[أَنَّهَا(١)] سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ، وَسَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ [وفي رواية : وَعَنْ قَوْلِهِ(٢)] عَزَّ وَجَلَّ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ، فَقَالَتْ : لَقَدْ سَأَلْتِينِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ [وفي رواية : عَنْهَا(٣)] [وفي رواية : عَنْهُمَا(٤)] أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ [وفي رواية : عَنْهُمَا(٥)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ [يَا عَائِشَةُ(٦)] : هَذِهِ مُتَابَعَةُ [وفي رواية : مُعَاتَبَةُ(٧)] اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعَبْدِ مِمَّا [وفي رواية : الْعَبْدَ بِمَا(٨)] يُصِيبُهُ ؛ مِنَ الْحُمَّى وَالْحَزَنِ [وفي رواية : وَالشَّوْكَةِ(٩)] وَالنَّكْبَةِ ، حَتَّى الْبِضَاعَةِ يَضَعُهَا فِي كُمِّهِ [وفي رواية : فِي كُمِّ قَمِيصِهِ(١٠)] فَيَفْقِدُهَا ، فَيَفْزَعُ لَهَا فَيَجِدُهَا فِي ضِبْنِهِ ، حَتَّى إِنَّ الْعَبْدَ [وفي رواية : حَتَّى إِنَّ الْمُؤْمِنَ(١١)] لَيَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا يَخْرُجُ التِّبْرُ الْأَحْمَرُ مِنَ الْكِيرِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَقَالَ : إِنَّا لَنُجْزَى بِكُلِّ مَا عَمِلْنَا ؟ هَلَكْنَا إِذًا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : نَعَمْ ، يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا ، فِي مُصِيبَتِهِ فِي جَسَدِهِ ، فِيمَا يُؤْذِيهِ(١٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : نَعَمْ ، يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا فِي مُصِيبَةٍ فِي جَسَدِهِ فِيمَا يُؤْذِيهِ(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : نَعَمْ ، يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا فِي نَفْسِهِ ، فِي جَسَدِهِ ، فِيمَا يُؤْذِيهِ(١٤)]

1. (١)جامع الترمذي٣٢٧٢·مسند أحمد٢٦٤٢٢·
2. (٢)جامع الترمذي٣٢٧٢·
3. (٣)جامع الترمذي٣٢٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٢٢٢·المطالب العالية٤٢٧٢·سنن سعيد بن منصور٦٩٩·
4. (٤)مسند أحمد٢٦٤٢٢·
5. (٥)مسند أحمد٢٦٤٢٢·
6. (٦)مسند أحمد٢٦٤٢٢·
7. (٧)جامع الترمذي٣٢٧٢·
8. (٨)جامع الترمذي٣٢٧٢·مسند أحمد٢٦٤٢٢·
9. (٩)مسند أحمد٢٦٤٢٢·
10. (١٠)جامع الترمذي٣٢٧٢·
11. (١١)مسند أحمد٢٦٤٢٢·
12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٧٥٤٨٤٠·
13. (١٣)مسند أحمد٢٤٩٥٠·
14. (١٤)سنن سعيد بن منصور٦٩٩·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون