حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9320
9341
الواصلة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ،

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَةً لِي عُرْسٌ ، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ ، فَتَمَزَّقَ شَعُرُهَا ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ وَصَلْتُ لَهَا فِيهِ ؟ فَقَالَ : لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
معلقمرفوع· رواه أسماء بنت أبي بكرله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسماء بنت أبي بكر«ذات النطاقين»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثتني
    الوفاة111هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 165) برقم: (5712) ، (7 / 165) برقم: (5713) ، (7 / 166) برقم: (5718) ومسلم في "صحيحه" (6 / 165) برقم: (5622) ، (6 / 165) برقم: (5620) والنسائي في "المجتبى" (1 / 984) برقم: (5108) ، (1 / 1008) برقم: (5264) والنسائي في "الكبرى" (8 / 335) برقم: (9341) ، (8 / 335) برقم: (9342) وابن ماجه في "سننه" (3 / 154) برقم: (2062) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 426) برقم: (4293) وأحمد في "مسنده" (11 / 5990) برقم: (25387) ، (12 / 6505) برقم: (27507) ، (12 / 6508) برقم: (27520) ، (12 / 6517) برقم: (27549) ، (12 / 6523) برقم: (27568) والحميدي في "مسنده" (1 / 322) برقم: (326) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 143) برقم: (5133) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 612) برقم: (25731) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 160) برقم: (1276) والطبراني في "الكبير" (24 / 113) برقم: (21974) ، (24 / 114) برقم: (21975) ، (24 / 114) برقم: (21977) ، (24 / 114) برقم: (21976) ، (24 / 114) برقم: (21978) ، (24 / 115) برقم: (21979) ، (24 / 127) برقم: (22015) ، (24 / 128) برقم: (22017) ، (24 / 128) برقم: (22016) ، (24 / 131) برقم: (22025) والطبراني في "الأوسط" (8 / 299) برقم: (8701)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٤/١٢٨) برقم ٢٢٠١٦

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَامْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ ، فَقَالَتْ [وفي رواية : سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ(١)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ(٣)] [وفي رواية : سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ - الْجُدَرِيُّ أَوِ الْحَصْبَةُ - فَسَقَطَ مِنْهَا شَعَرُهَا [وفي رواية : إِنَّ لِي بُنَيَّةً عَرِيسًا ، وَإِنَّهُ تَمَرَّقَ شَعْرُهَا(٥)] [وفي رواية : إِنَّ لِي بِنْتًا عَرُوسًا ، وَإِنَّ الْحَصْبَةَ أَخَذَتْهَا فَسَقَطَ شَعَرُ رَأْسِهَا(٦)] [وفي رواية : إِنَّ ابْنَةً لِي عُرْسٌ ، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ ، فَتَمَزَّقَ شَعْرُهَا(٧)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَإِنَّهَا مَرِضَتْ وَتَمَرَّطَ رَأْسُهَا(٨)] [وفي رواية : إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَمَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ رَأْسُهَا(٩)] [وفي رواية : إِنَّا أَنْكَحْنَا جُوَيْرِيَةً لَنَا ، وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَتَمَزَّقَ شَعَرُ رَأْسِهَا(١٠)] [وفي رواية : إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي ثُمَّ أَصَابَهَا شَكْوَى فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا(١١)] [وفي رواية : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ ابْنَتِي عَرُوسٌ ، وَقَدْ أَخَذَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ ابْنَتِي عَرِيسٌ وَقَدْ أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَمَرَّقَ(١٣)] [وفي رواية : فَامَّرَقَ(١٤)] [شَعْرُهَا(١٥)] ثُمَّ قَدْ صَحَّتْ وَقَدِ اسْتَحَثَّنَا [وفي رواية : وَاسْتَحَثَّنَا(١٦)] بِهَا زَوْجُهَا [وفي رواية : وَإِنَّ زَوْجَهَا قَدِ اخْتَلَفَ إِلَيَّ(١٧)] [وفي رواية : وَزَوْجُهَا يَسْتَحِثُّنِي بِهَا(١٨)] [وفي رواية : وَزَوْجُهَا يَسْتَحْسِنُهَا(١٩)] ، وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعَرٌ أَفَنَجْعَلُ [وفي رواية : فَنَجْعَلُ(٢٠)] عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ [وفي رواية : فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ إِنْ وَصَلْتُ رَأْسَهَا ؟(٢١)] [وفي رواية : أَفَأَصِلُ فِي شَعَرِ رَأْسِهَا ؟(٢٢)] [وفي رواية : فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ وَصَلْتُ لَهَا فِيهِ ؟(٢٣)] [وفي رواية : أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا ؟(٢٤)] [وفي رواية : أَفَنَصِلُهَا ؟(٢٥)] [وفي رواية : أَفَأَصِلُ لَهَا قُصَّةً ؟(٢٦)] [وفي رواية : فَأَصِلُ فِيهِ ؟(٢٧)] [وفي رواية : أَفَأَصِلُهَا ؟(٢٨)] [وفي رواية : وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا أَفَأَصِلُ فِيهِ(٢٩)] [وفي رواية : أَفَأَصِلُهُ ؟(٣٠)] [وَقَالَ وَكِيعٌ : تَمَرَّطَ شَعْرُهَا(٣١)] [قَالَتْ أَسْمَاءُ(٣٢)] فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٣)] : لَعَنَ اللَّهُ [وفي رواية : فَسَبَّ(٣٤)] الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ [وفي رواية : وَالْمَوْصُولَةَ(٣٥)] [وفي رواية : فَنَهَاهَا(٣٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْوِصَالِ فِي الشَّعَرِ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ(٣٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢٠١٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٧٥٢٠٢٧٥٦٨·
  3. (٣)السنن الكبرى٩٣٤١·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٧١٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٧٥٢٠٢٧٥٦٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٤٢٩٣·
  7. (٧)السنن الكبرى٩٣٤١·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٢٠٢٥·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧٥٤٩·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢١٩٧٤·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٧١٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢١٩٧٨·المعجم الأوسط٨٧٠١·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٠٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣١·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٧١٨·مسند الحميدي٣٢٦·
  15. (١٥)صحيح البخاري٥٧١٨·صحيح مسلم٥٦٢٠٥٦٢١·سنن ابن ماجه٢٠٦٢·مسند أحمد٢٥٣٨٧٢٧٥٠٧٢٧٥٢٠٢٧٥٦٨·المعجم الكبير٢١٩٧٦٢١٩٧٧٢١٩٧٨٢٢٠١٥٢٢٠١٦٢٢٠٢٥·المعجم الأوسط٨٧٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣١·مسند الحميدي٣٢٦·السنن الكبرى٩٣٤١·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٠١٥·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٧٥٤٩·المعجم الكبير٢٢٠٢٥·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥٧١٢·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥٦٢٢·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢٢٠١٥·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٧٥٦٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٤٢٩٣·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٩٣٤١·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٢٠٢٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢١٩٧٤·مصنف عبد الرزاق٥١٣٣·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢١٩٧٧·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٨٧٠١·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٢١٩٧٦٢١٩٧٨·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٥٧١٨·مسند الحميدي٣٢٦·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٥٦٢٠·مسند أحمد٢٥٣٨٧٢٧٥٠٧·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٧٥٦٨·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٤٢٩٣·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٧١٣٥٧١٨·صحيح مسلم٥٦٢٠٥٦٢٢·سنن ابن ماجه٢٠٦٢·مسند أحمد٢٥٣٨٧٢٧٥٠٧٢٧٥٤٩·المعجم الكبير٢١٩٧٤٢١٩٧٥٢١٩٧٧٢١٩٧٨٢١٩٧٩٢٢٠١٥٢٢٠١٧٢٢٠٢٥·المعجم الأوسط٨٧٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٣١·مصنف عبد الرزاق٥١٣٣·شرح مشكل الآثار١٢٧٦·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٥٧١٢·مسند أحمد٢٧٥٤٩·المعجم الكبير٢٢٠٢٥·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٥٧١٨·مسند الحميدي٣٢٦·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٥٦٢٢·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٢١٩٧٥·
مقارنة المتون85 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9320
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَاصِلَةُ(المادة: الواصلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَصَلَ ) * فِيهِ " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَطُولَ عُمْرُهُ فَلْيَصُلْ رَحِمَهُ " قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ صِلَةِ الرَّحِمِ . وَهِيَ كِنَايَةٌ عَنِ الْإِحْسَانِ إِلَى الْأَقْرَبِينَ ، مِنْ ذَوِي النَّسَبِ وَالْأَصْهَارِ ، وَالتَّعَطُّفِ عَلَيْهِمْ ، وَالرِّفْقِ بِهِمْ ، وَالرِّعَايَةِ لِأَحْوَالِهِمْ . وَكَذَلِكَ إِنْ بَعُدُوا أَوْ أَسَاءُوا . وَقَطْعُ الرِّحْمِ ضِدُّ ذَلِكَ كُلِّهِ . يُقَالُ : وَصَلَ رَحِمَهُ يَصِلُهَا وَصْلًا وَصِلَةً ، وَالْهَاءُ فِيهَا عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ ، فَكَأَنَّهُ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ قَدْ وَصَلَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ مِنْ عَلَاقَةِ الْقَرَابَةِ وَالصِّهْرُ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " الْوَصِيلَةِ " هِيَ الشَّاةُ إِذَا وَلَدَتْ سِتَّةَ أَبْطُنٍ ، أُنْثَيَيْنِ أُنْثَيَيْنِ ، وَوَلَدَتْ فِي السَّابِعَةِ ذَكَرًا وَأُنْثَى ، قَالُوا : وَصَلَتْ أَخَاهَا ، فَأَحَلُّوا لَبَنَهَا لِلرِّجَالِ ، وَحَرَّمُوهُ عَلَى النِّسَاءِ . وَقِيلَ : إِنْ كَانَ السَّابِعُ ذَكَرًا ذُبِحَ وَأَكَلَ مِنْهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ . وَإِنْ كَانَتْ أُنْثَى تُرِكَتْ فِي الْغَنَمِ ، وَإِنْ كَانَ ذَكَرًا وَأُنْثَى قَالُوا : وَصَلَتْ أَخَاهَا ، وَلَمْ تُذْبَحْ ، وَكَانَ لَبَنُهَا حَرَامًا عَلَى النِّسَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِذَا كُنْتَ فِي الْوَصِيلَةِ فَأَعْطِ رَاحِلَتَكَ حَظَّهَا " هِيَ الْعِمَارَةُ وَالْخِصْبُ . وَقِيلَ : الْأَرْضُ ذَاتُ الْكَلَأ ، تَتَّصِلُ بِأُخْرَى مِثْلِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍو " قَالَ لِمُعَاوِيَةَ : مَا زِلْتُ أَرُمُّ أَمْرَكَ بِوَذَائِلِهِ ، وَأَصْلُهُ بِوَصَائِلِهِ " هِيَ ثِيَابٌ حُمْرٌ مُخَطَّطَةٌ يَمَانِيَةٌ . وَقِيلَ : أَرَادَ ب

لسان العرب

[ وصل ] وصل : وَصَلْتُ الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً ، وَالْوَصْلُ ضِدُّ الْهِجْرَانِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَصْلُ خِلَافُ الْفَصْلِ ، وَصَلَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُهُ وَصْلًا وَصِلَةً وَصُلَةً - الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ جِنِّي ، قَالَ : لَا أَدْرِي أَمُطَّرِدٌ هُوَ أَمْ غَيْرُ مُطَّرِدٍ ؟ قَالَ : وَأَظُنُّهُ مُطَّرِدًا ، كَأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ الضَّمَّةَ مُشْعِرَةً بِأَنَّ الْمَحْذُوفَ إِنَّمَا هِيَ الْفَاءُ الَّتِي هِيَ الْوَاوُ ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ : الضَّمَّةُ فِي الصُّلَةِ ضَمَّةُ الْوَاوِ الْمَحْذُوفَةِ مِنَ الْوُصْلَةِ ، وَالْحَذْفُ وَالنَّقْلُ فِي الضَّمَّةِ شَاذٌّ كَشُذُوذِ حَذْفِ الْوَاوِ فِي يَجُدُ ، وَوَصَّلَهُ كِلَاهُمَا : لَأَمَهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ ؛ أَيْ وَصَّلْنَا ذِكْرَ الْأَنْبِيَاءِ وَأَقَاصِيصَ مَنْ مَضَى بَعْضَهَا بِبَعْضٍ ، لَعَلَّهُمْ يَعْتَبِرُونَ . وَاتَّصَلَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ : لَمْ يَنْقَطِعْ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي : قَامَ بِهَا يُنْشِدُ كُلَّ مُنْشِدِ وَايْتَصَلَتْ بِمِثْلِ ضَوْءِ الْفَرْقَدِ إِنَّمَا أَرَادَ اتَّصَلَتْ فَأَبْدَلَ مِنَ التَّاءِ الْأُولَى يَاءً كَرَاهَةً لِلتَّشْدِيدِ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سُحَيْرًا وَأَعْنَاقُ الْمَطِيِّ كَأَنَّهَا مَدَافِعُ ثِغْبَانٍ أَضَرَّ بِهَا الْوَصْلُ مَعْنَاهُ : أَضَرَّ بِهَا فِقْدَانُ الْوَصْلِ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْقَطِعَ الثَّغَبُ فَلَا يَجْرِي وَلَا يَتَّصِلُ ، وَالثَّغَبُ : مَسِيلٌ دَقِيقٌ ، شَبَّهَ الْإِبِلَ فِي مَدِّهَا أَعْنَاقَهَا إِذَا جَهَدَهَا السَّيْرُ بِالثَّغَب

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    174 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَعْنِهِ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1278 - حدثنا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ الْهُزيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ . 1279 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ قَالَ : حدثنا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَصْلِ الْمَرْأَةِ رَأْسَهَا بِالشَّعْرِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى نِسَاءِ الْمُهَاجِرَات وَالْأَنْصَارِ ! مَا كَانَ أَشَدَّ تَفَقُّهَهُنَّ فِي دِينِهِنَّ ، وَأَحْرَصَهُنَّ عَلَى آخِرَتِهِنَّ . لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ - عَمَدْنَ إلَى أَكْنَفِ مُرُوطِهِنَّ ، فَشَقَقْنَ مِنْهَا خُمُرًا ، ثُمَّ أَبَتْ عَائِشَةُ أَنْ تُحَدِّثَهَا عَمَّا سَأَلَتْهَا عَنْهُ . ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَتَتْ امْرَأَةٌ إلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنِّي أَنْكَحْت ابْنَتِي رَجُلًا ، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ ، فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا وَقَدْ أَرَادَ زَوْجُهَا أَنْ يَجْمَعَهَا إلَيْهِ ، أَفَأَضَعُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا أُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1280 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1281 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حدثنا يَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    27 - الْوَاصِلَةُ 9341 9320 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَةً لِي عُرْسٌ ، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ ، فَتَمَزَّقَ شَعُرُهَا ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ وَصَلْتُ لَهَا فِيهِ ؟ فَقَالَ : لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث