·المعجم الكبير٤٩٧١·شرح معاني الآثار٣٥٤٩·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٤٩٧١·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٩٥٣٦·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين١٦٦٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٩٥٥٣·مسند البزار٤٣٠٢·مسند عبد بن حميد٢٦٩·
  31. (٣١)المعجم الكبير٤٩٧٢·
مقارنة المتون258 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3789
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • السنن الكبرى

    3792 3789 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

  • السنن الكبرى

    3792 3789 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث