أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ [وفي رواية : طَرَقَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَجَعٌ(٢)] ، فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ(٣)] عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤)] [يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٥)] : لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا [وفي رواية : لَوْ أَنَّ بَعْضَنَا فَعَلَ هَذَا(٦)] [وفي رواية : لَوْ صَنَعَ هَذَا بَعْضُنَا(٧)] لَوَجِدْتَ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَخُشِيَ أَنْ تَجِدَ عَلَيْهِ(٨)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : الصَّالِحِينَ(١٠)] [قَدْ(١١)] يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ(١٢)] ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ [وفي رواية : وَلَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ(١٣)] تُصِيبُهُ [وفي رواية : يُصِيبُهُ(١٤)] نَكْبَةٌ شَوْكَةٌ وَلَا وَجَعٌ [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَا يُصِيبُ مُؤْمِنًا نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا(١٥)] [وفي رواية : مَا شِيكَ امْرُؤٌ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا(١٦)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ تَشُوكُهُ شَوْكَةٌ ، فَمَا فَوْقَهَا(١٧)] [وفي رواية : فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ(١٨)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ(١٩)] [وفي رواية : مَا ضَرَبَ مِنْ مُؤْمِنٍ عِرْقٌ(٢٠)] ، إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا دَرَجَةً [وفي رواية : إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ(٢١)] ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً [وفي رواية : إِلَّا حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ(٢٢)] [وفي رواية : إِلَّا حُطَّتْ بِهِ عَنْهُ خَطِيئَةٌ(٢٣)] [وفي رواية : إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً(٢٤)] [وفي رواية : إِلَّا قَصَّ اللَّهُ بِهَا - أَوْ كَفَّرَ بِهَا - مِنْ خَطَايَاهُ(٢٥)] [وفي رواية : وَرَفَعَ لَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ(٢٦)] [وفي رواية : وَكَفَّرَ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ(٢٧)] [وفي رواية : إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا وَالنَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا(٢٨)] أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَسَقَطَ فُسْطَاطٌ عَلَى إِنْسَانٍ فَضَحِكُوا(٢٩)] [وفي رواية : اعْتَلَجَ نَاسٌ ، فَأَصَابَ طُنُبُ الْفُسْطَاطِ عَيْنَ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَضَحِكُوا(٣٠)] [، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَا سَخَرَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا ، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً(٣١)] [وفي رواية : مَا مِنْ سَقَمٍ وَلَا وَجَعٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا وَالنَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا(٣٢)]

1. (١)المعجم الصغير٧٠٣·المستدرك على الصحيحين١٢٨٢١٢٨٨٧٩٩٦·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
6. (٦)شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
7. (٧)مسند أحمد٢٥٨٤٧·صحيح ابن حبان٢٩٢٤·المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
9. (٩)صحيح البخاري٥٤٢٨·صحيح مسلم٦٦٥١·مسند أحمد٢٤٦٩٢٢٤٨٤٦٢٥١٥٦٢٥٨٤٧٢٦٢٦٢٢٦٣٩١٢٦٧٩٦·صحيح ابن حبان٢٩٢٤·شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
10. (١٠)مسند أحمد٢٥٨٤٧·صحيح ابن حبان٢٩٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٩٦·
11. (١١)صحيح ابن حبان٢٩٢٤·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
15. (١٥)صحيح ابن حبان٢٩٢٤·
16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٣٠·
17. (١٧)مسند أحمد٢٦٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٦·
18. (١٨)مسند أحمد٢٥٨٤٧·
19. (١٩)صحيح البخاري٥٤٢٨·مسند أحمد٢٥١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٤·
20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين١٢٨٨·
21. (٢١)المعجم الصغير٧٠٣·
22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢٩٢٤·
23. (٢٣)مسند أحمد٢٥٨٤٧·
24. (٢٤)مسند أحمد٢٦٧٦٣·المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
25. (٢٥)السنن الكبرى٧٤٦٣·
26. (٢٦)المعجم الصغير٧٠٣·
27. (٢٧)المعجم الصغير٧٠٣·
28. (٢٨)صحيح ابن حبان٢٩٣٠·
29. (٢٩)مسند الطيالسي١٤٨٠·
30. (٣٠)مسند أحمد٢٦٧٦٣·
31. (٣١)مسند الطيالسي١٤٨٠·
32. (٣٢)صحيح ابن حبان٢٩٣٠·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون