حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8355
8355
نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قتل الضفدع

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَمْرُو [١]بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ ج٤ / ص٤١١سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : "

ذَكَرَ طَبِيبٌ الدَّوَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الضِّفْدَعَ يَكُونُ فِي الدَّوَاءِ ، فَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن عثمان القرشي شارب الذهبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • الحاكم
    صحيح الإسناد
  • الحاكم
    صححه
  • الحاكم
    صحيح الإسناد ولم يخرجاه
  • البيهقي

    هو أقوى ما ورد في الضفدع وسعيد بن خالد هو القارظي ضعفه النسائي ووثقه ابن حبان وقال الدارقطني مدني يحتج به

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    صحيح
  • البيهقي
    هو أقوى ما ورد في النهي
  • الحاكم

    قال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن عثمان القرشي شارب الذهب«شارب الذهب»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    سعيد بن خالد بن عبد الله القارظي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي آخر سلطان بني أمية
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة158هـ
  5. 05
    عاصم بن علي الواسطي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    عمر بن حفص السدوسي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة293هـ
  7. 07
    الوفاة343هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 445) برقم: (5936) ، (4 / 410) برقم: (8355) والنسائي في "المجتبى" (1 / 856) برقم: (4365) والنسائي في "الكبرى" (4 / 492) برقم: (4852) وأبو داود في "سننه" (4 / 6) برقم: (3866) ، (4 / 540) برقم: (5254) والدارمي في "مسنده" (2 / 1270) برقم: (2036) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 258) برقم: (19073) ، (9 / 318) برقم: (19439) وأحمد في "مسنده" (6 / 3364) برقم: (15927) ، (6 / 3480) برقم: (16246) والطيالسي في "مسنده" (2 / 504) برقم: (1281) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 129) برقم: (313) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 149) برقم: (24175) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 33) برقم: (2038)

الشواهد22 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٤٤٥) برقم ٥٩٣٦

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ عِنْدَهُ طَبِيبٌ الدَّوَاءِ وَذَكَرَ [وفي رواية : فَذَكَرَ(١)] الضِّفْدَعَ يَكُونُ [وفي رواية : تَكُونُ(٢)] فِي الدَّوَاءِ ، [وفي رواية : ذَكَرَ طَبِيبٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَوَاءً وَذَكَرَ الضِّفْدَعَ يُجْعَلُ فِيهِ ،(٣)] [وفي رواية : ذَكَرُوا الضِّفْدَعَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِدَوَاءٍ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ طَبِيبًا ذَكَرَ ضِفْدَعًا فِي دَوَاءٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ(٦)] فَنَهَى [وفي رواية : فَنَهَاهُ(٧)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِهِ [وفي رواية : عَنْ قَتْلِهَا .(٨)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٣٥٥·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٢٤٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٥٩٢٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٤٣٩·
  5. (٥)السنن الكبرى٤٨٥٢·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٨٦٦٥٢٥٤·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٨٦٦٥٢٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٧٣·مسند الطيالسي١٢٨١·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٨٦٦٥٢٥٤·مسند أحمد١٦٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٧٣١٩٤٣٩·مسند الطيالسي١٢٨١·
  9. (٩)مسند الدارمي٢٠٣٦·مسند عبد بن حميد٣١٣·شرح مشكل الآثار٢٠٣٩·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8355
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    290 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ . 2043 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : ذَكَرَ طَبِيبٌ الدَّوَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الضِّفْدَعَ يَكُونُ فِي الدَّوَاءِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهِ . 2044 - - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ … ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى مَا فِيهِ مِمَّا يُحْتَاجُ إلَى مِثْلِهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ فَوَجَدْنَا نَهْيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى مُخَالَفَتِهِ بَيْنَ حُكْمِهِ وَبَيْنَ حُكْمِ السَّمَكِ ؛ لِأَنَّ السَّمَكَ لَا بَأْسَ بِقَتْلِهِ ، وَلَمَّا كَانَ الضِّفْدَعُ مَنْهِيًّا عَنْ قَتْلِهِ كَانَ بِخِلَافِ السَّمَكِ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ مَا فِي الْبَحْرِ مِنْ خِلَافِ السَّمَكِ فِي كَرَاهَةِ أَكْلِهِ ، بِخِلَافِ السَّمَكِ فِي حِلِّ أَكْلِهِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : إنَّمَا نَهَى عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ لِأَنَّهُ يُسَبِّحُ . قِيلَ لَهُ : وَالسَّمَكُ أَيْضًا يُسَبِّحُ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ وَلَمْ يَمْنَعْ ذَلِكَ مِنْ قَتْلِهِ لِأَكْلِهِ وَالِانْتِفَاعِ بِهِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الضِّفْدَعَ إنَّمَا نُهِيَ عَنْ قَتْلِهِ لِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَهُوَ لِأَنَّهُ لَا يُؤْكَلُ وَكُلُّ مَا لَا يُؤْكَلُ فَقَتْلُهُ عَبَثٌ ، وَالْعَبَثُ فِي ذَلِكَ فحَرَامٌ ، وَاَللَّهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8355 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : " ذَكَرَ طَبِيبٌ الدَّوَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الضِّفْدَعَ يَكُونُ فِي الدَّوَاءِ ، فَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِهِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، </نقد_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث