حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9194
9214
مصافحة ذي محرم

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

مَا مَسَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ ، إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    والصحيح حديث الزهري عن عروة عن عائشة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 189) برقم: (2616) ، (5 / 127) برقم: (4019) ، (6 / 149) برقم: (4692) ، (7 / 49) برقم: (5085) ، (9 / 80) برقم: (6944) ومسلم في "صحيحه" (6 / 29) برقم: (4875) ، (6 / 29) برقم: (4874) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 393) برقم: (5585) ، (12 / 393) برقم: (5586) والنسائي في "الكبرى" (8 / 69) برقم: (8680) ، (8 / 292) برقم: (9214) ، (8 / 292) برقم: (9215) ، (10 / 297) برقم: (11550) وأبو داود في "سننه" (3 / 94) برقم: (2936) والترمذي في "جامعه" (5 / 334) برقم: (3629) وابن ماجه في "سننه" (4 / 128) برقم: (2970) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 147) برقم: (16663) ، (8 / 148) برقم: (16664) ، (9 / 228) برقم: (18900) وأحمد في "مسنده" (11 / 5995) برقم: (25412) ، (11 / 6082) برقم: (25783) ، (11 / 6083) برقم: (25789) ، (11 / 6102) برقم: (25883) ، (12 / 6351) برقم: (26914) والبزار في "مسنده" (18 / 147) برقم: (10201) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 6) برقم: (9895) والطبراني في "الأوسط" (4 / 271) برقم: (4179) والطبراني في "الصغير" (1 / 327) برقم: (542)

الشواهد71 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٦/٢٩) برقم ٤٨٧٤

كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْتَحَنَّ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْتَحِنُهُنَّ(١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَحِنُ النِّسَاءَ فِي الْبَيْعَةِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَايِعُ النَّاسَ بِالْكَلَامِ(٣)] [وفي رواية : كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ(٤)] بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : بِهَذِهِ الْآيَةِ(٥)] [وفي رواية : فَيَتْلُو عَلَيْهِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ(٦)] : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ [ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ] . إِلَى آخِرِ الْآيَةِ [ وفي رواية : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ] . [قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(٧)] قَالَتْ عَائِشَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٨)] : فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا [الشَّرْطِ(٩)] [وفي رواية : بِهَا(١٠)] مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ [وفي رواية : مِنْهُنَّ(١١)] فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ ، وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(١٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْطَلِقْنَ ، فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ [وفي رواية : قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ بَايَعْتُكِ ، كَلَامًا يُكَلِّمُهَا بِهِ(١٣)] . وَلَا وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ [وفي رواية : أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , حَدَّثَتْهُ عَنْ بَيْعَةِ النِّسَاءِ : مَا مَسَّ(١٤)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : يَدُهُ(١٥)] [وفي رواية : بِيَدِهِ(١٦)] يَدَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَافِحِ(١٧)] امْرَأَةٍ قَطُّ [فِي الْمُبَايَعَةِ(١٨)] [وفي رواية : إِلَّا يَدَ امْرَأَةٍ يَمْلِكُهَا(١٩)] ، غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ [وفي رواية : بَايَعَهُنَّ(٢٠)] بِالْكَلَامِ [وفي رواية : مَا بَايَعَهُنَّ إِلَّا بِقَوْلِهِ : قَدْ بَايَعْتُكِ عَلَى ذَلِكَ(٢١)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ ، قَالَ : اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ(٢٢)] . قَالَتْ عَائِشَةُ : وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ قَطُّ إِلَّا بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَمَا مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كَفُّهُ(٢٣)] كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ ، وَكَانَ [وفي رواية : وَمَا كَانَ(٢٤)] يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ [إِلَّا(٢٥)] : قَدْ بَايَعْتُكُنَّ كَلَامًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  2. (٢)
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٩٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٦٩٢·مسند أحمد٢٦٩١٤·المعجم الأوسط٤١٧٩·المعجم الصغير٥٤٢·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٦١٦٤٠١٩٤٦٩٢٦٩٤٤·مسند أحمد٢٥٧٨٣٢٦٩١٤·المعجم الأوسط٤١٧٩·المعجم الصغير٥٤٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٣١٨٩٠٠·
  6. (٦)
  7. (٧)مسند أحمد٢٦٩١٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٠١٩٤٦٩٢٥٠٨٥٦٩٤٤·سنن أبي داود٢٩٣٦·المعجم الصغير٥٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٣١٦٦٦٤١٨٩٠٠·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٦١٦٤٦٩٢٥٠٨٥·مسند أحمد٢٦٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٢٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٥٠٨٥·سنن ابن ماجه٢٩٧٠·السنن الكبرى٨٦٨٠١١٥٥٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٥٤١٢·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٦١٦٤٦٩٢·مسند أحمد٢٥٧٨٣٢٦٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم٤٨٧٥·سنن أبي داود٢٩٣٦·مسند أحمد٢٥٤١٢·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٥٥٨٥·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٦١٦٤٦٩٢·مسند أحمد٢٦٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٩٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٣·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٦١٦٥٠٨٥·مسند أحمد٢٦٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٩٠٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٦٩١٤·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٤٨٧٥·سنن أبي داود٢٩٣٦·مسند أحمد٢٥٤١٢·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٥٥٨٦·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٥٥٨٦·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٦١٦٤٦٩٢٥٠٨٥٦٩٤٤·صحيح مسلم٤٨٧٤٤٨٧٥·سنن أبي داود٢٩٣٦·جامع الترمذي٣٦٢٩·سنن ابن ماجه٢٩٧٠·مسند أحمد٢٥٤١٢٢٥٧٨٣٢٥٨٨٣٢٦٩١٤·صحيح ابن حبان٥٥٨٦·مصنف عبد الرزاق٩٨٩٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٣١٨٩٠٠·السنن الكبرى٨٦٨٠٩٢١٤١١٥٥٠·
مقارنة المتون75 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9194
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ مُبَايَعَةِ النِّسَاءِ ( ح 375 ) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي كِتَابِهِ ، أَنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَايِعُ النِّسَاءَ ؛ فَيَضَعُ ثَوْبًا عَلَى يَدِهِ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ ، كُنَّ يَجِئْنَ النِّسَاءَ فَيَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ فَإِذَا أَقْرَرْنَ ، قَالَ : قَدْ بَايَعْتُكُنَّ . حَتَّى جَاءَتْ هِنْدٌ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ أُمُّ مُعَاوِيَةَ فَلَمَّا قَالَ : وَلَا يَزْنِينَ قَالَتْ : أَوَتَزْنِي الْحُرَّةُ ؟ لَقَدْ كُنَّا نَسْتَحِيي مِنْ ذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَكَيْفَ فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ : وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ ، فَقَالَتْ : أَنْتَ قَتَلْتَ آبَاءَهُمْ ، وَتُوصِينَا بِأَوْلَادِهِمْ ؟ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فقَالَ : وَلَا يَسْرِقْنَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصِيبُ مِنْ مَالِ أَبِي سُفْيَانَ . قَالَ : فَرَخَّصَ لَهَا . قُلْتُ : وَرَدَتْ فِي الْبَابِ أَحَادِيثُ ثَابِتَةٌ تُصَرِّحُ بِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُصَافِحِ امْرَأَةً أَجْنَبِيَّةً قَطُّ فِي الْمُبَايَعَةِ ، وَإِنَّمَا كَانَ يُبَايِعُهُنَّ قَوْلًا ، كَذَلِكَ هُوَ فِي حَدِيثِ أمية وَغَيْرِهَا . ( ح 376 ) أخبرنا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَافِظُ ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أنا مُحَمَّدُ بن عبد الواحد أنا محمد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أُمَيْةَ بِنْتِ رَقِيقَةَ قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نِس

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    9214 9194 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا مَسَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ ، إِلَّا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث