حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 42) برقم: (156) ، (1 / 42) برقم: (155) ، (7 / 112) برقم: (5418) ومسلم في "صحيحه" (1 / 155) برقم: (580) ، (1 / 155) برقم: (578) ، (1 / 155) برقم: (579) ، (6 / 111) برقم: (5339) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 186) برقم: (82) ، (1 / 197) برقم: (93) ، (1 / 198) برقم: (94) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 282) برقم: (1438) ، (12 / 32) برقم: (5233) ، (12 / 146) برقم: (5333) والنسائي في "المجتبى" (1 / 31) برقم: (24) ، (1 / 31) برقم: (25) ، (1 / 35) برقم: (48) ، (1 / 35) برقم: (47) والنسائي في "الكبرى" (1 / 83) برقم: (28) ، (1 / 84) برقم: (29) ، (1 / 88) برقم: (41) ، (6 / 305) برقم: (6873) وأبو داود في "سننه" (1 / 12) برقم: (31) والترمذي في "جامعه" (1 / 65) برقم: (17) ، (3 / 458) برقم: (2021) والدارمي في "مسنده" (1 / 533) برقم: (697) ، (2 / 1348) برقم: (2161) وابن ماجه في "سننه" (1 / 207) برقم: (331) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 112) برقم: (549) ، (1 / 112) برقم: (550) ، (7 / 283) برقم: (14770) وأحمد في "مسنده" (8 / 4467) برقم: (19663) ، (10 / 5313) برقم: (22899) ، (10 / 5314) برقم: (22911) ، (10 / 5324) برقم: (22944) ، (10 / 5344) برقم: (23015) ، (10 / 5345) برقم: (23019) ، (10 / 5347) برقم: (23028) ، (10 / 5348) برقم: (23036) والطيالسي في "مسنده" (1 / 507) برقم: (623) والحميدي في "مسنده" (1 / 398) برقم: (436) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 426) برقم: (19661) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 294) برقم: (24647)
إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ شَيْئًا أَوْ يَأْخُذَ بِهَا ، وَنَهَى(١)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي إِنَائِهِ إِذَا شَرِبَ(٣)] ، وَإِذَا أَتَى [وفي رواية : دَخَلَ(٤)] أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَنْجِيَنَّ [وفي رواية : يَسْتَنْجِي(٥)] [وفي رواية : وَأَنْ يَسْتَطِيبَ(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا تَمَسَّحَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْخَلَاءِ فَلَا يَتَمَسَّحَنَّ(٧)] [وفي رواية : فَلَا يَتَمَسَّحْ(٨)] [وفي رواية : وَلَا يَسْتَنْجِ(٩)] بِيَمِينِهِ [وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا(١٠)] . وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ : وَلَا [وفي رواية : وَإِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا(١١)] يَمَسَّ [وفي رواية : لَا يُمْسِكَنَّ(١٢)] [وفي رواية : يَأْخُذَنَّ(١٣)] [وفي رواية : يَمْسَحْ(١٤)] أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ [وَهُوَ يَبُولُ(١٥)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ كَرَاهِيَةِ مَسِّ الذَّكَرِ بِالْيَمِينِ فِي الِاسْتِبْرَاءِ 31 31 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلَا يَشْرَبْ نَفَسًا وَاحِدًا .