حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4185
4188
الإباحة للحائض أن تنفر إذا كانت قد أفاضت يوم النحر

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلَّا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ
منقطعموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة65هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عبد الله بن طاووس
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحارث بن مسكين
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا قراءة عليه وأنا أسمع
    الوفاة248هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 179) برقم: (1707) ومسلم في "صحيحه" (4 / 93) برقم: (3220) ، (4 / 93) برقم: (3219) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 193) برقم: (515) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 552) برقم: (3281) ، (4 / 552) برقم: (3280) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 208) برقم: (3902) والحاكم في "مستدركه" (1 / 476) برقم: (1757) والنسائي في "الكبرى" (4 / 222) برقم: (4173) ، (4 / 227) برقم: (4188) وأبو داود في "سننه" (2 / 157) برقم: (1998) والدارمي في "مسنده" (2 / 1230) برقم: (1968) وابن ماجه في "سننه" (4 / 254) برقم: (3171) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 161) برقم: (9848) والدارقطني في "سننه" (3 / 373) برقم: (2789) وأحمد في "مسنده" (2 / 489) برقم: (1943) والحميدي في "مسنده" (1 / 444) برقم: (514) ، (1 / 444) برقم: (513) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 291) برقم: (2406) والبزار في "مسنده" (11 / 133) برقم: (4867) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 246) برقم: (13769) ، (8 / 247) برقم: (13772) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 233) برقم: (3795) ، (2 / 233) برقم: (3794) والطبراني في "الكبير" (11 / 43) برقم: (11015)

الشواهد14 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المستدرك على الصحيحين
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٢٣٣) برقم ٣٧٩٤

كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ(١)] [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ مِنًى إِلَى وُجُوهِهِمْ(٢)] [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ مِنًى إِلَى وَجْهِهِمْ(٣)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ [وفي رواية : لَا يَنْفِرْ أَحَدُكُمْ(٤)] [وفي رواية : لَا يَنْفِرُ أَحَدٌ(٥)] [وفي رواية : لَا يَنْصَرِفَنَّ أَحَدٌ(٦)] [مِنَ الْحَاجِّ(٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٨)] حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ [وفي رواية : أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ(٩)] الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ [وَرَخَّصَ لِلْحَائِضِ(١٠)] [وفي رواية : إِلَّا أَنَّهُ قَدْ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ(١١)] [وفي رواية : إِلَّا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ(١٢)] [وفي رواية : وَخُفِّفَ عَنِ الْحُيَّضِ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٢١٩·سنن أبي داود١٩٩٨·مسند أحمد١٩٤٣·مسند الدارمي١٩٦٨·المعجم الكبير١١٠١٥·سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٨·مسند الحميدي٥١٣·المنتقى٥١٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٧٥٧·
  3. (٣)سنن الدارقطني٢٧٨٩·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة٣٢٨١·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٤٣·مصنف ابن أبي شيبة١٣٧٦٩·
  6. (٦)مسند البزار٤٨٦٧·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٩٨٤٨·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين١٧٥٧·
  9. (٩)صحيح البخاري١٧٠٧·صحيح مسلم٣٢٢٠·صحيح ابن خزيمة٣٢٨٠·مصنف ابن أبي شيبة١٣٧٧٢·سنن البيهقي الكبرى٩٨٥٠·سنن الدارقطني٢٧٨٩·مسند الحميدي٥١٤·السنن الكبرى٤١٨٨·المستدرك على الصحيحين١٧٥٧·شرح معاني الآثار٣٧٩٥·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٢٧٨٩·المستدرك على الصحيحين١٧٥٧·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٣٧٩٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٩٨٥٠·السنن الكبرى٤١٨٨·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة١٣٧٧٢·
مقارنة المتون61 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4185
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    4188 4185 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، إِلَّا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلْمَرْأَةِ الْحَائِضِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث