حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1347
1347
مسند أنس بن مالك

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :

أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانَ رَجُلًا رَامِيًا وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ ، وَكَانَ إِذَا رَمَى رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَخْصَهُ يَنْظُرُ أَنْ يَقَعَ سَهْمُهُ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَدْفَعُ صَدْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَكَذَا لَا يُصِيبُكَ سَهْمٌ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يُسَوِّرُ نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَوِيٌّ جَلْدٌ فَوَجِّهْنِي فِي حَوَائِجِكَ وَابْعَثْنِي حَيْثُ شِئْتَ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة222هـ
  5. 05
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 33) برقم: (2777) ، (4 / 38) برقم: (2798) ، (5 / 37) برقم: (3669) ، (5 / 97) برقم: (3911) ومسلم في "صحيحه" (5 / 196) برقم: (4719) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 443) برقم: (4587) ، (16 / 148) برقم: (7189) والحاكم في "مستدركه" (2 / 116) برقم: (2562) ، (3 / 353) برقم: (5555) والنسائي في "الكبرى" (7 / 362) برقم: (8245) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 30) برقم: (17927) ، (9 / 162) برقم: (18585) وأحمد في "مسنده" (5 / 2534) برقم: (12149) ، (5 / 2779) برقم: (13283) ، (6 / 2925) برقم: (13950) ، (6 / 2977) برقم: (14207) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 137) برقم: (3413) ، (6 / 414) برقم: (3779) ، (7 / 24) برقم: (3922) ، (7 / 62) برقم: (3984) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 399) برقم: (1347) والبزار في "مسنده" (13 / 76) برقم: (6424) ، (13 / 174) برقم: (6613) ، (13 / 271) برقم: (6820) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 283) برقم: (19739)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٦٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/٢٤) برقم ٣٩٢٢

لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو طَلْحَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - يُجَوِّبُ عَنْهُ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٣)] [وفي رواية : مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ(٤)] بِحَجَفَةٍ مَعَهُ [وفي رواية : لَهُ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ(٦)] [الْأَنْصَارِيَّ(٧)] [كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ(٨)] ، قَالَ : [وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ يَتَتَرَّسُ بِهِ(٩)] [وفي رواية : كَانَ أَبُو طَلْحَةَ تَتَرَّسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [بِتُرْسٍ وَاحِدٍ(١١)] وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا [وفي رواية : حَسَنَ الرَّمْيِ(١٢)] شَدِيدَ النَّزْعِ [وفي رواية : الْقِدِّ(١٣)] ، كَسَرَ [وفي رواية : وَكَسَرَ(١٤)] [وفي رواية : يَكْسِرُ(١٥)] يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً [وفي رواية : ثَلَاثًا(١٦)] ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ بِالْجَعْبَةِ [وفي رواية : مَعَهُ الْجَعْبَةُ(١٧)] [وفي رواية : بِجَعْبَةٍ(١٨)] فِيهَا النَّبْلُ [وفي رواية : مِنَ النَّبْلِ(١٩)] ، فَيَقُولُ : انْثُرْهَا [وفي رواية : انْشُرْهَا(٢٠)] لِأَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : وَيَتَشَرَّفُ [وفي رواية : وَيُشْرِفُ(٢١)] [وفي رواية : فَأَشْرَفَ(٢٢)] [وفي رواية : تَشَرَّفَ(٢٣)] [وفي رواية : أَشْرَفَ(٢٤)] نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ(٢٥)] [وفي رواية : ظَهْرَهُ(٢٦)] [مِنْ خَلْفِهِ(٢٧)] فَيَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ ، [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا رَمَى رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَخْصَهُ يَنْظُرُ(٢٨)] [أَيْنَ يَقَعُ سَهْمُهُ(٢٩)] [وفي رواية : إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ(٣٠)] [وفي رواية : أَيْنَ تَقَعُ نَبْلُهُ(٣١)] [وفي رواية : إِلَى أَثَرِ مَوْضِعِ نَبْلِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَيَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ سَهْمِهِ(٣٣)] [فَرَفَعَ وَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٣٤)] [وفي رواية : فَيَتَطَاوَلُ(٣٥)] [وفي رواية : فَتَطَاوَلَ(٣٦)] [وفي رواية : فَرَفَعَ(٣٧)] [أَبُو طَلْحَةَ صَدْرَهُ بِحِيَالِهِ(٣٨)] [وفي رواية : بِصَدْرِهِ يَقِي(٣٩)] [وفي رواية : يَتَّقِي(٤٠)] [بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] [وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَدْفَعُ صَدْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ(٤٢)] فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ : [هَكَذَا(٤٣)] يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي [جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ(٤٤)] ، لَا تَشَرَّفْ يُصِبْكَ [وفي رواية : يُصِيبُكَ(٤٥)] سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ ، [وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَشُورُ(٤٦)] [وفي رواية : يُسَوِّرُ(٤٧)] [وفي رواية : يَوَدُّ(٤٨)] [نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُ : إِنِّي جَلْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٩)] [وفي رواية : أَنَا أَجْلَدُ قَوْمِي(٥٠)] [وفي رواية : إِنِّي قَوِيٌّ جَلْدٌ(٥١)] [فَوَجِّهْنِي فِي حَوَائِجِكَ ، وَمُرْنِي بِمَا شِئْتَ(٥٢)] [وفي رواية : وَابْعَثْنِي حَيْثُ شِئْتَ(٥٣)] [وفي رواية : صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ ، وَوَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ(٥٤)] وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا مُشَمِّرَتَانِ [وفي رواية : لَمُشَمِّرَتَانِ(٥٥)] أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا ، تَنْقُلَانِ [وفي رواية : تُنْقِزَانِ(٥٦)] الْمَاءَ [وفي رواية : الْقِرَبَ(٥٧)] عَلَى مُتُونِهِمَا ، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ [وفي رواية : تُفْرِغَانِ(٥٨)] فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ [وفي رواية : أَفْوَاهِهِمْ(٥٩)] ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآنِهَا ، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهِ [وفي رواية : فَتُفْرِغَانِهَا(٦٠)] فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ ، وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدِ أَبِي طَلْحَةَ مِنَ النُّعَاسِ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثَةً

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٧٧٧٢٧٩٨٣٦٦٩٣٩١١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٧١٨٥٨٥·المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢٥٥٥٥·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٧٧٧٢٧٩٨٣٦٦٩٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·مسند أحمد١٢١٤٩١٣٢٨٣١٣٩٥٠١٤٢٠٧·صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٧١٨٥٨٥·مسند البزار٦٤٢٤٦٦١٣٦٨٢٠·السنن الكبرى٨٢٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤١٣٣٧٧٩٣٩٢٢٣٩٨٤·المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢٥٥٥٥·مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٦٦٩٣٩١١·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٢٠٧·صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٣٩·مسند البزار٦٤٢٤٦٨٢٠·السنن الكبرى٨٢٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤١٣٣٧٧٩·المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢٥٥٥٥·مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٤١٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٤٢٠٧·مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٤٢٠٧·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٥·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٧٩٨·مسند أحمد١٣٩٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٧٩٨·مسند أحمد١٣٩٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٦٦٩·
  14. (١٤)صحيح مسلم٤٧١٩·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٦٦٩·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٦٦٩٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٦٦٩·صحيح مسلم٤٧١٩·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٩١١·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٦٦٩٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٣٦٦٩·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٣٦٦٩·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٧٩٨٣٦٦٩٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٢٢·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٣٩٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٨٥·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٥٥٥٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٢١٤٩١٣٢٨٣·صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·المستدرك على الصحيحين٥٥٥٥·
  28. (٢٨)مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٤٢٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤١٣·المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٢١٤٩١٣٢٨٣١٣٩٥٠·
  31. (٣١)السنن الكبرى٨٢٤٥·
  32. (٣٢)مسند البزار٦٦١٣·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٧٩·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٧٩·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٣٢٨٣·صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·مسند البزار٦٦١٣·المستدرك على الصحيحين٥٥٥٥·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٢١٤٩·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٧٩·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٧٩·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٢١٤٩١٣٢٨٣·صحيح ابن حبان٧١٨٩·المستدرك على الصحيحين٥٥٥٥·
  40. (٤٠)صحيح ابن حبان٤٥٨٧·
  41. (٤١)مسند أحمد١٢١٤٩١٣٢٨٣·صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·
  42. (٤٢)مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٤٢٠٧·صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·مسند البزار٦٨٢٠·السنن الكبرى٨٢٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٧٩·المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢٥٥٥٥·مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٤٥٨٧٧١٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٧٩·المستدرك على الصحيحين٥٥٥٥·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٦٦٩٣٩١١·مسند أحمد١٤٢٠٧·مسند البزار٦٨٢٠·المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢·مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٤٢٠٧·
  47. (٤٧)مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  48. (٤٨)المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٤٢٠٧·
  50. (٥٠)المستدرك على الصحيحين٢٥٦٢·
  51. (٥١)مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٤٢٠٧·
  53. (٥٣)مسند عبد بن حميد١٣٤٧·
  54. (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨٤·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٢٧٧٧٣٦٦٩٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٧·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٢٧٧٧٣٦٦٩٣٩١١·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٢٧٧٧٣٦٦٩٣٩١١·صحيح مسلم٤٧١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٧·
  58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٩٢٧·
  59. (٥٩)صحيح مسلم٤٧١٩·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٢٧٧٧·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1347
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
سَهْمٌ(المادة: سهم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَهَمَ ) * فِيهِ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمٌ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَهِدَ أَوْ غَابَ السَّهْمُ فِي الْأَصْلِ وَاحِدُ السِّهَامِ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا فِي الْمَيْسِرِ ، وَهِيَ الْقِدَاحُ ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ مَا يَفُوزُ بِهِ الْفَالِجُ سَهْمُهُ ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى سُمِّيَ كُلُّ نَصِيبٍ سَهْمًا . وَيُجْمَعُ السَّهْمُ عَلَى أَسْهُمٍ ، وَسِهَامٍ ، وَسُهْمَانٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانُ . * وَحَدِيثُ عُمَرَ فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهُمَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ خَرَجَ سَهْمُكَ أَيْ بِالْفَلْجِ وَالظَّفَرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ اذْهَبَا فَتَوَخَّيَا ثُمَّ اسْتَهِمَا أَيِ اقْتَرِعَا . يَعْنِي لِيَظْهَرَ سَهْمُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا . * وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ وَقَعَ فِي سَهْمِي جَارِيَةٌ يَعْنِي مِنَ الْمَغْنَمِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا وَمُصَرَّفًا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي بُرْدٍ مُسَهَّمٍ أَخْضَرَ أَيْ مُخَطَّطٍ فِيهِ وَشْيٌ كَالسِّهَامِ . ( هـ ) وَفِيهِ فَدَخَلَ عَلَيَّ سَاهِمَ الْوَجْهِ أَيْ مُتَغَيِّرَهُ . يُقَالُ : سَهَمَ لَوْنُهُ يُسْهَمُ : إِذَا تَغَيَّرَ عَنْ حَالِهِ لِعَارِضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا ل

لسان العرب

[ سهم ] سهم : السَّهْمُ : وَاحِدُ السِّهَامِ ، وَالسَّهْمُ : النَّصِيبُ ، الْمُحْكَمُ : السَّهْمُ الْحَظُّ ، وَالْجَمْعُ سُهْمَانُ ، وسُهْمَةٌ ، الْأَخِيرَةُ كَأُخْوَةٌ ، وَفِي هَذَا الْأَمْرِ سُهْمَةٌ : أَيْ نَصِيبٌ وَحَظٌّ ، مِنْ أَثَرٍ كَانَ لِي فِيهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمٌ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَهِدَ أَوْ غَابَ ؛ السَّهْمُ فِي الْأَصْلِ : وَاحِدُ السِّهَامِ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا فِي الْمَيْسِرِ ، وَهِيَ الْقِدَاحُ ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ مَا يَفُوزُ بِهِ الْفَالِجُ سَهْمُهُ ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى سُمِّيَ كُلُّ نَصِيبٍ سَهْمًا ، وَتُجْمَعُ عَلَى أَسْهُمٍ وَسِهَامٍ وَسُهْمَانٍ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانُ ، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهَا ، وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ : خَرَجَ سَهْمُكَ أَيْ بِالْفَلْجِ وَالظَّفَرِ . وَالسَّهْمُ : الْقَدَحُ الَّذِي يُقَارَعُ بِهِ . وَالْجَمْعُ سِهَامٌ ، وَاسْتَهَمَ الرَّجُلَانِ تَقَارَعَا ، وَسَاهَمَ الْقَوْمَ فَسَهَمَهُمْ سَهْمًا : قَارَعَهُمْ فَقَرَعَهُمْ ، وَسَاهَمْتُهُ أَيْ قَارَعْتُهُ ، فَسَمَهْتُهُ أَسْهَمُهُ ، بِالْفَتْحِ ، وأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ أَيْ أَقْرَعَ ، وَاسْتَهَمُوا أَيِ اقْتَرَعُوا وَتَسَاهَمُوا أَيْ تَقَارَعُوا ، وَفِي التَّنْزِيلِ : فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ؛ يَقُولُ : قَارَعَ أَهْلَ السَّفِينَةِ فَقُرِعَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلَيْنِ احْتَكَمَا إِلَيْهِ فِي مَوَارِيثَ قَدْ دَرَسَتْ " اذْهَبَا فَتَوَخَّيَا ثُمَّ اسْتَهِمَا ثُمَّ لْيَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا مَا تُخْرِجُه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    1347 1347 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَانَ رَجُلًا رَامِيًا وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ ، وَكَانَ إِذَا رَمَى رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَخْصَهُ يَنْظُرُ أَنْ يَقَعَ سَهْمُهُ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَدْفَعُ صَدْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَكَذَا لَا يُصِيبُكَ سَهْمٌ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يُسَوِّرُ نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَوِيٌّ جَلْدٌ فَوَجِّهْنِي فِي حَوَائِجِكَ وَابْعَثْنِي حَيْثُ شِئْتَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث