حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8600
8600
هلاك يأجوج ومأجوج من دود يخرج في أعناقهم

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَابِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :

يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ يَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِنَهَرٍ مِثْلِ دِجْلَةَ ، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُ : قَدْ كَانَ فِي هَذَا النَّهَرِ مَرَّةً مَاءٌ ، وَلَا يَمُوتُ رَجُلٌ إِلَّا تَرَكَ أَلْفًا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ فَصَاعِدًا ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ ثَلَاثَةُ أُمَمٍ : تَاوِيسَ وَتَاوِيلَ وَنَاسِكٌ وَمَنْسَكٌ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    وهب بن بيان بن جابر الخيواني
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عاصم بن علي الواسطي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    المسيب بن زهير بن مسلم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة285هـ
  7. 07
    محمد بن صالح بن هانئ الوراق
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة340هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 78) برقم: (2298) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 51) برقم: (4245) ، (10 / 52) برقم: (4246) والحاكم في "مستدركه" (1 / 415) برقم: (1520) ، (4 / 490) برقم: (8600) ، (4 / 500) برقم: (8621) والنسائي في "الكبرى" (8 / 268) برقم: (9152) ، (8 / 268) برقم: (9151) ، (8 / 268) برقم: (9153) وأبو داود في "سننه" (2 / 59) برقم: (1687) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 467) برقم: (15796) ، (8 / 6) برقم: (15875) ، (9 / 25) برقم: (17896) وأحمد في "مسنده" (3 / 1366) برقم: (6570) ، (3 / 1434) برقم: (6896) ، (3 / 1435) برقم: (6905) ، (3 / 1437) برقم: (6920) والطيالسي في "مسنده" (4 / 38) برقم: (2400) ، (4 / 39) برقم: (2401) والحميدي في "مسنده" (1 / 508) برقم: (611) والبزار في "مسنده" (6 / 392) برقم: (2422) ، (6 / 394) برقم: (2423) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 459) برقم: (5430) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 384) برقم: (20887) والطبراني في "الكبير" (13 / 524) برقم: (14444) ، (13 / 536) برقم: (14464) ، (13 / 558) برقم: (14491) ، (13 / 560) برقم: (14493) ، (13 / 560) برقم: (14492) ، (13 / 561) برقم: (14494) والطبراني في "الأوسط" (4 / 333) برقم: (4360) ، (5 / 226) برقم: (5161) ، (8 / 267) برقم: (8606)

الشواهد7 شاهد
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١١/٣٨٤) برقم ٢٠٨٨٧

كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ قَهْرَمَانٌ مِنَ الشَّامِ ، وَقَدْ بَقِيَتْ لَيْلَةٌ [وفي رواية : لَيْلَتَانِ(١)] مِنْ رَمَضَانَ [وفي رواية : شَهِدْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَتَاهُ مَوْلًى لَهُ فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُقِيمَ هَذَا الشَّهْرَ هَاهُنَا يَعْنِي رَمَضَانَ(٢)] ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : هَلْ تَرَكْتَ عِنْدَ أَهْلِي مَا يَكْفِيهِمْ ؟ [وفي رواية : هَلْ تَرَكْتَ لِأَهْلِكَ مَا يَقُوتُهُمْ ؟(٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَعْطَيْتَ عِيَالَنَا الدَّقِيقَ ؟(٤)] قَالَ : قَدْ تَرَكْتُ عِنْدَهُمْ نَفَقَةً ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا رَجَعْتَ وَتَرَكْتَ لَهُمْ مَا يَكْفِيهِمْ [وفي رواية : قَالَ : أَمَّا لَا فَارْجِعْ(٥)] [إِلَى أَهْلِكَ(٦)] [فَدَعْ(٧)] [وفي رواية : فَاتْرُكْ(٨)] [لَهُمْ مَا يَقُوتُهُمْ(٩)] [وفي رواية : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِذْ جَاءَ قَهْرَمَانٌ لَهُ فَدَخَلَ فَقَالَ : أَعْطَيْتَ الرَّقِيقَ قُوتَهُمْ ؟(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَانْطَلِقْ وَأَعْطِهِمْ(١١)] [وفي رواية : فَأَعْطِهِمْ(١٢)] ، فَإِنِّي [وفي رواية : أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَجَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَقَالَ(١٣)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كَفَى إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ الرَّجُلُ مَنْ يَقُوتُ [وفي رواية : كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا(١٤)] [وفي رواية : إِنَّ أَكْبَرَ الْإِثْمِ عِنْدَ اللَّهِ(١٥)] [أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ(١٦)] [وفي رواية : مَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ(١٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَفَى بِالْمُؤْمِنِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عِنْدَهُ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ(١٨)] [ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِنْ وَلَدِ آدَمَ(١٩)] [يَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِنَهَرٍ مِثْلِ دِجْلَةَ ، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُ : قَدْ كَانَ فِي هَذَا النَّهَرِ مَرَّةً مَاءٌ(٢٠)] [، وَأَنَّهُمْ لَوْ أُرْسِلُوا عَلَى النَّاسِ لَأَفْسَدُوا عَلَيْهِمْ مَعَايِشَهُمْ ، وَلَنْ يَمُوتَ مِنْهُمْ أَحَدٌ(٢١)] [وفي رواية : وَلَمْ يَمُتْ مِنْهُمْ رَجُلٌ(٢٢)] [إِلَّا تَرَكَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ أَلْفًا فَصَاعِدًا ، وَأَنَّ مِنْ وَرَائِهِمْ ثَلَاثَ أُمَمٍ ، تَاوِيلَ ، وَتَارِيسَ وَمَنْسَكَ(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّ الشَّمْسَ إِذَا غَرَبَتْ سَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ ، قَالَ : فَيُؤْذَنُ لَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا غَرَبَتْ فَسَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا ، فَتَقُولُ : يَا رَبِّ إِنَّ الْمَشْرِقَ بَعِيدٌ(٢٤)] [وفي رواية : فَتَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، إِنَّ الْمَسِيرَ بَعِيدٌ(٢٥)] [وَإِنِّي إِنْ لَا يُؤْذَنُ لِي لَا أَبْلُغُ ، قَالَ : فَتُحْبَسُ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهَا اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غَرَبْتِ قَالَ : فَمِنْ يَوْمِئِذٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ، قَالَ : وَذَكَرَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ ، قَالَ : وَمَا يَمُوتُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ حَتَّى يُولَدَ لَهُ مِنْ صُلْبِهِ أَلْفٌ ، وَإِنَّ مِنْ وَرَائِهِمْ لَثَلَاثُ أُمَمٍ مَا يَعْلَمُ عِدَّتَهُمْ إِلَّا اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : مَنْسِكَ ، وَتَاوِيلُ ، وَتَارِيسُ(٢٦)] [وفي رواية : وَتَاوِيسَ(٢٧)] [وفي رواية : وَمَنْ بَعْدَهُمْ ثَلَاثَةُ أُمَمٍ : تَاوِيسَ وَتَاوِيلَ وَنَاسِكٌ وَمَنْسَكٌ(٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٦٢١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦·مسند الطيالسي٢٤٠٠·
  4. (٤)مسند البزار٢٤٢٣·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦·
  6. (٦)مسند أحمد٦٩٢٠·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦·مسند الطيالسي٢٤٠٠·
  8. (٨)مسند أحمد٦٩٢٠·
  9. (٩)مسند أحمد٦٩٢٠·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦·مسند الطيالسي٢٤٠٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٥·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٥·
  12. (١٢)صحيح مسلم٢٢٩٨·صحيح ابن حبان٤٢٤٦·مسند البزار٢٤٢٣·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٤٤٩١·
  14. (١٤)صحيح مسلم٢٢٩٨·سنن أبي داود١٦٨٧·مسند أحمد٦٥٧٠٦٩٠٥٦٩٢٠·صحيح ابن حبان٤٢٤٥٤٢٤٦·المعجم الكبير١٤٤٩١١٤٤٩٣·المعجم الأوسط٥١٦١·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦١٧٨٩٦·مسند البزار٢٤٢٢·مسند الحميدي٦١١·مسند الطيالسي٢٤٠٠·السنن الكبرى٩١٥١٩١٥٢·المستدرك على الصحيحين١٥٢٠٨٦٢١·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٤٤٦٤·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٦٨٧·مسند أحمد٦٥٧٠٦٨٩٦٦٩٠٥٦٩٢٠·صحيح ابن حبان٤٢٤٥·المعجم الكبير١٤٤٩١١٤٤٩٣·المعجم الأوسط٤٣٦٠٥١٦١·سنن البيهقي الكبرى١٥٧٩٦١٧٨٩٦·مسند البزار٢٤٢٢·مسند الحميدي٦١١·مسند الطيالسي٢٤٠٠·السنن الكبرى٩١٥٢٩١٥٣·المستدرك على الصحيحين١٥٢٠·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٤٣٦٠·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٥·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٢٤٠١·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٨٦٠٠·
  21. (٢١)مسند الطيالسي٢٤٠١·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٤٤٩٤·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي٢٤٠١·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٨٦٢١·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٧·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٨٦٢١·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨٧·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٨٦٠٠·
مقارنة المتون83 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١8600
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8600 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَابِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ يَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِنَهَرٍ مِثْلِ دِجْلَةَ ، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُ : قَدْ كَانَ فِي هَذَا النَّهَرِ مَرَّةً مَاءٌ ، وَلَا يَمُوتُ رَجُلٌ إِلَّا تَرَكَ أَلْفًا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ فَصَاعِدًا ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ ثَلَاثَةُ أُمَمٍ : تَاوِيسَ وَتَاوِيلَ وَنَاسِكٌ وَمَنْسَكٌ " <نقد_الراوي ربط="2408640

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث