حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 393) برقم: (4267) والترمذي في "جامعه" (6 / 11) برقم: (3984) والدارمي في "مسنده" (1 / 194) برقم: (48) وابن ماجه في "سننه" (5 / 350) برقم: (4414) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 433) برقم: (4334) وأحمد في "مسنده" (2 / 556) برقم: (2274) ، (2 / 623) برقم: (2569) ، (2 / 653) برقم: (2718) ، (2 / 666) برقم: (2768) والطيالسي في "مسنده" (4 / 430) برقم: (2840) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 212) برقم: (2331) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 215) برقم: (643) ، (1 / 231) برقم: (695) والبزار في "مسنده" (11 / 72) برقم: (4783) ، (11 / 166) برقم: (4908) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 388) برقم: (32301) ، (18 / 82) برقم: (33998) ، (19 / 599) برقم: (37167) والطبراني في "الكبير" (11 / 61) برقم: (11076) ، (11 / 73) برقم: (11114) ، (12 / 166) برقم: (12812)
خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ [وفي رواية : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَخْطُبُ(١)] عَلَى [هَذَا الْمِنْبَرِ(٢)] مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ ، [فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ(٣)] فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ [وفي رواية : وَلَهُ دَعْوَةٌ(٤)] [كُلُّهُمْ(٥)] قَدْ تَنَجَّزَهَا [وفي رواية : يَتَنَجَّزُهَا(٦)] فِي الدُّنْيَا ، وَإِنِّي قَدِ اخْتَبَأْتُ [وفي رواية : ادَّخَرْتُ(٧)] [وفي رواية : خَبَّأْتُ(٨)] دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي ، وَأَنَا [وفي رواية : أَلَا وَإِنِّي(٩)] سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ ، وَبِيَدِي [وفي رواية : بِيَدِي(١٠)] لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ ، آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي وَلَا فَخْرَ [وفي رواية : لِوَاءُ الْحَمْدِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ(١١)] ، [وفي رواية : أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهَا(١٢)] [لَمْ يُعْطَهُنّ َ(١٣)] [نَبِيٌّ قَبْلِي :(١٤)] [وَلَا أَقُولُهُنَّ فَخْرًا(١٥)] [وفي رواية : وَلَا أَقُولُهُ فَخْرًا(١٦)] [بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ ،(١٧)] [وفي رواية : وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ(١٨)] [وفي رواية : بُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ ، فَلَيْسَ مِنْ أَحْمَرَ وَلَا أَسْوَدَ يَدْخُلُ فِي أُمَّتِي إِلَّا كَانَ مِنْهُمْ(١٩)] [وَإِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ ،(٢٠)] [وفي رواية : وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى خَاصَّةِ قَوْمِهِ(٢١)] [وفي رواية : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسَلُ إِلَى خَاصَّةٍ(٢٢)] [وَبُعِثْتُ أَنَا إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ(٢٣)] [وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ يُرْعَبُ مِنِّي عَدُوِّي عَلَى مَسِيرَةِ شَهْرٍ ،(٢٤)] [فَهُوَ يَسِيرُ أَمَامِي مَسِيرَةَ شَهْرٍ(٢٥)] [يَكُونُ بَيْنَ يَدِي إِلَى الْمُشْرِكِينَ(٢٦)] [وفي رواية : يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ مَسِيرَةُ شَهْرٍ فَيْقَذِفُ اللَّهُ الرُّعْبَ فِي قُلُوبِهِمْ(٢٧)] [حَتَّى إِنَّ الْعَدُوَّ لَيَخَافُونِي مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ(٢٨)] [وَأُعْطِيتُ الْمَغْنَمَ ،(٢٩)] [وفي رواية : وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِمَنْ قَبْلِي(٣٠)] [وفي رواية : وَأُحِلَّ لِي الْمَغْنَمُ وَلَمْ يَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي(٣١)] [وفي رواية : وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي(٣٢)] [وَكَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ يَعْزِلُونَ الْخُمُسَ ، فَتَجِيءُ النَّارَ فَتَأْكُلُهُ(٣٣)] [وَأُمِرْتُ أَنَا أَنْ أَقْسِمَهَا فِي فُقَرَاءِ أُمَّتِي(٣٤)] [وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ،(٣٥)] [وفي رواية : جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا(٣٦)] [وفي رواية : طَهُورًا وَمَسْجِدًا(٣٧)] [وَلَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يُصَلِّي حَتَّى يَبْلُغَ مِحْرَابَهُ(٣٨)] [وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ، فَأَخَّرْتُهَا لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٩)] [وفي رواية : وَلَمْ يَبْقَ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ ، وَأَخَّرْتُ شَفَاعَتِي لِأُمَّتِي(٤٠)] [وفي رواية : وَقِيلَ لِي : سَلْ تُعْطَهْ ، فَادَّخَرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا(٤١)] [وفي رواية : وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا(٤٢)] وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : وَيَشْتَدُّ كَرْبُ ذَلِكَ الْيَوْمِ(٤٣)] عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ [وفي رواية : حَتَّى يَقُولَ(٤٤)] بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ ، فَيَشْفَعْ إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ(٤٥)] [وفي رواية : فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا(٤٦)] [وفي رواية : فَيَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكُمْ(٤٧)] فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا [وفي رواية : حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا(٤٨)] [وفي رواية : فَيَقْضِي بَيْنَنَا(٤٩)] ، فَيَأْتُونَ [وفي رواية : فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى(٥٠)] آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولُونَ : يَا آدَمُ ، أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا ، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ [وفي رواية : لَسْتُ هُنَاكَ(٥١)] ، إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ [وفي رواية : أَوَّلَ(٥٢)] النَّبِيِّينَ ، فَيَأْتُونَ نُوحًا [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٥٣)] ، فَيَقُولُونَ : يَا نُوحُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا [وفي رواية : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ(٥٤)] فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا [وفي رواية : حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا(٥٥)] [وفي رواية : فَيَقْضِي بَيْنَنَا(٥٦)] ، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ [وفي رواية : دَعْوَةً(٥٧)] أَغْرَقَتْ [وفي رواية : غَرَّقَتْ(٥٨)] أَهْلَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ [وفي رواية : خَلِيلَ الرَّحْمَنِ(٥٩)] [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٦٠)] [قَالَ(٦١)] ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٢)] فَيَقُولُونَ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا [وفي رواية : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ(٦٣)] فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا [وفي رواية : حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا(٦٤)] ، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي [قَدْ(٦٥)] كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ - وَاللَّهِ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ ؛ قَوْلُهُ : إِنِّي سَقِيمٌ ، وَقَوْلُهُ : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ ، وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ : [إِنَّهَا(٦٦)] أُخْتِي [وفي رواية : وَقَوْلُهُ لِسَارَةَ : قُولِي : إِنَّهُ أَخِي(٦٧)] [وفي رواية : وَقَوْلُهُ لِلْمَلِكِ حِينَ مَرَّ بِهِ(٦٨)] [وَاللَّهِ مَا أَرَادَ بِهِمْ إِلَّا عِزَّةً لِدِينِ اللَّهِ(٦٩)] ، وَإِنَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٧٠)] لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ [وفي رواية : عَبْدًا اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ(٧١)] [وفي رواية : عَبْدًا اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَهُ(٧٢)] ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ : يَا مُوسَى ، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا [وفي رواية : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا(٧٣)] ، فَيَقُولُ : [إِنِّي(٧٤)] لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى ، فَيَقُولُونَ [يَا عِيسَى ، أَنْتَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ(٧٥)] : اشْفَعْ [وفي رواية : فَاشْفَعْ(٧٦)] لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا [وفي رواية : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا(٧٧)] ، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي [قَدِ(٧٨)] اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ [وفي رواية : إِنِّي اتُّخِذْتُ وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ(٧٩)] ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ [وفي رواية : لَوْ أَنَّ مَتَاعًا(٨٠)] فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ [وفي رواية : قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ(٨١)] ، أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى [وفي رواية : يُوصَلُ إِلَى(٨٢)] مَا فِي جَوْفِهِ [وفي رواية : مَا فِي الْوِعَاءِ(٨٣)] [وفي رواية : عَلَى مَا فِيهِ(٨٤)] حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ ؟ قَالَ : فَيَقُولُونَ : لَا ، قَالَ : فَيَقُولُ : إِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(٨٥)] مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ [وفي رواية : فَيَأْتِينِي النَّاسُ فَيَقُولُونَ(٨٦)] [فَيَأْتُونَنِي ، فَيَقُولُونَ(٨٧)] : يَا مُحَمَّدُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا [وفي رواية : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا(٨٨)] ، فَأَقُولُ [نَعَمْ(٨٩)] : أَنَا لَهَا [أَنَا لَهَا(٩٠)] حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ [وفي رواية : أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ خَلْقِهِ(٩١)] نَادَى مُنَادٍ [وفي رواية : مُنَادِي(٩٢)] : أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ ؟ [وفي رواية : يُقَالُ : أَيْنَ الْأُمَّةُ الْأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا ؟(٩٣)] [فَيَجِيئُونَ(٩٤)] [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٥)] فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ [فَنَحْنُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ(٩٦)] ، نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ [وفي رواية : آخِرُ مَنْ يُبْعَثُ(٩٧)] وَأَوَّلُ [وفي رواية : أَوَّلُ(٩٨)] مَنْ يُحَاسَبُ ، فَتُفْرَجُ [وفي رواية : وَتُفْرِجُ(٩٩)] لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا ، فَنَمْضِي [وفي رواية : فَأَقُومُ وَيَتْبَعُنِي أُمَّتِي(١٠٠)] غُرًّا مُحَجَّلِينَ [وفي رواية : غُرٌّ مُحَجَّلُونَ(١٠١)] مِنْ أَثَرِ [وفي رواية : آثَارِ(١٠٢)] الطُّهُورِ ، فَتَقُولُ [وفي رواية : وَتَقُولُ(١٠٣)] الْأُمَمُ : كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا [قَالَ(١٠٤)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٥)] ، فَآتِي [وفي رواية : ثُمَّ آتِي(١٠٦)] بَابَ الْجَنَّةِ [وفي رواية : فَأَنْتَهِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ(١٠٧)] ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ [وفي رواية : بَابِ الْجَنَّةِ(١٠٨)] ، فَأَقْرَعُ الْبَابَ ، فَيُقَالُ [وفي رواية : فَأَسْتَفْتِحُ فَيُقَالُ(١٠٩)] : مَنْ أَنْتَ ؟ [وفي رواية : مَنْ هَذَا ؟(١١٠)] فَأَقُولُ : أَنَا مُحَمَّدٌ [وفي رواية : أَحْمَدُ(١١١)] ، فَيُفْتَحُ لِي ، فَآتِي [وفي رواية : فَأَرَى(١١٢)] [وفي رواية : فَأَنْتَهِي إِلَى(١١٣)] رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ [وَهُوَ(١١٤)] عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ - شَكَّ حَمَّادٌ - فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا ، فَأَحْمَدُهُ [وفي رواية : وَأَحْمَدُهُ(١١٥)] [وفي رواية : فَأَحْمَدُ رَبِّي(١١٦)] بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، وَلَيْسَ [وفي رواية : وَلَا(١١٧)] يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي ، فَيُقَالُ : يَا مُحَمَّدُ ، ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَقُلْ تُسْمَعْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ [فَأَشْفَعُ(١١٨)] ، [قَالَ(١١٩)] فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيَقُولُ [وفي رواية : فَيُقَالُ لِي(١٢٠)] : أَخْرِجْ [مِنَ النَّارِ(١٢١)] مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا [فَأُخْرِجُهُمْ(١٢٢)] [وفي رواية : فَاذْهَبْ فَأَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَنْطَلِقُ فَأُخْرِجُهُمْ(١٢٣)] - لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ - ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ [وفي رواية : ثُمَّ أَعُودُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا(١٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا(١٢٥)] ، فَأَقُولُ مَا قُلْتُ [وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي(١٢٦)] ، فَيُقَالُ [لِي(١٢٧)] : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ تُسْمَعْ [وفي رواية : وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ(١٢٨)] ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، [فَأَرْفَعُ رَأْسِي(١٢٩)] فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيَقُولُ : أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ ، فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِيَ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ تُسْمَعْ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي . فَيَقُولُ [وفي رواية : فَيُقَالُ(١٣٠)] : أَخْرِجْ مَنْ [النَّارِ مَنْ(١٣١)] كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ [فَأُخْرِجُهُمْ . قَالَ : وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ هَذَا أَيْضًا(١٣٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَيَحُدُّ لِي حَدًّا ، فَأُخْرِجُهُمْ(١٣٣)] [ وفي رواية : جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ ، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ ، فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ ، ] [وفي رواية : فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ ،(١٣٤)] [ وفي رواية : فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ : عَجَبًا ، إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا ، فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ ، وَقَالَ آخَرُ : مَا ذَا بِأَعْجَبَ مِنْ أَنْ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ] [مِنْ كَلَامِ مُوسَى ، كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا(١٣٥)] [وفي رواية : وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا(١٣٦)] [ ، وَقَالَ آخَرُ : فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ ، وَقَالَ آخَرُ : وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ، وَقَالَ : قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ ، إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ ، وَمُوسَى نَجِيُّهُ ] [نَجِيُّ اللَّهِ(١٣٧)] [ وَهُوَ كَذَلِكَ ، وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ ، وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ ، أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَحْتَهُ آدَمُ وَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ ، فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِي فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ ] [وفي رواية : وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ(١٣٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( فَخَرَ ) ( س ) فِيهِ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ ، الْفَخْرُ : ادِّعَاءُ الْعِظَمِ وَالْكِبْرِ وَالشَّرَفِ ، أَيْ : لَا أَقُولُهُ تَبَجُّحًا ، وَلَكِنْ شُكْرًا لِلَّهِ وَتَحَدُّثًا بِنِعَمِهِ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ خَرَجَ يَتَبَرَّزُ فَأَتْبَعَهُ عُمَرُ بِإِدَاوَةٍ وَفَخَّارَةٍ " الْفَخَّارُ : ضَرْبٌ مِنَ الْخَزَفِ مَعْرُوفٌ تُعْمَلُ مِنْهُ الْجِرَارُ وَالْكِيزَانُ وَغَيْرُهُمَا .
[ فخر ] فخر : الْفَخْرُ وَالْفَخَرُ ، مِثْلُ نَهْرٍ وَنَهَرٍ ، وَالْفُخْرُ وَالْفَخَارُ وَالْفَخَارَةُ وَالْفِخِّيرَى وَالْفِخِّيرَاءُ : التَّمَدُّحُ بِالْخِصَالِ وَالِافْتِخَارُ وَعَدُّ الْقَدِيمِ ; وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْرًا وَفَخْرَةً حَسَنَةً ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، فَهُوَ فَاخِرٌ وَفَخُورٌ ، وَكَذَلِكَ افْتَخَرَ . وَتَفَاخَرَ الْقَوْمُ : فَخَرَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ . وَالتَّفَاخُرُ : التَّعَاظُمُ . وَالتَّفَخُّرُ : التَّعَظُّمُ وَالتَّكَبُّرُ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ مُتَفَخِّرٌ مُتَفَجِّسٌ . وَفَاخَرَهُ مُفَاخَرَةً وَفِخَارًا : عَارَضَهُ بِالْفَخْرِ فَفَخَرَهُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : فَأَصْمَتُّ عَمْرًا وَأَعْمَيْتُهُ عَنِ الْجُودِ وَالْفَخْرِ يَوْمَ الْفِخَارِ كَذَا أَنْشَدَهُ بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ نَشْرُ الْمَنَاقِبِ وَذِكْرُ الْكِرَامِ بِالْكَرَمِ . وَفَخِيرُكَ : الَّذِي يُفَاخِرُكَ ، وَمِثَالُهُ الْخَصِيمُ . وَالْفِخِّيرُ : الْكَثِيرُ الْفَخْرِ وَمِثَالُهُ السِّكِّيرُ . وَفِخِّيرٌ : كَثِيرُ الِافْتِخَارِ ; وَأَنْشَدَ : يَمْشِي كَمَشْيِ الْفَرِحِ الْفِخِّيرِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ الْفَخُورُ : الْمُتَكَبِّرُ . وَفَاخَرَهُ فَفَخَرَهُ يَفْخُرُهُ فَخْرًا : كَانَ أَفْخَرَ مِنْهُ وَأَكْرَمَ أَبًا وَأُمًّا . وَفَخَرَهُ عَلَيْهِ يَفْخَرُهُ فَخْرًا وَأَفْخَرَهُ عَلَيْهِ : فَضَّلَهُ عَلَيْهِ فِي الْفَخْرِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : فَخَرَ فُلَانٌ الْيَوْمَ عَلَى فُلَانٍ فِي الشَّرَفِ وَالْجَلَدِ وَالْمَنْطِقِ أَيْ فَضَلَ عَلَيْهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ ; الْفَخْرُ : ادِّعَاءُ الْعِظَمِ وَالْكِبْرِ وَالشَّرَفِ أَيْ لَا
قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 14 - تَفْضِيلُ النَّبِيِّ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا تُفَضِّلُونِي عَلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَلَا تُخَايِرُوا بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ ، وَلَا فَخْرَ . قَالُوا : وَهَذَا اخْتِلَافٌ وَتَنَاقُضٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ: إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَاقُضٌ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهُ سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِأَنَّهُ الشَّافِعُ يَوْمَئِذٍ وَالشَّهِيدُ ، وَلَهُ لِوَاءُ الْحَمْدِ وَالْحَوْضُ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ . وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ: لَا تُفَضِّلُونِي عَلَى يُونُسَ مِنْ طَرِيقِ التَّوَاضُعِ . وَكَذَلِكَ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " وُلِّيتُكُمْ وَلَسْتُ بِخَيْرِكُمْ " . وَخَصَّ يُونُسَ ؛ لِأَنَّهُ دُونَ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ، مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ أَجْمَعِينَ - . يُرِيدُ فَإِذَا كُنْتُ لَا أُحِبُّ أَنْ أُفَضَّلَ عَنْ يُونُسَ فَكَيْفَ غَيْرُهُ مِمَّنْ هُوَ فَوْقَهُ ؟ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ أَرَادَ : أَنَّ يُونُسَ لَمْ يَكُنْ لَهُ صَبْرٌ كَصَبْرِ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ . وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ مَا دَلَّكَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْضَلُ مِنْهُ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ لَهُ: لَا تَكُنْ مِثْلَهُ . وَذَلِكَ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرَادَ بِقَوْلِهِ : لَا تُفَضِّلُونِي عَلَيْهِ ، طَرِيقَ التَّوَاضُعِ . وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ : لَا تُفَضِّلُونِي عَلَيْهِ فِي الْعَمَلِ ، فَلَعَلَّهُ أَكْثَرُ عَمَلًا مِنِّي ، وَلَا فِي الْبَلْوَى وَالِامْتِحَانِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ مِنِّي مِحْنَةً . وَلَيْسَ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ السُّؤْدُدِ وَالْفَضْلِ عَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ بِعَمَلِهِ ، بَلْ بِتَفْضِيلِ اللَّهِ
695 695 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ .