حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 26444ط. مؤسسة الرسالة: 25804
26391
مسند عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ خَازِنَ الْبَيْتِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رضي الله عنها" data-href="/encyclopedia/rawi/p-3026" tabindex="0" role="link">عَائِشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] [١]أَخْبَرَتْهُ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ ، فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا لَوَجَدْتَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ تُصِيبُهُ نَكْبَةٌ شَوْكَةٌ وَلَا وَجَعٌ ، إِلَّا رَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو عوانة الإسفراييني
    صححه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أخبرته
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن شيبة الحجبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة
  3. 03
    أبو قلابة الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة104هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  5. 05
    علي بن المبارك الهنائي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  6. 06
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 114) برقم: (5428) ومسلم في "صحيحه" (8 / 14) برقم: (6646) ، (8 / 15) برقم: (6650) ، (8 / 15) برقم: (6648) ، (8 / 15) برقم: (6652) ، (8 / 15) برقم: (6651) ، (8 / 15) برقم: (6647) ومالك في "الموطأ" (1 / 1375) برقم: (1657) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 167) برقم: (2911) ، (7 / 182) برقم: (2924) ، (7 / 187) برقم: (2930) والحاكم في "مستدركه" (1 / 345) برقم: (1282) ، (1 / 347) برقم: (1288) ، (4 / 319) برقم: (7996) والنسائي في "الكبرى" (7 / 48) برقم: (7462) ، (7 / 48) برقم: (7461) ، (7 / 49) برقم: (7463) ، (7 / 49) برقم: (7464) والترمذي في "جامعه" (2 / 286) برقم: (997) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 373) برقم: (6634) ، (3 / 373) برقم: (6636) ، (3 / 374) برقم: (6637) وأحمد في "مسنده" (11 / 5832) برقم: (24692) ، (11 / 5839) برقم: (24734) ، (11 / 5840) برقم: (24735) ، (11 / 5863) برقم: (24846) ، (11 / 5942) برقم: (25156) ، (11 / 5995) برقم: (25411) ، (11 / 6008) برقم: (25468) ، (11 / 6096) برقم: (25847) ، (11 / 6110) برقم: (25921) ، (11 / 6121) برقم: (25986) ، (11 / 6126) برقم: (26012) ، (11 / 6186) برقم: (26262) ، (12 / 6218) برقم: (26391) ، (12 / 6293) برقم: (26692) ، (12 / 6310) برقم: (26763) ، (12 / 6317) برقم: (26796) ، (12 / 6325) برقم: (26834) ، (12 / 6367) برقم: (26966) ، (12 / 6369) برقم: (26974) والطيالسي في "مسنده" (3 / 12) برقم: (1480) والبزار في "مسنده" (18 / 137) برقم: (10188) ، (18 / 143) برقم: (10196) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 197) برقم: (20389) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 90) برقم: (10904) ، (7 / 98) برقم: (10919) ، (7 / 101) برقم: (10930) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 462) برقم: (2528) ، (5 / 473) برقم: (2540) ، (5 / 474) برقم: (2543) ، (5 / 474) برقم: (2542) ، (5 / 476) برقم: (2546) ، (5 / 476) برقم: (2545) والطبراني في "الأوسط" (2 / 363) برقم: (2243) ، (3 / 56) برقم: (2463) ، (6 / 54) برقم: (5779) والطبراني في "الصغير" (2 / 19) برقم: (703)

الشواهد105 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٢١٨) برقم ٢٦٣٩١

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ [وفي رواية : طَرَقَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَجَعٌ(٢)] ، فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ(٣)] عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤)] [يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٥)] : لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا [وفي رواية : لَوْ أَنَّ بَعْضَنَا فَعَلَ هَذَا(٦)] [وفي رواية : لَوْ صَنَعَ هَذَا بَعْضُنَا(٧)] لَوَجِدْتَ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَخُشِيَ أَنْ تَجِدَ عَلَيْهِ(٨)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : الصَّالِحِينَ(١٠)] [قَدْ(١١)] يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ(١٢)] ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ [وفي رواية : وَلَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ(١٣)] تُصِيبُهُ [وفي رواية : يُصِيبُهُ(١٤)] نَكْبَةٌ شَوْكَةٌ وَلَا وَجَعٌ [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَا يُصِيبُ مُؤْمِنًا نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا(١٥)] [وفي رواية : مَا شِيكَ امْرُؤٌ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا(١٦)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ تَشُوكُهُ شَوْكَةٌ ، فَمَا فَوْقَهَا(١٧)] [وفي رواية : فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ(١٨)] [وفي رواية : مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ(١٩)] [وفي رواية : مَا ضَرَبَ مِنْ مُؤْمِنٍ عِرْقٌ(٢٠)] ، إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا دَرَجَةً [وفي رواية : إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ(٢١)] ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً [وفي رواية : إِلَّا حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ(٢٢)] [وفي رواية : إِلَّا حُطَّتْ بِهِ عَنْهُ خَطِيئَةٌ(٢٣)] [وفي رواية : إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً(٢٤)] [وفي رواية : إِلَّا قَصَّ اللَّهُ بِهَا - أَوْ كَفَّرَ بِهَا - مِنْ خَطَايَاهُ(٢٥)] [وفي رواية : وَرَفَعَ لَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ(٢٦)] [وفي رواية : وَكَفَّرَ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ(٢٧)] [وفي رواية : إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا وَالنَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا(٢٨)] أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَسَقَطَ فُسْطَاطٌ عَلَى إِنْسَانٍ فَضَحِكُوا(٢٩)] [وفي رواية : اعْتَلَجَ نَاسٌ ، فَأَصَابَ طُنُبُ الْفُسْطَاطِ عَيْنَ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَضَحِكُوا(٣٠)] [، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَا سَخَرَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا ، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً(٣١)] [وفي رواية : مَا مِنْ سَقَمٍ وَلَا وَجَعٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا وَالنَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا(٣٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير٧٠٣·المستدرك على الصحيحين١٢٨٢١٢٨٨٧٩٩٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥٨٤٧·صحيح ابن حبان٢٩٢٤·المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٤٢٨·صحيح مسلم٦٦٥١·مسند أحمد٢٤٦٩٢٢٤٨٤٦٢٥١٥٦٢٥٨٤٧٢٦٢٦٢٢٦٣٩١٢٦٧٩٦·صحيح ابن حبان٢٩٢٤·شرح مشكل الآثار٢٥٢٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٨٤٧·صحيح ابن حبان٢٩٢٤·المستدرك على الصحيحين٧٩٩٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٩٢٤·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٢٩٢٤·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٣٠·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٦٧٦٣·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٦·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٥٨٤٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٥٤٢٨·مسند أحمد٢٥١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٤·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين١٢٨٨·
  21. (٢١)المعجم الصغير٧٠٣·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢٩٢٤·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٥٨٤٧·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٦٧٦٣·المستدرك على الصحيحين١٢٨٢·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٧٤٦٣·
  26. (٢٦)المعجم الصغير٧٠٣·
  27. (٢٧)المعجم الصغير٧٠٣·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٢٩٣٠·
  29. (٢٩)مسند الطيالسي١٤٨٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٦٧٦٣·
  31. (٣١)مسند الطيالسي١٤٨٠·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٢٩٣٠·
مقارنة المتون205 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي26444
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة25804
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَوْكَةٌ(المادة: شوكة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَوَكَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ هِيَ حُمْرَةٌ تَعْلُو الْوَجْهَ وَالْجَسَدَ . يُقَالُ مِنْهُ : شِيكَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَشُوكٌ . وَكَذَلِكَ إِذَا دَخَلَ فِي جِسْمِهِ شَوْكَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ أَيْ إِذَا شَاكَتْهُ شَوْكَةٌ فَلَا يَقْدِرُ عَلَى انْتِقَاشِهَا ، وَهُوَ إِخْرَاجُهَا بِالْمِنْقَاشِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ وَلَا يُشَاكُ الْمُؤْمِنُ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا . * وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ لِعُمَرَ حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ بِالْهُرْمُزَانِ : تَرَكْتُ بَعْدِي عَدُوًّا كَبِيرًا وَشَوْكَةً شَدِيدَةً أَيْ : قِتَالًا شَدِيدًا وَقُوَّةً ظَاهِرَةً . وَشَوْكَةُ الْقِتَالِ شِدَّتُهُ وَحِدَّتُهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ هَلُمَّ إِلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ فِيهِ يَعْنِي الْحَجَّ .

لسان العرب

[ شوك ] شوك : الشَّوْكُ مِنَ النَّبَاتِ : مَعْرُوفٌ ، وَاحِدَتُهُ شَوْكَةٌ ، وَالطَّاقَةُ مِنْهَا شَوْكَةٌ ; وَقَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ : فَإِذَا دَعَانِي الدَّاعِيَانِ تَأَيَّدَا وَإِذَا أُحَاوِلُ شَوْكَتِي لَمْ أُبْصِرِ إِنَّمَا أَرَادَ شَوْكَةً تَدْخُلُ فِي بَعْضِ جَسَدِهِ وَلَا يُبْصِرُهَا لِضَعْفِ بَصَرِهِ مِنَ الْكِبَرِ . وَأَرْضٌ شَاكَةٌ : كَثِيرَةُ الشَّوْكِ . وَشَجَرَةٌ شَاكَةٌ وَشَوِكَةٌ : وَشَائِكَةٌ وَمُشِيكَةٌ : فِيهَا شَوْكٌ . وَشَجَرٌ شَائِكٌ أَيْ ذُو شَوْكٍ . وَقَدْ أَشْوَكَتِ النَّخْلَةُ أَيْ كَثُرَ شَوْكُهَا ، وَقَدْ شَوَّكَتْ وَأَشْوَكَتْ . وَقَدْ شَاكَتْ إِصْبَعَهُ شَوْكَةٌ إِذَا دَخَلَتْ فِيهَا . وَشَاكَتْهُ الشَّوْكَةُ تَشُوكُهُ : دَخَلَتْ فِي جِسْمِهِ . وَشُكْتُهُ أَنَا : أَدْخَلْتُ الشَّوْكَ فِي جِسْمِهِ . وَشَاكَ يَشَاكُ : وَقَعَ فِي الشَّوْكِ . وَشَاكَ الشَّوْكَةَ يَشَاكُهَا : خَالَطَهَا ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . وَشِكْتُ الشَّوْكَ أَشَاكُهُ إِذَا دَخَلْتَ فِيهِ ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنَّهُ أَصَابَكَ قُلْتَ : شَاكَنِي الشَّوْكُ يَشُوكُنِي شَوْكًا . الْجَوْهَرِيُّ : وَقَدْ شِكْتُ ، فَأَنَا أَشَاكُ شَاكَةً وَشِيكَةً بِالْكَسْرِ إِذَا وَقَعَتْ فِي الشَّوْكِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شِكْتُ ، فَأَنَا أَشَاكُ ، أَصْلُهُ شَوِكْتُ فَعَمِلَ بِهِ مَا عُمِلَ بِقِيلَ وَصِيغَ . وَمَا أَشَاكَهُ شَوْكَةً وَلَا شَاكَهُ بِهَا أَيْ مَا أَصَابَهُ . قَالَ بَعْضُهُمْ : شَاكَتْهُ الشَّوْكَةُ تَشُوكُهُ أَصَابَتْهُ . وَتَقُولُ : مَا أَشَكْتُهُ أَنَا شَوْكَةً وَلَا شُكْتُهُ بِهَا ، فَهَذَا مَعْنَاهُ أَيْ لَمْ أُوذِهِ بِهَا ; قَالَ : لَا تَنْقُشَنَّ بِرِجْلِ غَيْرِكَ شَوْكَةً فَتَقِي بِرِجْلِكَ رِجْلَ مَنْ قَدْ شَاكَهَا شَاكَهَا : مِنْ شِكْتُ الشَّوْكَ أَشَاكُهُ . بِرِجْلِ غَي

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    358 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَنْزِلُ بِمَنْ سِوَى الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فِي أَبْدَانِهِمْ هَلْ يُؤْجَرُونَ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 2533 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْ أَنَّ بَعْضَنَا فَعَلَ هَذَا لَوَجَدْت عَلَيْهِ فَقَالَ : إنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ ، وإنه لَا يُصِيبُ مُؤْمِنًا نَكْبَةٌ وَلَا وَجَعٌ إلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً 2534 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ خَازِنَ الْكَعْبَةِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَفِيمَا رَوَيْنَا في هَذَا الْحَدِيثِ إخْبَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَجْرَ يُكْتَبُ لِمَنْ أَصَابَتْهُ نَكْبَةٌ أَوْ وَجَعٌ يَرْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إيَّاهُ بِهَا دَرَجَةً مَعَ حَطِّهِ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً . . 2535 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حدثنا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُبْتَلَى بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ فِي مَرَضِهِ كُلَّ عَمَلٍ صَالِحٍ كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ ، 2536 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حدثنا هُشَيْمٌ ، قَالَ أخبرنا الْعَوَّامَ بْنَ حَوْشَبٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ أَبِي بُر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    26391 26444 25804 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَيْبَةَ خَازِنَ الْبَيْتِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَجَعٌ ، فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا لَوَجَدْتَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ تُصِيبُهُ نَكْبَةٌ شَوْكَةٌ وَلَا وَجَعٌ ، إِلَّا رَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث