حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1783
1678
باب القراءة في ركعتي الفجر

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي
    تقييم الراوي:مجمع على ثقته· قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  3. 03
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنيالاختلاط
    الوفاة112هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    بكار بن قتيبة البكراوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 57) برقم: (1143) ومسلم في "صحيحه" (2 / 160) برقم: (1663) ، (2 / 160) برقم: (1664) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 288) برقم: (1258) ، (2 / 288) برقم: (1257) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 209) برقم: (2461) ، (6 / 210) برقم: (2462) ، (6 / 215) برقم: (2468) والنسائي في "الكبرى" (1 / 256) برقم: (456) ، (2 / 174) برقم: (1454) وأبو داود في "سننه" (1 / 486) برقم: (1252) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 470) برقم: (4539) ، (2 / 470) برقم: (4540) وأحمد في "مسنده" (11 / 5842) برقم: (24745) ، (11 / 5867) برقم: (24853) ، (11 / 6108) برقم: (25910) ، (11 / 6115) برقم: (25947) ، (12 / 6230) برقم: (26431) ، (12 / 6308) برقم: (26753) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 420) برقم: (4443) ، (8 / 356) برقم: (4941) والبزار في "مسنده" (18 / 198) برقم: (10273) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 57) برقم: (4810) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 366) برقم: (6380) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 299) برقم: (1678) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 321) برقم: (4769)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٤٧٠) برقم ٤٥٣٩

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَوَاجِبَةٌ رَكْعَتَا الْفَجْرِ أَوْ شَيْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ ؟ فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتَ ؟ ثُمَّ حَدَّثَنِي عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : نَبِيَّ اللَّهِ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كَانَ عَلَى شَيْءٍ أَدْوَمَ مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ أَوِ الْفَجْرِ مِنَ النَّوَافِلِ [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهٍِ(٢)] [وفي رواية : النَّبِيَّ(٣)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ أَسْرَعَ مِنْهُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٤)] [وفي رواية : بِأَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ أَمَامَ الصُّبْحِ(٥)] [ وفي رواية : لم يكن يُسْرِعُ إِلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ مِثْلَ إِسْرَاعِهِ إِلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُسَارِعُ إِلَى شَيْءٍ مَا يُسَارِعُ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(٦)] [وفي رواية : قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ(٧)] [وَلَا إِلَى غَنِيمَةٍ يَغْتَنِمُهَا(٨)] [وفي رواية : يَطْلُبُهَا(٩)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى تَسْبِيحٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ - أَوْ : تَعَاهُدًا مِنْهُ - عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ - أَحْسَبُهُ قَالَتْ : عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ(١٠)] [وفي رواية : صَلَاتَانِ مَا تَرَكَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِرًّا وَلَا عَلَانِيَةً : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْر(١١)] [وفي رواية : كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٢٤٦١·صحيح ابن خزيمة١٢٥٨·
  2. (٢)صحيح مسلم١٦٦٤·مسند أحمد٢٥٩١٠٢٦٤٣١·صحيح ابن حبان٢٤٦٢·صحيح ابن خزيمة١٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٣٨٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
  3. (٣)صحيح البخاري١١٤٣·صحيح مسلم١٦٦٣·مسند أحمد٢٥٩٤٧٢٦٧٥٣·السنن الكبرى١٤٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٤٣·
  4. (٤)صحيح ابن خزيمة١٢٥٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٥٩٤٧·
  6. (٦)مسند أحمد٢٦٧٥٣·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥٩١٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢٤٦٢·
  9. (٩)مسند أحمد٢٥٩١٠·مصنف عبد الرزاق٤٨١٠·
  10. (١٠)
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤١·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٤٥٤·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1783
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1678 1783 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث