حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4600
4603
ذكر الأسانيد المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع واختلاف ألفاظ الناقلين له

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُرَّةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَحَدَّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ [وَالْمُزَابَنَةِ]
معلقمرفوع· رواه رافع بن خديج الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رافع بن خديج الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:حدث
    الوفاة73هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:سألت
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عثمان بن مرة البصري
    تقييم الراوي:لا بأس به· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 76) برقم: (2127) ، (3 / 115) برقم: (2302) ومسلم في "صحيحه" (5 / 14) برقم: (3904) ، (5 / 14) برقم: (3905) ، (5 / 15) برقم: (3908) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 377) برقم: (5007) ، (11 / 606) برقم: (5203) والنسائي في "المجتبى" (1 / 762) برقم: (3874) ، (1 / 762) برقم: (3872) ، (1 / 762) برقم: (3873) ، (1 / 765) برقم: (3895) ، (1 / 765) برقم: (3896) ، (1 / 766) برقم: (3899) ، (1 / 885) برقم: (4548) ، (1 / 885) برقم: (4555) ، (1 / 886) برقم: (4557) ، (1 / 886) برقم: (4556) والنسائي في "الكبرى" (4 / 391) برقم: (4579) ، (4 / 392) برقم: (4581) ، (4 / 392) برقم: (4580) ، (4 / 399) برقم: (4602) ، (4 / 400) برقم: (4603) ، (4 / 401) برقم: (4606) ، (6 / 33) برقم: (6097) ، (6 / 35) برقم: (6106) ، (6 / 35) برقم: (6104) ، (6 / 35) برقم: (6105) ، (10 / 362) برقم: (11733) وأبو داود في "سننه" (3 / 258) برقم: (3361) ، (3 / 270) برقم: (3398) والترمذي في "جامعه" (2 / 573) برقم: (1365) وابن ماجه في "سننه" (3 / 373) برقم: (2350) ، (3 / 514) برقم: (2536) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 309) برقم: (10768) ، (5 / 309) برقم: (10767) ، (5 / 310) برقم: (10769) ، (6 / 132) برقم: (11838) ، (6 / 132) برقم: (11837) والدارقطني في "سننه" (3 / 445) برقم: (2943) وأحمد في "مسنده" (6 / 3389) برقم: (15986) ، (6 / 3390) برقم: (15988) ، (6 / 3391) برقم: (15993) ، (7 / 3493) برقم: (16270) ، (7 / 3843) برقم: (17467) ، (10 / 5477) برقم: (23504) والحميدي في "مسنده" (1 / 383) برقم: (410) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 95) برقم: (14532) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 496) برقم: (23026) ، (11 / 497) برقم: (23028) ، (11 / 498) برقم: (23030) ، (20 / 140) برقم: (37439) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 29) برقم: (5245) ، (4 / 30) برقم: (5246) ، (4 / 106) برقم: (5544) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 105) برقم: (3067) والطبراني في "الكبير" (4 / 242) برقم: (4258) ، (4 / 245) برقم: (4271) ، (4 / 247) برقم: (4277) ، (4 / 264) برقم: (4364) ، (4 / 264) برقم: (4363) ، (4 / 265) برقم: (4366) ، (4 / 267) برقم: (4377) ، (4 / 281) برقم: (4427) ، (4 / 285) برقم: (4440) ، (6 / 102) برقم: (5641) ، (6 / 102) برقم: (5643) والطبراني في "الأوسط" (2 / 305) برقم: (2056) ، (9 / 6) برقم: (8963)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٣١٠) برقم ١٠٧٦٩

[كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ(١)] [أَوِ افْتَقَرَ(٢)] [وفي رواية : وَافْتَقَرَ(٣)] [إِلَيْهَا(٤)] [غَيْرُهُ(٥)] [أَعْطَاهَا(٦)] [وفي رواية : زَارَعَهَا(٧)] [بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ(٨)] [وفي رواية : أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ(٩)] [، وَيَشْتَرِطُ(١٠)] [وفي رواية : وَكَانَ يَشْتَرِطُ(١١)] [ثَلَاثَ(١٢)] [وفي رواية : ثُلُثَهُ(١٣)] [جَدَاوِلَ ، وَيَشْتَرِطُ الْقُصَارَةَ(١٤)] [وفي رواية : وَالْقُصَارَةَ(١٥)] [وفي رواية : وَالْقَصَّابِينَ(١٦)] [وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ ، وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا ، قَالَ : وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا بَالْحَدِيدِ ، وَبِمَا شَاءَ اللَّهُ(١٧)] [وفي رواية : وَكُنَّا نُعَالِجُهَا عِلَاجًا شَدِيدًا بِالْبَقَرِ وَالْحَدِيدِ وَبِأَشْيَاءَ(١٨)] [، وَنُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ(١٩)] [وفي رواية : وَكُنَّا نُصِيبُ مِنْهَا(٢٠)] [مَنْفَعَةً(٢١)] [وفي رواية : وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعًا(٢٢)] [، فَأَتَانَا(٢٣)] [وفي رواية : أَتَى عَلَيْنَا(٢٤)] [رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ(٢٥)] [وفي رواية : أَقْبَلَ إِلَيْنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَهُوَ يَقُولُ(٢٦)] [وفي رواية : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَحَدَّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] نَهَى [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٨)] عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ . وَقَالَ : ذَلِكَ الرِّبَا تِلْكَ الْمُزَابَنَةُ [وفي رواية : نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ(٢٩)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ(٣٠)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا ، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ أَنْفَعُ(٣١)] [وفي رواية : خَيْرٌ(٣٢)] [لَكُمْ(٣٣)] [وفي رواية : كَانَ يَنْفَعُكُمْ(٣٤)] [وفي رواية : جَاءَنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا(٣٥)] [وفي رواية : كَانَ بِكُمْ رَافِقًا(٣٦)] [، وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْفَقُ بِنَا(٣٧)] [؛ فَإِنَّهُ يَنْهَاكُمْ(٣٨)] [وفي رواية : نَهَاكُمْ(٣٩)] [عَنِ الْحَقْلِ(٤٠)] [وَالْحَقْلُ : الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ(٤١)] [، وَيَقُولُ : مَنِ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ(٤٢)] [وفي رواية : فَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَاسْتَغْنَى عَنْهَا(٤٣)] [، فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ(٤٤)] [وفي رواية : أَوْ لِيَزْرَعْ(٤٥)] [وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا(٤٦)] [. وَيَنْهَاكُمْ(٤٧)] [وفي رواية : وَنَهَانَا(٤٨)] [وفي رواية : وَنَهَاكُمْ(٤٩)] [وفي رواية : وَيَنْهَى(٥٠)] [عَنِ الْمُزَابَنَةِ(٥١)] [وَالْمُنَابَذَةِ(٥٢)] [وفي رواية : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُكْرِيَ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ إِذَا كَانَ فِيهَا نَخْلٌ ، وَكَانَ يُكْرِي الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ، فَلَقِيَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ ، وَعَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ(٥٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ(٥٤)] [وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ(٥٥)] [وفي رواية : الرَّجُلُ يَجِيءُ إِلَى النَّخْلِ الْكَثِيرِ بِالْمَالِ الْعَظِيمِ(٥٦)] [، فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيَقُولُ : قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَسْقِ تَمْرٍ(٥٧)] [وفي رواية : فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ(٥٨)] [وفي رواية : وَالْمُزَابَنَةِ : بَيْعِ الرَّجُلِ نَخْلَهُ كَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ بِكَذَا وَكَذَا وَسْقٍ مِنْ رُطَبٍ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ زِيَادَةٌ كَانَ لِلْمُبْتَاعِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ نُقْصَانٌ كَانَ عَلَى الْمُبْتَاعِ(٥٩)] [وفي رواية : وَحَرَّمَ كِرَى الْأَرْضِ(٦٠)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا(٦١)] [وفي رواية : فَيَزْرَعُهَا(٦٢)] [ ، أَوْ رَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ ، أَوْ رَجُلٌ اسْتَكْرَى ] [وفي رواية : وَرَجُلٌ اكْتَرَى(٦٣)] [أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ(٦٤)] [وفي رواية : نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا إِلَّا أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا أَوْ مِنْحَةَ رَجُلٍ(٦٥)] [وفي رواية : وَنَهَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ ابْتَعْ هَذَا بِنَقْدٍ وَاشْتَرِهِ بِنَسِيئَةٍ حَتَّى يَبْتَاعَهُ وَيُحْرِزَهُ ، وَعَنْ كَالِئٍ بِكَالئٍ وَدَيْنٍ بِدَيْنٍ(٦٦)] . إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ : النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا [وفي رواية : وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا(٦٧)] [وفي رواية : إِلَّا أَصْحَابَ الْعَرَايَا(٦٨)] [أَنْ تُشْتَرَى بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا(٦٩)] [وفي رواية : وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا ، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا(٧٠)] [وفي رواية : وَالْعَرِيَّةُ النَّخْلَةُ ، وَالنَّخْلَتَانِ يَشْتَرِيهِمَا الرَّجُلُ بِخَرْصِهِمَا مِنَ التَّمْرِ ، فَيَضْمَنُهُمَا ، فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ(٧١)] [وفي رواية : إِلَّا لِأَصْحَابِ الْعَرَايَا ، فَإِنَّهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ ، وَعَنْ كُلِّ ثَمَرٍ بِخَرْصِهِ(٧٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·المعجم الكبير٤٣٦٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٩٨٨·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  4. (٤)مسند أحمد١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·المعجم الكبير٤٣٦٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٩٨٦·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·المعجم الكبير٤٣٦٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٥٩٨٨·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·المعجم الكبير٤٣٦٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  13. (١٣)المعجم الكبير٤٣٦٣·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·
  16. (١٦)المعجم الكبير٤٣٦٣·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  21. (٢١)مسند أحمد١٥٩٨٦·المعجم الكبير٤٣٦٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٥٩٨٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  24. (٢٤)السنن الكبرى٤٥٨١·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·المعجم الكبير٤٣٦٣٤٤٤٠·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·السنن الكبرى٤٥٧٩٤٥٨٠٤٥٨١·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٨٩٦٣·
  27. (٢٧)السنن الكبرى٤٦٠٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٢١٢٧٢٣٠٢·صحيح مسلم٣٩٠٤٣٩٠٥٣٩٠٦٣٩٠٨·سنن أبي داود٣٣٦١٣٣٩٨·جامع الترمذي١٣٦٥·سنن ابن ماجه٢٣٥٠٢٥٣٦·مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨١٥٩٩٣١٦٢٧٠١٧٤٦٧٢٣٥٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٠٧٥٢٠٣·المعجم الكبير٤٢٥٨٤٢٧١٤٣٦٣٤٣٦٦٤٣٧٧٤٤٢٧٤٤٤٠٥٦٤١٥٦٤٣·المعجم الأوسط٨٩٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٠٢٦٢٣٠٢٨٣٧٤٣٩·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٦٧١٠٧٦٨١٠٧٦٩١٠٧٧٠١١٨٣٧١١٨٣٨·سنن الدارقطني٢٩٤٣·مسند الحميدي٤١٠·السنن الكبرى٤٥٧٩٤٥٨٠٤٥٨١٤٦٠٢٤٦٠٣٤٦٠٦٦٠٩٧٦١٠٥٦١٠٦·شرح معاني الآثار٥٢٤٥٥٢٤٦٥٥٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٧·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٢١٢٧·السنن الكبرى٦١٠٤١١٧٣٣·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٣٣٩٨·سنن ابن ماجه٢٣٥٠٢٥٣٦·المعجم الكبير٤٢٧١٤٣٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٠٢٦٣٧٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٨·سنن الدارقطني٢٩٤٣·السنن الكبرى٤٦٠٦٦٠٩٧·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٥٩٨٨·السنن الكبرى٤٥٨٠٤٥٨١·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·المعجم الكبير٤٣٦٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·السنن الكبرى٤٥٨٠٤٥٨١·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·السنن الكبرى٤٥٨١·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٥٩٩٣·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٨٩٦٣·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٥٩٩٣·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·السنن الكبرى٤٥٧٩٤٥٨٠٤٥٨١·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·السنن الكبرى٤٥٧٩٤٥٨٠٤٥٨١·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·السنن الكبرى٤٥٧٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٥٩٨٦·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  43. (٤٣)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٥٩٨٦·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·السنن الكبرى٤٥٨١·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٥٩٨٨·السنن الكبرى٤٥٨٠·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٥٩٨٦·المعجم الكبير٤٣٦٣·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٥٩٨٨·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٥٢٠٣·السنن الكبرى٤٥٨١·
  50. (٥٠)مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·
  51. (٥١)صحيح البخاري٢٣٠٢·صحيح مسلم٣٩٠٨·مسند أحمد١٥٩٨٦١٥٩٨٨١٧٤٦٧·صحيح ابن حبان٥٢٠٣·المعجم الكبير٤٢٥٨٤٣٦٣٤٣٦٤٤٤٢٧٥٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٠٣٠·مصنف عبد الرزاق١٤٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٦٧١١٨٣٧·السنن الكبرى٤٥٨٠٤٥٨١٦١٠٥·شرح معاني الآثار٥٥٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٧·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٤٣٧٧·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٤٤٤٠·
  54. (٥٤)شرح معاني الآثار٥٥٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٧·
  55. (٥٥)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  56. (٥٦)السنن الكبرى٤٥٨١·
  57. (٥٧)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٧·
  58. (٥٨)مسند أحمد١٥٩٨٨·السنن الكبرى٤٥٨٠·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٢٠٥٦·
  60. (٦٠)المعجم الأوسط٨٩٦٣·
  61. (٦١)سنن أبي داود٣٣٩٨·سنن ابن ماجه٢٥٣٦·السنن الكبرى٤٦٠٦·شرح معاني الآثار٥٥٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٧·
  62. (٦٢)المعجم الكبير٤٢٧١·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٨·
  63. (٦٣)سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٨·شرح معاني الآثار٥٥٤٤·شرح مشكل الآثار٣٠٦٧·
  64. (٦٤)سنن أبي داود٣٣٩٨·سنن ابن ماجه٢٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١١٨٣٨·سنن الدارقطني٢٩٤٣·السنن الكبرى٤٦٠٦·
  65. (٦٥)مسند أحمد١٥٩٩٣·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٤٣٧٧·
  67. (٦٧)سنن أبي داود٣٣٦١·مسند أحمد١٦٢٧٠·المعجم الكبير٥٦٤١·السنن الكبرى٦١٠٤١١٧٣٣·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٢٣٠٢·صحيح مسلم٣٩٠٨·مسند أحمد١٧٤٦٧·المعجم الكبير٤٤٢٧٥٦٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٠٣٠٣٧٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٦٧·السنن الكبرى٦١٠٥·
  69. (٦٩)مسند أحمد١٦٢٧٠·
  70. (٧٠)سنن أبي داود٣٣٦١·السنن الكبرى٦١٠٤١١٧٣٣·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٣٥٠٤·
  72. (٧٢)جامع الترمذي١٣٦٥·
مقارنة المتون183 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4600
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْمُحَاقَلَةِ(المادة: المحاقلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَقَلَ ) [ هـ ] فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ الْمُحَاقَلَةُ مُخْتَلَفٌ فِيهَا . قِيلَ : هِيَ اكْتِرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ . هَكَذَا جَاءَ مُفَسَّرًا فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيهِ الزَّرَّاعُونَ : الْمُحَارَثَةَ . وَقِيلَ : هِيَ الْمُزَارَعَةُ عَلَى نَصِيبٍ مَعْلُومٍ كَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَنَحْوِهِمَا . وَقِيلَ : هِيَ بَيْعُ الطَّعَامِ فِي سُنْبُلِهِ بِالْبُرِّ . وَقِيلَ : بَيْعُ الزَّرْعِ قَبْلَ إِدْرَاكِهِ . وَإِنَّمَا نُهِيَ عَنْهَا لِأَنَّهَا مِنَ الْمَكِيلِ ، وَلَا يَجُوزُ فِيهِ إِذَا كَانَا مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَيَدًا بِيَدٍ . وَهَذَا مَجْهُولٌ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا أَكْثَرُ . * وَفِيهِ " النَّسِيئَةُ وَالْمُحَاقَلَةُ " مُفَاعَلَةٌ ، مِنَ الْحَقْلِ وَهُوَ الزَّرْعُ إِذَا تَشَعَّبَ قَبْلَ أَنْ يَغْلُظَ سُوقُهُ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْحَقْلِ وَهِيَ الْأَرْضُ الَّتِي تُزْرَعُ . وَيُسَمِّيهِ أَهْلُ الْعِرَاقِ الْقَرَاحَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ " أَيْ مَزَارِعِكُمْ ، وَاحِدُهَا مَحْقَلَةٌ ، مِنَ الْحَقْلِ : الزَّرْعِ : كَالْمَبْقَلَةِ مِنَ الْبَقْلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَانَتْ فِينَا امْرَأَةٌ تَحْقِلُ عَلَى أَرْبِعَاءَ لَهَا سِلْقًا " هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَصَوَّبَهُ : أَيْ تَزْرَعُ . وَالرِّوَايَةُ : تَزْرَعُ وَتَجْعَلُ .

لسان العرب

[ حقل ] حقل : الْحَقْلُ : قَرَاحٌ طَيِّبٌ ، وَقِيلَ : قَرَاحٌ طَيِّبٌ يُزْرَعُ فِيهِ ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الْحَقْلَةَ . أَبُو عَمْرٍو : الْحَقْلُ الْمَوْضِعُ الْجَادِسُ وَهُوَ الْمَوْضِعُ الْبِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَعْ فِيهِ قَطُّ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْحَقْلُ الْقَرَاحُ مِنَ الْأَرْضِ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : لَا يُنْبِتُ الْبَقْلَةَ إِلَّا الْحَقْلَةُ ، وَلَيْسَتِ الْحَقْلَةُ بِمَعْرُوفَةٍ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَرَاهُمْ أَنَّثُوا الْحَقْلَةَ فِي هَذَا الْمَثَلِ لِتَأْنِيثِ الْبَقْلَةِ أَوْ عَنَوْا بِهَا الطَّائِفَةَ مِنْهُ ، وَهُوَ يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْكَلِمَةِ الْخَسِيسَةِ تَخْرُجُ مِنَ الرَّجُلِ الْخَسِيسِ . وَالْحَقْلُ : الزَّرْعُ إِذَا اسْتَجْمَعَ خُرُوجُ نَبَاتِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ إِذَا ظَهَرَ وَرَقُهُ وَاخْضَرَّ ؛ وَقِيلَ : هُوَ إِذَا كَثُرَ وَرَقُهُ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الزَّرْعُ مَا دَامَ أَخْضَرَ ، وَقَدْ أَحْقَلَ الزَّرْعُ ، وَقِيلَ : الْحَقْلُ الزَّرْعُ إِذَا تَشَعَّبَ وَرَقُهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَغْلُظَ سُوقُهُ ، وَيُقَالُ مِنْهَا كُلِّهَا : أَحْقَلَ الزَّرْعُ وَأَحْقَلَتِ الْأَرْضُ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُهُ قَوْلُ الْأَخْطَلِ : يَخْطُرُ بِالْمِنْجَلِ وَسْطَ الْحَقْلِ يَوْمَ الْحَصَادِ ، خَطَرَانَ الْفَحْلِ وَفِي الْحَدِيثِ : مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ أَيْ مَزَارِعِكُمْ ؛ وَاحِدَتُهَا مَحْقَلَةٌ مِنَ الْحَقْلِ الزَّرْعِ ؛ كَالْمَبْقَلَةِ مِنَ الْبَقْلِ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَتْ فِينَا امْرَأَةٌ تَحْقِلُ عَلَى أَرْبِعَاءَ لَهَا سِلْقًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَصَوَّبَهُ أَيْ تَزْرَعُ ، قَالَ : وَالرِّوَايَةُ تَزْرَعُ وَتَحْقِلُ ؛ وَقَالَ شَمِرٌ : قَالَ خَالِدُ

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    426 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا ، وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا . 3070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ الزَّرْعِ . 3071 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : أَنبأنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى النِّصْفِ مِمَّا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ، فَكَانُوا فِيهَا كَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَطَائِفَةٍ مِنْ إمَارَةِ عُمَرَ ، فَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السَّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ ، وَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ . 3072 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قال : أَفَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ ، فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانُوا وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، فَبَعَثَ ابْنُ رَوَاحَةَ ، فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ . 3073 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ الْحَجَّاجِ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْب

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    426 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا ، وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا . 3070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ الزَّرْعِ . 3071 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : أَنبأنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى النِّصْفِ مِمَّا خَرَجَ مِنْهَا مِنْ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ، فَكَانُوا فِيهَا كَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَطَائِفَةٍ مِنْ إمَارَةِ عُمَرَ ، فَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السَّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ ، وَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ . 3072 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قال : أَفَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ ، فَأَقَرَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانُوا وَجَعَلَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، فَبَعَثَ ابْنُ رَوَاحَةَ ، فَخَرَصَهَا عَلَيْهِمْ . 3073 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ الْحَجَّاجِ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْب

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    4603 4600 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُرَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَحَدَّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ [وَالْمُزَابَنَةِ] .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث