حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3797
3556
باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه

3556 3797 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :

ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .
.
متن مخفيمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ وَبِوَدَّانَ فَأَهْدَيْتُ لَهُ لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيَّ فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِي قَالَ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ
سند مخفيحَدَّثَنَا يُونُسُ ، : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ .
معلقمرفوع· رواه الصعب بن جثامة الطائفىله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الشافعي

    حديث مالك أن الصعب أهدى حمارا أثبت من حديث من روى أنه أهدى لحم حمار

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    روى بعض أصحاب الزهري في حديث الصعب لحم حمار وحش وهو غير محفوظ

    لم يُحكَمْ عليه
  • الطحاوي
    هذا الحديث مضطرب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الصعب بن جثامة الطائفى
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاةقال أبو حاتم : في خلافة أبي بك
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة175هـ
  6. 06
    شعيب بن الليث المصري
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  7. 07
    يونس بن عبد الأعلى
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة264هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 13) برقم: (1773) ، (3 / 113) برقم: (2289) ، (3 / 155) برقم: (2484) ، (3 / 159) برقم: (2506) ، (4 / 61) برقم: (2904) ومسلم في "صحيحه" (4 / 13) برقم: (2839) ، (5 / 144) برقم: (4582) ، (5 / 144) برقم: (4584) ، (5 / 144) برقم: (4583) ومالك في "الموطأ" (1 / 514) برقم: (731) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 168) برقم: (454) ، (1 / 374) برقم: (1055) ، (1 / 385) برقم: (1083) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 303) برقم: (2894) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 347) برقم: (138) ، (9 / 280) برقم: (3972) ، (9 / 281) برقم: (3974) ، (10 / 539) برقم: (4689) ، (11 / 107) برقم: (4791) ، (11 / 108) برقم: (4792) والحاكم في "مستدركه" (2 / 61) برقم: (2371) ، (3 / 625) برقم: (6685) والنسائي في "المجتبى" (1 / 561) برقم: (2820) ، (1 / 561) برقم: (2821) والنسائي في "الكبرى" (4 / 79) برقم: (3790) ، (4 / 79) برقم: (3791) ، (5 / 330) برقم: (5750) ، (8 / 25) برقم: (8587) ، (8 / 26) برقم: (8589) ، (8 / 26) برقم: (8588) وأبو داود في "سننه" (3 / 7) برقم: (2667) ، (3 / 146) برقم: (3081) ، (3 / 146) برقم: (3080) والترمذي في "جامعه" (2 / 196) برقم: (875) ، (3 / 229) برقم: (1677) والدارمي في "مسنده" (2 / 1153) برقم: (1864) ، (2 / 1153) برقم: (1866) وابن ماجه في "سننه" (4 / 105) برقم: (2933) ، (4 / 275) برقم: (3192) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 282) برقم: (3808) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 191) برقم: (10038) ، (5 / 191) برقم: (10037) ، (5 / 192) برقم: (10041) ، (5 / 192) برقم: (10039) ، (5 / 192) برقم: (10040) ، (6 / 146) برقم: (11924) ، (6 / 146) برقم: (11923) ، (6 / 146) برقم: (11925) ، (7 / 59) برقم: (13501) ، (9 / 78) برقم: (18169) ، (9 / 78) برقم: (18167) والدارقطني في "سننه" (5 / 426) برقم: (4581) وأحمد في "مسنده" (7 / 3583) برقم: (16619) ، (7 / 3583) برقم: (16615) ، (7 / 3583) برقم: (16618) ، (7 / 3583) برقم: (16620) ، (7 / 3583) برقم: (16617) ، (7 / 3583) برقم: (16614) ، (7 / 3583) برقم: (16621) ، (7 / 3584) برقم: (16622) ، (7 / 3663) برقم: (16862) ، (7 / 3663) برقم: (16858) ، (7 / 3663) برقم: (16860) ، (7 / 3663) برقم: (16857) ، (7 / 3663) برقم: (16861) ، (7 / 3663) برقم: (16856) ، (7 / 3663) برقم: (16859) ، (7 / 3664) برقم: (16864) ، (7 / 3664) برقم: (16865) ، (7 / 3664) برقم: (16863) ، (7 / 3665) برقم: (16866) ، (7 / 3665) برقم: (16869) ، (7 / 3665) برقم: (16867) ، (7 / 3665) برقم: (16868) ، (7 / 3666) برقم: (16871) ، (7 / 3666) برقم: (16873) ، (7 / 3666) برقم: (16872) ، (7 / 3666) برقم: (16874) ، (7 / 3666) برقم: (16875) ، (7 / 3667) برقم: (16880) ، (7 / 3667) برقم: (16878) ، (7 / 3667) برقم: (16876) ، (7 / 3667) برقم: (16877) ، (7 / 3667) برقم: (16879) ، (7 / 3668) برقم: (16882) ، (7 / 3668) برقم: (16886) ، (7 / 3668) برقم: (16888) ، (7 / 3668) برقم: (16885) ، (7 / 3668) برقم: (16884) ، (7 / 3668) برقم: (16887) ، (7 / 3668) برقم: (16883) ، (7 / 3669) برقم: (16891) ، (7 / 3669) برقم: (16889) والطيالسي في "مسنده" (2 / 556) برقم: (1327) ، (2 / 557) برقم: (1328) والحميدي في "مسنده" (2 / 36) برقم: (799) ، (2 / 36) برقم: (798) ، (2 / 37) برقم: (800) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 426) برقم: (8383) ، (5 / 202) برقم: (9479) ، (11 / 8) برقم: (19827) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 463) برقم: (14683) ، (11 / 667) برقم: (23649) ، (17 / 581) برقم: (33810) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 169) برقم: (3552) ، (2 / 170) برقم: (3556) ، (3 / 222) برقم: (4841) ، (3 / 222) برقم: (4839) ، (3 / 222) برقم: (4840) ، (3 / 269) برقم: (4975) ، (3 / 269) برقم: (4974) والطبراني في "الكبير" (8 / 81) برقم: (7448) ، (8 / 81) برقم: (7446) ، (8 / 81) برقم: (7447) ، (8 / 81) برقم: (7445) ، (8 / 82) برقم: (7454) ، (8 / 82) برقم: (7452) ، (8 / 82) برقم: (7450) ، (8 / 82) برقم: (7453) ، (8 / 82) برقم: (7449) ، (8 / 82) برقم: (7451) ، (8 / 83) برقم: (7455) ، (8 / 83) برقم: (7456) ، (8 / 83) برقم: (7458) ، (8 / 83) برقم: (7457) ، (8 / 84) برقم: (7463) ، (8 / 84) برقم: (7464) ، (8 / 84) برقم: (7462) ، (8 / 84) برقم: (7460) ، (8 / 84) برقم: (7461) ، (8 / 84) برقم: (7459) ، (8 / 85) برقم: (7467) ، (8 / 85) برقم: (7468) ، (8 / 85) برقم: (7466) ، (8 / 85) برقم: (7465) ، (8 / 86) برقم: (7472) ، (8 / 86) برقم: (7471) ، (8 / 86) برقم: (7469) ، (8 / 86) برقم: (7470) ، (8 / 87) برقم: (7476) ، (8 / 87) برقم: (7477) ، (8 / 87) برقم: (7473) ، (8 / 87) برقم: (7474) ، (8 / 88) برقم: (7481) ، (8 / 88) برقم: (7480) ، (8 / 88) برقم: (7478) ، (8 / 88) برقم: (7479) ، (8 / 89) برقم: (7482) والطبراني في "الأوسط" (2 / 364) برقم: (2248)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٥٨٣) برقم ١٦٦١٤

مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ [وفي رواية : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَهْدَى(١)] [وفي رواية : وَأَهْدَيْتُ(٢)] [لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا(٣)] [عَقِيرًا(٤)] [وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ(٥)] [قَالَ ابْنُ مَعْمَرٍ :(٦)] أَوْ بِوَدَّانَ [وفي رواية : أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِمَارًا وَحْشِيًّا صِدْتُهُ بِوَدَّانَ ، وَأَهْدَيْتُهُ لَهُ بِالْأَبْوَاءِ(٧)] ، فَأَهْدَيْتُ لَهُ مِنْ لَحْمِ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ [وفي رواية : أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِمَارَ وَحْشٍ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمٌ(٨)] [وفي رواية : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَدَّانَ بِحِمَارِ(٩)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِلَحْمِ حِمَارِ(١٠)] [وفي رواية : بَيْنَمَا هُوَ بِوَدَّانَ إِذْ أَتَاهُ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ - أَوْ رَجُلٌ - بِبَعْضِ حِمَارِ(١١)] [وَحْشٍ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَدَّانَ رَأَى حِمَارَ وَحْشٍ(١٣)] [وفي رواية : أَهْدَى لَهُ أَعْرَابِيٌّ لَحْمَ صَيْدٍ(١٤)] ، فَرَدَّهُ [وفي رواية : فَرَدَّهَا(١٥)] عَلَيَّ [وفي رواية : فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ(١٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يَقْبَلْهُ(١٧)] ، فَلَمَّا رَأَى فِي وَجْهِي الْكَرَاهَةَ [وفي رواية : الْكَرَاهِيَةَ(١٨)] [وفي رواية : فَرَأَى مَا فِي وَجْهِي مِنْ شِدَّةِ ذَلِكَ عَلَيَّ(١٩)] [وفي رواية : قَالَ الصَّعْبُ : فَلَمَّا عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّهُ هَدِيَّتِي فِي وَجْهِي(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى مَا بِوَجْهِي(٢١)] ، قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّا لَمْ نَرْدُدْهُ(٢٣)] [عَلَيْكَ كَرَاهِيَةً لَهُ(٢٤)] وَلَكِنَّا حُرُمٌ [وفي رواية : وَلَكِنِّي مُحْرِمٌ(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّمَا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ(٢٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّا إِنَّمَا رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ لِأَنَّا حُرُمٌ(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَقْبَلَ مِنْكَ إِلَّا أَنَّا كُنَّا حُرُمٌ(٢٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المنتقى٤٥٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٨٨٣١٦٨٨٧·
  3. (٣)صحيح البخاري١٧٧٣٢٤٨٤·صحيح مسلم٢٨٣٩·مسند أحمد١٦٨٦٣·صحيح ابن حبان٣٩٧٤·المعجم الكبير٧٤٦٩·المعجم الأوسط٢٢٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٧·المنتقى٤٥٤·
  4. (٤)مسند أحمد١٦٨٦٤·
  5. (٥)صحيح البخاري١٧٧٣٢٤٨٤·صحيح مسلم٢٨٣٩·مسند أحمد١٦٨٦٣·صحيح ابن حبان٣٩٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٧·المنتقى٤٥٤·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٨٩٤·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٤٦٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٨·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٨٦٨·
  10. (١٠)مسند الدارمي١٨٦٤·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٨٦٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٥٠٦·صحيح مسلم٢٨٤٠٢٨٤١·سنن ابن ماجه٣١٩٢·مسند أحمد١٦٦١٤١٦٦٢١١٦٦٢٢١٦٦٢٣١٦٨٥٩١٦٨٦٥١٦٨٦٨١٦٨٧٤١٦٨٧٥١٦٨٧٦١٦٨٧٧١٦٨٧٩١٦٨٨٣١٦٨٨٧·مسند الدارمي١٨٦٤١٨٦٦·صحيح ابن حبان١٣٧٤٧٩٢·المعجم الكبير٧٤٥٥٧٤٥٧٧٤٥٨٧٤٦١٧٤٦٢٧٤٦٣٧٤٦٤٧٤٦٥٧٤٦٦٧٤٦٧٧٤٦٨٧٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦٨٣·مصنف عبد الرزاق٨٣٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٨١٠٠٤٠١٠٠٤١١٨١٦٩·مسند الحميدي٨٠٠·السنن الكبرى٣٧٩٠٣٧٩١·شرح معاني الآثار٣٥٥٢·
  13. (١٣)
  14. (١٤)مسند أحمد١٦٨٧٨·
  15. (١٥)المعجم الكبير٧٤٦٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير٧٤٥٨·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٨٥٦·
  18. (١٨)جامع الترمذي٨٧٥·سنن ابن ماجه٣١٩٢·مسند أحمد١٦٦٢١١٦٦٢٢١٦٨٥٩١٦٨٧٦١٦٨٨٧·مسند الدارمي١٨٦٦·صحيح ابن حبان١٣٧·صحيح ابن خزيمة٢٨٩٤·المعجم الكبير٧٤٥٥٧٤٥٧٧٤٧٠·مصنف عبد الرزاق٨٣٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٩١٠٠٤٠١٠٠٤١١٨١٦٩·مسند الحميدي٨٠٠·مسند الطيالسي١٣٢٧·
  19. (١٩)المعجم الكبير٧٤٦٠·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٨·
  21. (٢١)المعجم الكبير٧٤٦٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٦٨٨٣·المعجم الكبير٧٤٦٠٧٤٦٢·
  23. (٢٣)
  24. (٢٤)المعجم الكبير٧٤٦٠·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٣٩·
  26. (٢٦)المنتقى٤٥٤·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٦٨٦٨١٦٨٧٩·مسند الدارمي١٨٦٤·السنن الكبرى٣٧٩١·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٦٨٦٤·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٦٨٥٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3797
غريب الحديث1 كلمة
حُرْمَتِهِ(المادة: حرمات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَرَمَ ) ‏ ‏‏ [ هـ ] فِيهِ كُلُّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحْرِمٌ يُقَالُ إِنَّهُ لَمُحْرِمٌ عَنْكَ‏ : ‏ أَيْ يَحْرُمُ أَذَاكَ عَلَيْهِ‏ . ‏ وَيُقَالُ‏ : ‏ مُسْلِمٌ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ‏ . ‏ يُرِيدُ أَنَّ الْمُسْلِمَ مُعْتَصِمٌ بِالْإِسْلَامِ مُمْتَنِعٌ بِحُرْمَتِهِ مِمَّنْ أَرَادَهُ أَوْ أَرَادَ مَالَهُ‏ . ‏ [ هـ ] ‏ وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " الصِّيَامُ إِحْرَامٌ " لِاجْتِنَابِ الصَّائِمِ مَا يَثْلِمُ صَوْمَهُ‏ . ‏ وَيُقَالُ لِلصَّائِمِ مُحْرِمٌ‏ . ‏ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاعِي‏ : ‏ قَتَلُوا ابْنَ عَفَّانَ الْخَلِيفَةَ مُحْرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَخْذُولًا وَقِيلَ‏ : ‏ أَرَادَ لَمْ يُحِلَّ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا يُوقِعُ بِهِ‏ . ‏ وَيُقَالُ لِلْحَالِفِ مُحْرِمٌ لِتَحَرُّمِهِ بِهِ‏ . * وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ " فِي الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي الْغَضَبِ " أَيْ يَحْلِفُ‏ . ‏ ( ‏س‏ ) ‏ وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ " فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ‏ : ‏ حَرَامُ اللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا ، كَمَا يَقُولُ يَمِينَ اللَّهِ ، وَهِيَ لُغَةُ الْعُقَيْلِيِّينَ‏ . ‏ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ تَحْرِيمَ الزَّوْجَةِ وَالْجَارِيَةِ مِنْ غَيْرِ نِيَّةِ الطَّلَاقِ‏ . ‏ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ثُمَّ قَالَ : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ‏ . *

لسان العرب

[ حرم ] حرم : الْحِرْمُ ، بِالْكَسْرِ ، وَالْحَرَامُ : نَقِيضُ الْحَلَالِ ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : مَهَادِي النَّهَارِ لِجَارَاتِهِمْ وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عَلَيْهِمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْمًا وَحَرَامًا وَحَرُمَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، حُرْمَةً وَحَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَحَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ حُرُمًا وَحُرْمًا ، وَحَرِمَتْ عَلَيْهَا حَرَمًا وَحَرَامًا : لُغَةٌ فِي حَرُمَتْ . الْأَزْهَرِيُّ : حَرُمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى الْمَرْأَةِ تَحْرُمُ حُرُومًا ، وَحَرُمَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا تَحْرُمُ حُرْمًا وَحَرَامًا ، وَحَرُمَ عَلَيْهِ السَّحُورُ حُرْمًا ، وَحَرِمَ لُغَةٌ . وَالْحَرَامُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَالْمُحَرَّمُ : الْحَرَامُ . وَالْمَحَارِمُ : مَا حَرَّمَ اللَّهُ . وَمَحَارِمُ اللَّيْلِ : مَخَاوِفُهُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَى الْجَبَانِ أَنْ يَسْلُكَهَا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ : مَحَارِمُ اللَّيْلِ لَهُنَّ بَهْرَجُ حِينَ يَنَامُ الْوَرَعُ الْمُحَرَّجُ وَيُرْوَى : مَخَارِمُ اللَّيْلِ أَيْ أَوَائِلُهُ . وَأَحْرَمَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ حَرَامًا . وَالْحَرِيمُ : مَا حُرِّمَ فَلَمْ يُمَسَّ . وَالْحَرِيمُ : مَا كَانَ الْمُحْرِمُونَ يُلْقُونَهُ مِنَ الثِّيَابِ فَلَا يَلْبَسُونَهُ ؛ قَالَ : كَفَى حَزَنًا كَرِّي عَلَيْهِ كَأَنَّهُ لَقًى بَيْنَ أَيْدِي الطَّائِفِينَ ، حَرِيمُ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَرِيمُ الَّذِي حَرُمَ مَسُّهُ فَلَا يُدْنَى مِنْهُ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا حَجَّتِ الْبَيْتَ تَخْلَعُ ثِيَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3556 3797 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ الْهَدِيَّةَ الَّتِي رَدَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّعْبِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ حَرَامٌ ، كَانَتْ حِمَارًا وَحْشِيًّا . فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَخْتَلِفُ أَحَدٌ فِي حُرْمَتِهِ عَلَى الْمُحْرِمِ . غَيْرَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَزَادَ فِيهِ حَرْفًا عَلَى مَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ ، بَيَّنَ بِذَلِكَ الْحَرْفِ أَنَّ الْحِمَارَ كَانَ مَذْبُوحًا . <متن_مخفي ربط="28035891" نص="مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ وَبِوَدَّانَ فَأَهْدَيْتُ لَهُ لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيَّ فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِي قَالَ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث