حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ ، وَوَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 33) برقم: (2777) ، (4 / 38) برقم: (2798) ، (5 / 37) برقم: (3669) ، (5 / 97) برقم: (3911) ومسلم في "صحيحه" (5 / 196) برقم: (4719) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 443) برقم: (4587) ، (16 / 148) برقم: (7189) والحاكم في "مستدركه" (2 / 116) برقم: (2562) ، (3 / 353) برقم: (5555) والنسائي في "الكبرى" (7 / 362) برقم: (8245) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 30) برقم: (17927) ، (9 / 162) برقم: (18585) وأحمد في "مسنده" (5 / 2534) برقم: (12149) ، (5 / 2779) برقم: (13283) ، (6 / 2925) برقم: (13950) ، (6 / 2977) برقم: (14207) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 137) برقم: (3413) ، (6 / 414) برقم: (3779) ، (7 / 24) برقم: (3922) ، (7 / 62) برقم: (3984) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 399) برقم: (1347) والبزار في "مسنده" (13 / 76) برقم: (6424) ، (13 / 174) برقم: (6613) ، (13 / 271) برقم: (6820) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 283) برقم: (19739)
لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو طَلْحَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - يُجَوِّبُ عَنْهُ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٣)] [وفي رواية : مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ(٤)] بِحَجَفَةٍ مَعَهُ [وفي رواية : لَهُ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ(٦)] [الْأَنْصَارِيَّ(٧)] [كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ(٨)] ، قَالَ : [وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ يَتَتَرَّسُ بِهِ(٩)] [وفي رواية : كَانَ أَبُو طَلْحَةَ تَتَرَّسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [بِتُرْسٍ وَاحِدٍ(١١)] وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا [وفي رواية : حَسَنَ الرَّمْيِ(١٢)] شَدِيدَ النَّزْعِ [وفي رواية : الْقِدِّ(١٣)] ، كَسَرَ [وفي رواية : وَكَسَرَ(١٤)] [وفي رواية : يَكْسِرُ(١٥)] يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً [وفي رواية : ثَلَاثًا(١٦)] ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ بِالْجَعْبَةِ [وفي رواية : مَعَهُ الْجَعْبَةُ(١٧)] [وفي رواية : بِجَعْبَةٍ(١٨)] فِيهَا النَّبْلُ [وفي رواية : مِنَ النَّبْلِ(١٩)] ، فَيَقُولُ : انْثُرْهَا [وفي رواية : انْشُرْهَا(٢٠)] لِأَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : وَيَتَشَرَّفُ [وفي رواية : وَيُشْرِفُ(٢١)] [وفي رواية : فَأَشْرَفَ(٢٢)] [وفي رواية : تَشَرَّفَ(٢٣)] [وفي رواية : أَشْرَفَ(٢٤)] نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ(٢٥)] [وفي رواية : ظَهْرَهُ(٢٦)] [مِنْ خَلْفِهِ(٢٧)] فَيَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ ، [وفي رواية : وَكَانَ إِذَا رَمَى رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَخْصَهُ يَنْظُرُ(٢٨)] [أَيْنَ يَقَعُ سَهْمُهُ(٢٩)] [وفي رواية : إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ(٣٠)] [وفي رواية : أَيْنَ تَقَعُ نَبْلُهُ(٣١)] [وفي رواية : إِلَى أَثَرِ مَوْضِعِ نَبْلِهِ(٣٢)] [وفي رواية : فَيَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ سَهْمِهِ(٣٣)] [فَرَفَعَ وَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٣٤)] [وفي رواية : فَيَتَطَاوَلُ(٣٥)] [وفي رواية : فَتَطَاوَلَ(٣٦)] [وفي رواية : فَرَفَعَ(٣٧)] [أَبُو طَلْحَةَ صَدْرَهُ بِحِيَالِهِ(٣٨)] [وفي رواية : بِصَدْرِهِ يَقِي(٣٩)] [وفي رواية : يَتَّقِي(٤٠)] [بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] [وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَدْفَعُ صَدْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ(٤٢)] فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ : [هَكَذَا(٤٣)] يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي [جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ(٤٤)] ، لَا تَشَرَّفْ يُصِبْكَ [وفي رواية : يُصِيبُكَ(٤٥)] سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ ، [وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَشُورُ(٤٦)] [وفي رواية : يُسَوِّرُ(٤٧)] [وفي رواية : يَوَدُّ(٤٨)] [نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُ : إِنِّي جَلْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤٩)] [وفي رواية : أَنَا أَجْلَدُ قَوْمِي(٥٠)] [وفي رواية : إِنِّي قَوِيٌّ جَلْدٌ(٥١)] [فَوَجِّهْنِي فِي حَوَائِجِكَ ، وَمُرْنِي بِمَا شِئْتَ(٥٢)] [وفي رواية : وَابْعَثْنِي حَيْثُ شِئْتَ(٥٣)] [وفي رواية : صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ ، وَوَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ(٥٤)] وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا مُشَمِّرَتَانِ [وفي رواية : لَمُشَمِّرَتَانِ(٥٥)] أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا ، تَنْقُلَانِ [وفي رواية : تُنْقِزَانِ(٥٦)] الْمَاءَ [وفي رواية : الْقِرَبَ(٥٧)] عَلَى مُتُونِهِمَا ، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ [وفي رواية : تُفْرِغَانِ(٥٨)] فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ [وفي رواية : أَفْوَاهِهِمْ(٥٩)] ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآنِهَا ، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهِ [وفي رواية : فَتُفْرِغَانِهَا(٦٠)] فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ ، وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدِ أَبِي طَلْحَةَ مِنَ النُّعَاسِ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثَةً
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( فَأَى ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَجَمَاعَتِهِ " لَمَّا رَجَعُوا مِنْ سَرِيَّتِهِمْ قَالَ لَهُمْ : أَنَا فِئَتُكُمْ " الْفِئَةُ : الْفِرْقَةُ وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ فِي الْأَصْلِ ، وَالطَّائِفَةُ الَّتِي تُقِيمُ وَرَاءَ الْجَيْشِ ، فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِمْ خَوْفٌ أَوْ هَزِيمَةٌ الْتَجَأُوا إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ مِنْ فَأَيْتُ رَأْسَهُ وَفَأَوْتُهُ إِذَا شَقَقْتَهُ . وَجَمْعُ الْفِئَةِ : فِئَاتٌ وَفِئُونَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
( جَثَا ) ( هـ س ) فِيهِ : " مَنْ دَعَا دُعَاءَ الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ " . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " مَنْ دَعَا يَا لَفُلَانٍ فَإِنَّمَا يَدْعُو إِلَى جُثَا النَّارِ " الْجُثَا : جَمْعُ جُثْوَةٍ بِالضَّمِّ ، وَهُوَ الشَّيْءُ الْمَجْمُوعُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : " إِنَّ النَّاسَ يَصِيرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُثًا ، كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعُ نَبِيَّهَا " أَيْ جَمَاعَةً . وَتُرْوَى هَذِهِ اللَّفْظَةُ جُثِيٌّ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ : جَمْعُ جَاثٍ ، وَهُوَ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى " . ( س ) وَمِنَ الْأَوَّلِ حَدِيثُ عَامِرٍ : " رَأَيْتُ قُبُورَ الشُّهَدَاءِ جُثًا " يَعْنِي أَتْرِبَةً مَجْمُوعَةً . ( س ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " فَإِذَا لَمْ نَجِدْ حَجَرًا جَمَعْنَا جُثْوَةً مِنْ تُرَابٍ " وَقَدْ تُكْسَرُ الْجِيمُ وَتُفْتَحُ ، وَيُجْمَعُ الْجَمِيعُ : جُثًا ، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ مُجَبِّيَةً ، رَوَاهُ بَعْضُهُمْ " مُجَثَّأَةً " كَأَنَّهُ أَرَادَ قَدْ جُثِّيَتْ ، فَهِيَ مُجَثَّأَةٌ : أَيْ حُمِلَتْ عَلَى أَنْ تَجْثُوَ عَلَى رُكْبَتَيْهَا .
[ جثا ] جثا : جَثَا يَجْثُو وَيَجْثِي جُثُوًّا وَجُثِيًّا ، عَلَى فُعُولٍ فِيهِمَا : جَلَسَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ لِلْخُصُومَةِ وَنَحْوِهَا . وَيُقَالُ : جَثَا فُلَانٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِنَّا أُنَاسٌ مَعَدِّيُّونَ عَادَتُنَا عِنْدَ الصِّيَاحِ جُثِيُّ الْمَوْتِ لِلرُّكَبِ قَالَ : أَرَادَ جُثِيُّ الرُّكَبِ لِلْمَوْتِ فَقَلَبَ . وَأَجْثَاهُ غَيْرُهُ . وَقَوْمٌ جُثِيٌّ وَجِثِيٌّ وَقَوْمٌ جُثًى أَيْضًا : مِثْلُ جَلَسَ جُلُوسًا ، وَقَوْمٌ جُلُوسٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ؛ وَجِثِيًّا أَيْضًا - بِكَسْرِ الْجِيمِ - لِمَا بَعْدَهَا مِنَ الْكَسْرِ . وَجَاثَيْتُ رُكْبَتِي إِلَى رُكْبَتِهِ ، وَتَجَاثَوْا عَلَى الرُّكَبِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : إِنَّ النَّاسَ يَصِيرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُثًى كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعُ نَبِيَّهَا أَيْ : جَمَاعَةً ، وَتُرْوَى هَذِهِ اللَّفْظَةُ جُثِيٌّ - بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ - ، جَمْعُ جَاثٍ ، وَهُوَ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - : أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . ابْنُ سِيدَهْ : وَقَدْ تَجَاثَوْا فِي الْخُصُومَةِ مُجَاثَاةً وَجِثَاءً ، وَهُمَا مِنَ الْمَصَادِرِ الْآتِيَةِ عَلَى غَيْرِ أَفْعَالِهَا . وَقَدْ جَثَا جَثْوًا وَجُثُوًّا كَجَذَا جَذْوًا وَجُذُوًّا ، إِذَا قَامَ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، وَعَدَّهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي الْبَدَلِ ، وَأَمَّا ابْنُ جِنِّيٍّ فَقَالَ : لَيْسَ أَحَدُ الْحَرْفَيْنِ بَدَلًا مِنْ صَاحِبِهِ بَلْ هُمَا لُغَتَانِ . وَالْجَاثِي : الْقَاعِدُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيز
1228 - ( 3984 3983 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : نَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ ، وَوَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ .