حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 2385 / 3
2842
باب وصية قيس بن عاصم

2842 2385 / 3 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنِ [ الْحَسَنِ ] ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . ج١٠ / ص٦٨٩ج١٠ / ص٦٩٠ج١٠ / ص٦٩١ج١٠ / ص٦٩٢ج١٠ / ص٦٩٣
متن مخفيقَدَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ هَذَا سَيِّد أَهْلٍ الْوَبَر قَالَ فَسَلَّمَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَلَتْ يَا رَسُول اللهِ الْمَال الَّذِي لَا تَبِعْهُ عَلَيَّ فِيهِ فِي ضَيْفٍ أَضَافَ أَوْ عِيَال وَإِنْ كَثُرُوا قَالَ نَعَم الْمَالِ الْأَرْبَعُونَ وَإِنْ كَثُرَ فَسِتُّونَ وَيْلً لِأَصْحَابٍ المئين وَيْل لِأَصْحَاب المئين الا مَنْ أَدَّى حَقّ اللهِ فِي رُسُلِهَا وَنَجْدَتهَا وَأَطْرَقَ فَحَلَّهَا وَأَقْفَرَ ظَهْرهَا أَوْ حِمْل عَلَى ظَهْرِهَا وَمَنْح عَزِيزَتِهَا وَنَحْر سَمَّيْنَهَا وَأُطْعِمُ الْقَانِع وَالْمُعْتَرّ فَقَلَتْ يَا رَسُول اللهِ مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاق وَأَحْسَنهَا أَمَّا أَنَّهُ لَيْسَ يَحِلُّ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا بِهِ أَحَدٌ مِنْ كَثْرَة إِبِله قَالَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْمِنْحَةِ قُلْت تَغْدُوَا الْإِبِل وَتَغْدُوَا الْإِبِل فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرِهِ فَذَهَبَ بِهِ فَقَالَ يَا قَيْس أَمَالك أَحَبّ إِلَيْك أَمْ مَال مَوْلَاك قُلْت لَا بَلْ مَالِي قَالَ فَإِنَّمَا لَك مِنْ مَالِكٍ مَا أَكَلَتْ فَأَفْنَيْت أَوْ لَبِسْت فَأَبْلَيْت أَوْ أَعْطَيْت فَأَمْضَيْت وَمَا بَقِيَ فَلِوَرَثَتِك قَلَتْ يَا رَسُول اللهِ لَئِنْ بَقِيَتْ لِأَدْعُنَّ عِدَّتَهَا قَلِيلًا قَالَ الْحَسَن فَفَعَلَ رَحِمَهُ اللهُ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَّى بَنِيهِ فَقَالَ يَا بَنِي خُذُوا عَنِّي فَإِنَّهُ لَا أَحَدَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي إِذْ أَنَا مُتّ فَسَوَّدُوا كَبِيرَكُمْ وَلَا تَسُودُوا صَغِيرَكُمْ فتستسفه النَّاس كِبَاركُمْ وَعَلَيْكُمْ بِإِصْلَاحِ الْمَالِ فَإِنَّهُ مُنَبِّهَة لِلْكَرِيمِ وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنْ اللَّئِيمِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَة فَإِنَّهَا آخِر كَسْبِ الْمَرْءِ وَلَمْ يَسْأَلْ أَحَد إِلَّا وَتَرَكَ كَسَبَهُ وَكَفَّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْت أَصْلِيّ فِيهَا وَأَصُومُ وَإِيَّاكُمْ وَالنِّيَاحَةَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهَا وَادْفِنُونِي فِي مَكَانٍ لَا يَعْلَمُ بِي أَحَد فَإِنَّهُ كَانَتْ تَكُونُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَكْر بْن وَائِل خَمَّاشَات فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ يُدْخِلُوهَا عَلَيْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَيُفْسِدُوا عَلَيْكُمْ دِينَكُمْ قَالَ الْحَسَن رَحِمَهُ اللهُ نُصْحَهُمْ فِي الْحَيَاةِ وَالْمَمَاتِ
معلقمرفوع· رواه قيس بن عاصم بن سنان السعديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    قيس بن عاصم بن سنان السعدي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة41هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    جعفر بن حيان العطاردي«أبو الأشهب»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة162هـ
  4. 04
    داود بن المحبر البكراوي
    تقييم الراوي:متروك· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  5. 05
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 382) برقم: (1413) ، (3 / 611) برقم: (6628) ، (3 / 612) برقم: (6629) والنسائي في "المجتبى" (1 / 386) برقم: (1852) والنسائي في "الكبرى" (2 / 391) برقم: (1990) وأحمد في "مسنده" (9 / 4768) برقم: (20880) والطيالسي في "مسنده" (2 / 412) برقم: (1183) ، (2 / 589) برقم: (1358) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 653) برقم: (1181) ، (10 / 688) برقم: (2842) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 95) برقم: (20101) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 228) برقم: (3680) والطبراني في "الكبير" (18 / 339) برقم: (16989) ، (18 / 341) برقم: (16991) ، (25 / 223) برقم: (23242) والطبراني في "الأوسط" (6 / 181) برقم: (6133)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/٣٣٩) برقم ١٦٩٩٠

قَدِمْتُ عَلَى [وفي رواية : أَتَيْتُ(١)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا رَآنِي [وفي رواية : فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ(٢)] سَمِعْتُهُ يَقُولُ : هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْعَرَبِ [وفي رواية : أَهْلِ الْوَبَرِ .(٣)] قَالَ : فَلَمَّا نَزَلْنَا أَتَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ ، [وفي رواية : فَلَمَّا نَزَلْتُ أَتَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أَخْدُمُهُ(٤)] [وفي رواية : فَسَلَّمْتُ ، ثُمَّ جَلَسْتُ(٥)] قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ ضَافَنِي وَعِيَالٍ [وفي رواية : مِنْ حَيْفٍ أَصَابَنِي وَعِيَالٍ(٦)] [وفي رواية : أَوْ عِيَالٍ إِنْ(٧)] كَثُرُوا ، قَالَ : نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ [وفي رواية : أَرْبَعُونَ(٨)] ، وَالْأَكْثَرُ السِّتُّونَ [وفي رواية : سِتُّونَ(٩)] ، وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِائَتَيْنِ [وفي رواية : الْمِئَيْنِ(١٠)] إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا [وفي رواية : وَبَجْدَتِهَا(١١)] ، وَأَفْقَرَ ظَهْرًا [وفي رواية : وَأَفْقَرَ ظَهْرَهَا ، وَأَطْرَقَ فَحْلَهَا(١٢)] وَنَحَرَ سَمِينَهَا فَأَطْعَمَ [وفي رواية : وَأَطْعَمَ(١٣)] الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ . قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ [إِنَّهُ(١٤)] لَا يَحِلُّ [وفي رواية : لَا تَحِلَّ(١٥)] بِالْوَادِي الَّذِي أَكُونُ فِيهِ لِكَثْرَةِ [وفي رواية : بِكَثْرَةِ(١٦)] [وفي رواية : مِنْ كَثْرَةِ(١٧)] إِبِلِي ، قَالَ : فَكَيْفَ تَصْنَعُ [الْمَنِيحَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي لَأَمْنَحُ فِي كُلِّ عَامٍ مِائَةً ، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْعَارِيَةِ(١٨)] ؟ قُلْتُ : تَغْدُو الْإِبِلُ [وفي رواية : قَالَ : يَغْدُو الْإِبِلُ(١٩)] [وفي رواية : تَعُدُّوا الْإِبِلَ(٢٠)] وَيَغْدُو النَّاسُ [وفي رواية : وَتَعُدُّوا النَّاسَ(٢١)] ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَذَهَبَ بِهِ [وفي رواية : وَذَهَبَ بِهِ(٢٢)] [وفي رواية : ذَهَبَ بِهِ(٢٣)] ، فَقَالَ : مَا تَصْنَعُ بِإِفْقَارِ الظَّهْرِ [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْفِقَارِ(٢٤)] ؟ قُلْتُ : إِنِّي لَا أُفْقِرُ الصَّغِيرَ وَلَا النَّابَ الْمُدْبِرَةَ [وفي رواية : وَلَا أَلْتَابُ الْمُدْبِرَ الْكَبِيرَ(٢٥)] [وفي رواية : قَالَ : إِنِّي لَأُفْقِرُ الْبِكْرَ الضَّرْعَ ، وَالنَّابَ الْمُدْبِرَ(٢٦)] . قَالَ : فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ [وفي رواية : مَوْلَاكَ(٢٧)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : [بَلْ(٢٨)] مَالِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ ، قَالَ : فَإِنَّ لَكَ مِنْ [وفي رواية : فَإِنَّمَا لَكَ فِي(٢٩)] مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ ، وَإِلَّا فَلِمَوَالِيكَ [وفي رواية : وَمَا بَقِيَ فَلِمَوْلَاكَ(٣٠)] . [قُلْتُ : لِمَوْلَايَ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٣١)] فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَئِنْ [وفي رواية : لَوْ(٣٢)] بَقِيتُ لَأَفْنِيَنَّ عَدَدَهَا [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ بَقِيتُ لَأَدَعَنَّ عِدَّتَهَا قَلِيلًا(٣٣)] ، قَالَ الْحَسَنُ : فَفَعَلَ وَاللَّهِ ، فَلَمَّا حَضَرَتْ قَيْسًا الْوَفَاةُ [أَوْصَى بَنِيهِ(٣٤)] قَالَ : [وفي رواية : سَمِعْتُ ابْنَ عَاصِمٍ ، وَهُوَ يُوصِي فَجَمَعَ بَنِيهِ وَهُمُ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ ذَكَرًا ، فَقَالَ :(٣٥)] [وفي رواية : شَهِدْتُ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ عِنْدَ وَفَاتِهِ وَهُوَ يُوصِي ، فَجَمَعَ بَنِيهِ وَهُمُ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ ذَكَرًا ، فَقَالَ :(٣٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَوْصَاهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَقَالَ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِبَنِيهِ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ(٣٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَوْصَى وَلَدَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ قَالَ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَقَالَ(٤٠)] يَا بَنِيَّ خُذُوا عَنِّي ، لَا أَجِدُ أَنْصَحَ لَكُمْ مِنِّي : إِذَا أَنَا مُتُّ فَسَوِّدُوا كِبَارَكُمْ [وفي رواية : فَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ تَخْلُفُوا آبَاءَكُمْ(٤١)] [وفي رواية : فَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ تَخْلُفُوا أَبَاكُمْ(٤٢)] ، وَلَا تُسَوِّدُوا صِغَارَكُمْ فَيَسْتَسْفِهَكُمُ النَّاسُ فَيَهُونُوا عَلَيْكُمْ [وفي رواية : فَهَوِّنُوا عَلَيْكُمْ(٤٣)] [وفي رواية : وَلَا تُسَوِّدُوا أَصْغَرَكُمْ فَيُزْرِيَ بِكُمْ ذَاكَ عِنْدَ أُلَفَائِكُمْ(٤٤)] [وفي رواية : بَنِيَّ اتَّقُوا اللَّهَ ، وَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ فَإِنَّ الْقَوْمَ إِذَا سَوَّدُوا أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا أَبَاهُمْ ، وَإِذَا سَوَّدُوا أَصْغَرَهُمْ أُزْرِيَ بِهِمْ فِي أَكْفَائِكُمْ(٤٥)] [وفي رواية : وَإِذَا سَوَّدُوا أَصْغَرَهُمْ أَزْرَى ذَلِكَ بِأَحْسَابِهِمْ(٤٦)] ، وَعَلَيْكُمْ بِاسْتِصْلَاحِ الْمَالِ [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِاصْطِنَاعِ الْمَالِ(٤٧)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِإِصْلَاحِ الْمَالِ(٤٨)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِجَمْعِ هَذَا الْمَالِ ، وَاصْطِنَاعِهِ(٤٩)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِالْمَالِ وَاصْطِنَاعِهِ(٥٠)] ، فَإِنَّهُ مَنْبَهَةُ الْكَرِيمِ [وفي رواية : لِلْكَرِيمِ(٥١)] [وفي رواية : لِلْكَرَمِ(٥٢)] وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ(٥٣)] [وفي رواية : وَإِيَّاكُمْ وَمَسْأَلَةَ النَّاسِ(٥٤)] فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ ، إِنَّ أَحَدًا لَمْ يَسْأَلْ إِلَّا تَرَكَ كَسْبَهُ ، [وفي رواية : وَلَا تُعْطُوا رِقَابَ الْإِبِلِ إِلَّا حَقَّهَا ، وَلَا تَمْنَعُوهَا مِنْ حَقِّهَا(٥٥)] [وفي رواية : وَلَا تُعْطُوا رِقَابَ الْإِبِلِ فِي غَيْرِ حَقِّهَا ، وَلَا تَمْنَعُوهَا مِنْ حَقِّهَا(٥٦)] [وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ عِرْقِ سُوءٍ ، فَمَهْمَا يَسُرُّكُمْ يَوْمًا فَمَا يَسُوءُكُمْ أَكْثَرُ(٥٧)] [وفي رواية : فَمَا يَسُوءُكُمْ أَكْبَرُ(٥٨)] [وفي رواية : فَمَهْمَا سَرَّكُمْ يَوْمٌ فَمَا يَسُوؤُكُمْ أَكْثَرُ(٥٩)] [وَاحْذَرُوا أَبْنَاءَ أَعْدَائِكُمْ فَإِنَّهُمْ لَكُمْ أَعْدَاءٌ عَلَى مِنْهَاجِ آبَائِهِمْ(٦٠)] وَإِذَا مُتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ [وفي رواية : وَلَا تُقِيمُوا عَلَيَّ نَائِحَةً(٦١)] فَإِنِّي سَمِعْتُ [وفي رواية : رَأَيْتُ(٦٢)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦٣)] وَسَلَّمَ - يَنْهَى [وفي رواية : نَهَى(٦٤)] عَنِ النِّيَاحَةِ ، [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ(٦٥)] وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا وَأَصُومُ ، وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَلَا تَدْفِنُونِي فِي مَوْضِعٍ يَطَّلِعُ عَلَيَّ أَحَدٌ ، [وفي رواية : وَإِذَا أَنَا مُتُّ فَادْفِنُونِي فِي مَوْضِعٍ لَا يَطَّلِعُ عَلَيَّ هَذَا الْحَيُّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ(٦٦)] [وفي رواية : وَإِذَا مُتُّ فَادْفِنُونِي بِأَرْضٍ لَا يَشْعُرُ بِدَفْنِي بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ(٦٧)] [وفي رواية : إِذَا أَنَا مُتُّ فَغَيِّبُوا قَبْرِي مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ(٦٨)] فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خُمَاشَاتٌ [وفي رواية : فَإِنَّهَا كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ خُمَاشَاتٌ(٦٩)] [وفي رواية : فَإِنِّي كُنْتُ أُهَاوِسُهُمْ - أَوْ قَالَ : أُنَاوِشُهُمْ -(٧٠)] [وفي رواية : فَإِنِّي كُنْتُ أُغَاوِلُهُمْ(٧١)] فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَخَافُ [وفي رواية : فَإِنِّي أَخَافُ(٧٢)] أَنْ يَنْبُشُونِي [مِنْ قَبْرِي(٧٣)] ، فَيَصْنَعُونَ فِي ذَلِكَ مَا يَذْهَبُ فِيهِ دِينُكُمْ وَدُنْيَاكُمْ [وفي رواية : فَتُفْسِدُوا عَلَيْهِمْ دُنْيَاهُمْ ، فَيُفْسِدُوا عَلَيْكُمْ آخِرَتَكُمْ(٧٤)] [وفي رواية : فَيُفْسِدُوا عَلَيْهِمْ دُنْيَاهُمْ وَيُفْسِدُوا عَلَيْكُمْ آخِرَتَكُمْ(٧٥)] . [ ثُمَّ دَعَا بِكِنَانَتِهِ فَأَمَرَ ابْنَهُ الْأَكْبَرَ وَكَانَ يُسَمَّى عَلِيًّا ، فَقَالَ : أَخْرِجْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي ، فَأَخْرَجَهُ فَقَالَ : اكْسِرْهُ ، فَكَسَرَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجْ سَهْمَيْنِ ، فَأَخْرَجَهُمَا ، فَقَالَ : اكْسِرْهُمَا فَكَسَرَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجْ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ فَأَخْرَجَهَا ، فَقَالَ : اكْسِرْهَا فَكَسَرَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجْ ثَلَاثِينَ سَهْمًا فَأَخْرَجَهَا ، فَقَالَ : أَعْصِبْهَا ] [وفي رواية : اعْصِبْهَا(٧٦)] [بِوَتَرٍ فَعَصَبَهَا ، ثُمَّ قَالَ : اكْسِرْهَا ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ كَسْرَهَا(٧٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجْ سَهْمَيْنِ . فَأَخْرَجَهُمَا ، فَقَالَ : اكْسِرْهُمَا فَكَسَرَهُمَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ كَسْرَهُمَا(٧٨)] [فَقَالَ : يَا بَنِيَّ هَكَذَا أَنْتُمْ بِالِاجْتِمَاعِ(٧٩)] [وفي رواية : فِي الِاجْتِمَاعِ(٨٠)] [وَكَذَلِكَ أَنْتُمْ بِالْفُرْقَةِ(٨١)] [وفي رواية : فِي الْفُرْقَةِ(٨٢)] [ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ : إِنَّمَا الْمَجْدُ مَا بَنَى وَالِدُ الصِّدْ قِ وَأَحْيَى فِعَالَهُ الْمَوْلُودُ وَكَفَى الْمَجْدُ وَالشَّجَاعَةُ وَالْحُلْمُ إِذَا زَانَهَا(٨٣)] [وفي رواية : إِذَا زَانَهُ(٨٤)] [عَفَافٌ وَجُودُ وَثَلَاثُونَ يَا بَنِيَّ إِذَا مَا عَقَّدْتَهُمْ لِلنَّائِبَاتِ الْعُهُودُ(٨٥)] [وفي رواية : إِذَا مَا عَقَدْتُمْ لِنَائِبَاتِ الْعُهُودِ(٨٦)] [وفي رواية : الْعُقُودُ(٨٧)] [كَثَلَاثِينَ مِنْ قِدَاحٍ إِذَا مَا شَدَّهَا لِلْمُرَادِ(٨٨)] [وفي رواية : لِلزَّمَانِ(٨٩)] [وفي رواية : لِلزَّادِ(٩٠)] [عَقْدٌ شَدِيدُ لَمْ تُكْسَرْ وَإِنْ تَبَدَّدَتِ الْأَسْ هُمُ(٩١)] [وفي رواية : وَإِنْ تَقَطَّعَتِ الْأَسْهُمُ(٩٢)] [أَوْدَى بِجَمْعِهَا التَّبْدِيدُ وَذَوُو السِّنِّ وَالْمُرُوءَةِ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ مِنْكُمْ(٩٣)] [وفي رواية : أَوْلَى إِنْ يَكُنْ مِثْلُهُمْ(٩٤)] [لَهُمْ تَسْوِيدُ وَعَلَيْهِمْ حَفِظُ الْأَصَاغِرِ حَتَّى يَبْلُغَ الْحِنْثُ الْأَصْغَرُ الْمَجْهُودُ(٩٥)] قَالَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ : نَصَحَ لَهُمْ فِي الْحَيَاةِ ، وَنَصَحَ لَهُمْ فِي الْمَمَاتِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية١١٨١·
  2. (٢)المطالب العالية١١٨١·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·المطالب العالية١١٨١·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·
  5. (٥)المطالب العالية١١٨١·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·
  7. (٧)المطالب العالية١١٨١·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·المطالب العالية١١٨١·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·المطالب العالية١١٨١·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  12. (١٢)المطالب العالية١١٨١·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·المطالب العالية١١٨١·
  14. (١٤)المطالب العالية١١٨١·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  17. (١٧)المطالب العالية١١٨١·
  18. (١٨)المطالب العالية١١٨١·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·المطالب العالية١١٨١·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  23. (٢٣)المطالب العالية١١٨١·
  24. (٢٤)المطالب العالية١١٨١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·
  26. (٢٦)المطالب العالية١١٨١·
  27. (٢٧)المطالب العالية١١٨١·
  28. (٢٨)المطالب العالية١١٨١·
  29. (٢٩)المطالب العالية١١٨١·
  30. (٣٠)المطالب العالية١١٨١·
  31. (٣١)المطالب العالية١١٨١·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  33. (٣٣)المطالب العالية١١٨١·
  34. (٣٤)مسند الطيالسي١١٨٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  37. (٣٧)المستدرك على الصحيحين١٤١٣·
  38. (٣٨)شرح مشكل الآثار٣٦٨٠·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٠٨٨٠·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٦٩٩١·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·
  44. (٤٤)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  46. (٤٦)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠١·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  49. (٤٩)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠١·
  50. (٥٠)شرح مشكل الآثار٣٦٨٠·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠١·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·شرح مشكل الآثار٣٦٨٠·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  53. (٥٣)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٩·
  54. (٥٤)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  56. (٥٦)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  57. (٥٧)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  58. (٥٨)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  60. (٦٠)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  61. (٦١)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  62. (٦٢)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  63. (٦٣)المستدرك على الصحيحين١٤١٣٦٦٢٨٦٦٢٩·
  64. (٦٤)المعجم الأوسط٦١٣٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  65. (٦٥)مسند أحمد٢٠٨٨٠·المعجم الكبير١٦٩٨٩·مسند الطيالسي١١٨٣١٣٥٨·السنن الكبرى١٩٩٠·
  66. (٦٦)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  67. (٦٧)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  68. (٦٨)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠١·
  69. (٦٩)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  70. (٧٠)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠١·
  71. (٧١)المعجم الكبير١٦٩٨٩·
  72. (٧٢)المعجم الكبير٢٣٢٤٢·
  73. (٧٣)المعجم الأوسط٦١٣٣·المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  74. (٧٤)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  75. (٧٥)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  76. (٧٦)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  77. (٧٧)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·
  78. (٧٨)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  79. (٧٩)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·
  80. (٨٠)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  81. (٨١)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·
  82. (٨٢)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  83. (٨٣)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  84. (٨٤)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  85. (٨٥)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  86. (٨٦)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  87. (٨٧)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  88. (٨٨)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  89. (٨٩)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  90. (٩٠)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  91. (٩١)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·
  92. (٩٢)المستدرك على الصحيحين٦٦٢٨·
  93. (٩٣)المعجم الكبير١٦٩٩١·
  94. (٩٤)المعجم الأوسط٦١٣٣·
  95. (٩٥)المعجم الكبير١٦٩٩١·المعجم الأوسط٦١٣٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة2385 / 3
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    2842 2385 / 3 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنِ [ الْحَسَنِ ] ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . <متن_مخفي ربط="26028791" نص="قَدَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ هَذَا سَيِّد أَهْلٍ الْوَبَر قَالَ فَسَلَّمَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ قَلَتْ يَا رَسُول اللهِ الْمَال الَّذِي لَا تَبِعْهُ عَلَيَّ فِيهِ فِي ضَيْفٍ أَضَافَ أَوْ عِيَال وَإِنْ كَثُرُوا قَالَ نَعَم الْمَالِ الْأَرْبَعُونَ وَإِنْ كَثُرَ فَسِتُّونَ وَيْلً لِأَصْحَابٍ المئين وَيْل لِأَصْحَاب المئين الا مَنْ أَدَّى حَقّ اللهِ فِي رُسُلِهَا وَنَجْدَتهَا وَأَطْرَقَ فَحَلَّهَا وَأَقْفَرَ ظَهْرهَا أَوْ حِمْل عَلَى ظَهْرِهَا وَمَنْح عَزِيزَتِهَا وَنَحْر سَمَّيْنَهَا وَأُطْعِمُ الْقَانِع وَالْمُعْتَرّ فَقَلَتْ يَا رَسُول اللهِ مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاق وَأَحْسَنهَا أَمَّا أَنَّهُ لَيْسَ يَحِلُّ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا بِهِ أَحَدٌ مِنْ كَثْرَة إِبِله قَالَ كَيْفَ تَصْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث