حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2841
2841
طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ ج٢ / ص٢٠٦زَيْدٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَيُّوبَ : هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا يَقُولُ بِقَوْلِ الْحَسَنِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، أَنَّهُ ثَلَاثٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، إِلَّا شَيْءٌ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ ، قَالَ أَيُّوبُ : فَقَدِمَ عَلَيْنَا كَثِيرٌ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : مَا حَدَّثْتُ بِهَذَا قَطُّ . فَذَكَرْتُهُ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ قَدْ نَسِيَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الترمذي

    لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري

    هو عن أبي هريرة موقوف ولم يعرف حديث أبي هريرة مرفوعا

    لم يُحكَمْ عليه
  • النسائي
    منكر
  • البخاري

    هذا الحديث حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد به وإنما هو عن أبي هريرة موقوف و لم يعرف حديث أبي هريرة مرفوعا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم
    هذا حديث غريب صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    كثير بن أبي كثير البصري
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:قال
    الوفاة130هـ
  6. 06
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  7. 07
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  8. 08
    الوفاة282هـ
  9. 09
    الوفاة339هـ
  10. 10
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 205) برقم: (2841) والنسائي في "المجتبى" (1 / 673) برقم: (3412) والنسائي في "الكبرى" (5 / 256) برقم: (5579) وأبو داود في "سننه" (2 / 231) برقم: (2202) ، (2 / 231) برقم: (2201) والترمذي في "جامعه" (2 / 468) برقم: (1226) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 427) برقم: (2835) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 349) برقم: (15152) والبزار في "مسنده" (15 / 189) برقم: (8577)

الشواهد17 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٢٠٥) برقم ٢٨٤١

قُلْتُ لِأَيُّوبَ : هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا يَقُولُ بِقَوْلِ الْحَسَنِ [وفي رواية : هَلْ حَفِظْتَ مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ(١)] [وفي رواية : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ أَحَدًا قَالَ(٢)] فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، أَنَّهُ ثَلَاثٌ ؟ [وفي رواية : عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَقَدْ بَانَتْ بِثَلَاثٍ(٣)] فَقَالَ : لَا ، إِلَّا شَيْءٌ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ حَدَّثَنِيهِ قَتَادَةُ(٤)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ(٥)] ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ [وفي رواية : مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ(٦)] ، قَالَ أَيُّوبُ : فَقَدِمَ عَلَيْنَا كَثِيرٌ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : مَا حَدَّثْتُ بِهَذَا قَطُّ . فَذَكَرْتُهُ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ قَدْ نَسِيَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٨٥٧٧·
  2. (٢)جامع الترمذي١٢٢٦·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور٢٨٣٥·
  4. (٤)مسند البزار٨٥٧٧·
  5. (٥)جامع الترمذي١٢٢٦·السنن الكبرى٥٥٧٩·
  6. (٦)مسند البزار٨٥٧٧·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن النسائي
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2841
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    2841 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَيُّوبَ : هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا يَقُولُ بِقَوْلِ الْحَسَنِ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ ، أَنَّهُ ثَلَاثٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، إِلَّا شَيْءٌ حَدَّثَنَا بِهِ قَتَادَةُ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَض

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث