الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا مِيرَاثَ لِلْقَاتِلِ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " الْفَرَائِضِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ " فِيهِ وَفِي الدِّيَاتِ " عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ ، لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ تَرَكَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : مِنْهُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، انْتَهَى . وَعَزَا شَيْخُنَا عَلَاءُ الدِّينِ هَذَا الْحَدِيثَ - مُقَلِّدًا لِغَيْرِهِ - إلَى النَّسَائِيّ ، وَلَمْ أَجِدْهُ ، وَلَا عَزَاهُ أَصْحَابُ " الْأَطْرَافِ " ، مَعَ أَنَّ الشَّيْخَ ، وَاَلَّذِي قَلَّدَهُ تَرَكَا ابْنَ

1406 - ( 21 ) - حَدِيثُ : " ( لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِيرَاثٌ ). النَّسَائِيُّ بِهَذَا اللَّفْظِ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُمَرَ مَرْفُوعًا فِي قِصَّةٍ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ ، وَرَوَاهُ ابْنُ ماجه وَالْمُوَطَّأُ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا . قُلْت : وَكَذَا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَمْرٍو ، وَقَالَ : إنَّهُ خَطَأٌ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَمْرٍو فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَشْجَعِيِّ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي قِصَّةٍ ، ( وَأَنَّهُ قَتَلَ امْرَأَتَهُ خَطَأً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْقِلْهَا وَلَا تَرِثْهَا ). وَعَنْ عَدِيٍّ الْجُذَامِيِّ نَحْوُهُ أَخْرَجَهُ الْخَطَّابِيُّ

الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين عَن عُمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَيْسَ للْقَاتِل مِيرَاث " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي "سنَنه" بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، مِن رِوَايَة عَمرو بن شُعَيْب عَن عُمر مَرْفُوعا ، ثمَّ قَالَ : هَذَا الحَدِيث خطأ . قلت : وَهُوَ مُنْقَطع ؛ فَإِن عَمروَ بْنَ شُعَيْب لم يسمع مِنْ عُمر ، ولمَّا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي "الْمعرفَة" مِنْ هَذَا الْوَجْه قَالَ : هَذَا مُرْسل . وَقد رَوَاهُ مُحَمَّد بن رَاشد ، عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى ، عَن عَمرو بْنِ شُعَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جدِّه مَرْفُوعا . قال : وَرَوَاهُ أَيْضا غيرُه عَن عَمرو بْنِ شُعَيْب .