حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3129
3129
تفسير آية وحمله وفصاله ثلاثون شهرا

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا لَمْ يَقُلْ : يَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ ، الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    بشر بن موسى بن صالح الأسدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة288هـ
  7. 07
    علي بن حمشاذ
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة338هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 29) برقم: (4335) ، (7 / 60) برقم: (5135) والحاكم في "مستدركه" (2 / 211) برقم: (2856) ، (2 / 280) برقم: (3127) ، (2 / 281) برقم: (3129) والنسائي في "المجتبى" (1 / 698) برقم: (3533) والنسائي في "الكبرى" (5 / 308) برقم: (5701) وأبو داود في "سننه" (2 / 259) برقم: (2301) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 435) برقم: (15601) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 29) برقم: (12119) والطبراني في "الكبير" (11 / 172) برقم: (11431)

الشواهد21 شاهد
صحيح البخاري
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٤٣٥) برقم ١٥٦٠١

نَسَخَتْ [وفي رواية : نَسَخَ(١)] هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ [وفي رواية : وَقَوْلُ اللَّهِ(٢)] [وفي رواية : وَهُوَ قَوْلُهُ(٣)] تَبَارَكَ وَتَعَالَى ( غَيْرَ إِخْرَاجٍ ) [وفي رواية : ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ) لَمْ يَقُلْ : يَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ ، الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ(٤)] [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ : تَعْتَدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَلَمْ يَقُلْ تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا ، تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ(٥)] ( قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهَا أَوْ سَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا [وفي رواية : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا(٦)] وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى [وفي رواية : لِقَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ(٧)] ) ( فإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ ) قَالَ عَطَاءٌ : ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ مِنْهُ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ [وَلَا سُكْنَى لَهَا(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١١٤٣١·
  2. (٢)صحيح البخاري٥١٣٥·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٨٥٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣١٢٩·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق١٢١١٩·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٣٣٥·سنن أبي داود٢٣٠١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٣٠١·المعجم الكبير١١٤٣١·المستدرك على الصحيحين٣١٢٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٣٣٥٥١٣٥·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
صحيح البخاري
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١3129
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    3129 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا لَمْ يَقُلْ : يَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ ، الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث