نصب الراية لأحاديث الهداية الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " لَهْوُ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ ، إلَّا الثلاث : تَأْدِيبُهُ لِفَرَسِهِ ، وَمُنَاضَلَتُهُ عَنْ قَوْسِهِ ، وَمُلَاعَبَتُهُ مَعَ أَهْلِهِ " قُلْتُ : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ; وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ; وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . فَحَدِيثُ عُقْبَةَ : رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ فِي " الْجِهَادِ " ، فَأَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَزْرَقِ ، عَنْ عُقْبَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنْبِلَهُ ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، لَيْسَ م
علل الحديث 997 - وَسَمِعْتُ أبا زُرْعَةَ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مِنْ لَهْوِ الدُّنْيَا بَاطِلٌ إِلا ثَلاثً : انْتِضَالَكَ بِقَوْسِكَ ، وَتَأْدِيبَكَ فَرَسَكَ ، وَمُلاعَبَتَكَ أَهْلَكَ ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ، وَقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انْتَضِلُوا ، وَارْكَبُوا ، وَأنْ تَنْتَضِلُوا أَحَبُّ إِلَيَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةً الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِيهِ الْخَيْرَ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ ، وَالرَّامِيَ بِهِ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خَطَأٌ ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ حَاتِمٌ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 18456 - حَدِيثُ (كم) : " إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِلُقْمَةِ الْخُبْزِ ، وَقَبْضَةِ التَّمْرِ ، وَمِثْلِهِ مِمَّا يَنْفَعُ الْمِسْكِينَ ، ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ : الْآمِرَ بِهِ ، وَالزَّوْجَةَ الْمُصْلِحَةَ ، وَالْخَادِمَ . . . " الْحَدِيثَ . كم فِي الْأَطْعِمَةِ : أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَرِّيٍّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ . قُلْتُ : لَا وَاللَّهِ ؛ فَسُوِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَدْ تَرَكَاهُ جَمِيعًا .
اعرض الكلَّ (4) ←