سِوَاكٌ : في ( الصحيحين ) عنه - صلى الله عليه وسلم - : " لَوْلا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عند كُلِّ صلاةٍ " . وفيهما : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قامَ من اللَّيل يَشُوصُ فَاهُ بالسِّوَاكِ . وفي ( صحيح البخاري ) تعليقا عنه - صلى الله عليه وسلم - : " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِِ ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ " . وفي ( صحيح مسلم ) : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دَخَلَ بيته ، بدأ بِالسِّوَاكِ . والأحاديثُ فيه كثيرة ، وصَحَّ عنه من حديث أنه استاك عند موته بسواك عبد الرحمن بن أبي بكر ، وصَحَّ عنه أنه قال : " أكْثَرْتُ عَلَيْكُم في السِّوَاكِ " . وأصلح ما اتُخِذَ السِّواكُ من خشب الأراك ونحوه ، ولا ينبغي أن يُؤخذ من شجرة مجهولة ، فربما كانت سُما ، وينبغي القصدُ في استعماله ، فإن بالغ فيه ، فربما أذهب طَلاوةَ الأسنان وصقالتها ، وهيأَها لقبولِ الأبخرة المتصاعدة من المَعِدَة والأوساخ ، ومتى استُعمل باعتدال ، جلا الأسنان ، وقوَّى العمود ، وأطلق

20 - حديث: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة . وفي لفظ: عند كل وضوء . أخرجه الشيخان عن أبي هريرة، وأبو داود والترمذي والنسائي عن زيد بن خالد الجهني، والنسائي عن أبي سعيد، وأحمد عن علي وتمام بن العباس وأخيه قثم ورجل من الصحابة لم يسم وزينب بنت جحش وأم حبيبة، والطبراني عن جعفر بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وابن عباس وابن عمر، والبزار عن عائشة، وأبو نعيم في السواك عن أنس وجابر وسهل بن سعد وابن عمرو، وابن منيع في مسنده عن أسامة بن زيد، ومسدد في مسنده عن ابن الزبير، وابن منده عن عبد الله بن حنظلة، وذكره الديلمي عن أبي بكر الصديق وحذيفة وواثلة وأبي أمامة وأبي أيوب وأبي موسى وأم سلمة.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَرَأَيْتُ زَيْدًا يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ وَإِنَّ السِّوَاكَ مِنْ أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ ، فَكُلَّمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَاكَ . ( الْجُهَنِيِّ ) : الْمَدَنِيِّ مِنْ مَشَاهِيرِ الصَّحَابَةِ وَفُضَلَائِهِمْ ( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ ) : أَيْ لَوْلَا مَخَافَةُ الْمَشَقَّةِ عَلَيْهِمْ لَأَمَرْتُهُمْ بِهِ ، لَكِنْ لَمْ آمُرْ بِهِ وَلَمْ أَفْرِضْ عَلَيْهِمْ لِأَجْلِ خَوْفِ الْمَشَقَّةِ ( وَإِنَّ السِّوَاكَ ) : أَيْ مَوْضِعَ السِّوَاكِ بِتَقْدِيرِ الْمُضَافِ لِتَصْحِيحِ الْحَمْلِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ أَيْ وَلَكِنَّ ذَا الْبِرِّ

3365 - وسُئِل عَن حَديث جعفر بن أبي طالب ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : استاكوا ، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة . فقال : يرويه أبو علي الصيقل ، واختُلِفَ عنه : فرواه أبو حنيفة فغلط في اسمه وفي إسناده ، فقال : عن علي بن أبي الحسن - وقيل عنه : علي بن الحسن - عن تمام بن العباس ، عن جعفر بن أبي طالب ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه منصور بن المعتمر ، واختُلِفَ عنه : فرواه أبو حفص الأبار ، عن منصور ، عن أبي علي الصيقل ، عن جعفر بن تمام بن العباس ، عن ابن عباس ، عن العباس بن عبد المطلب . وكذلك قيل : عن عبد العزيز بن أبان ، عن الثوري ، عن منصور - وأسنده عن العباس . وقال عبد العزيز بن أبان : عن قيس ، عن أبي علي الصيقل - نحو قوله عن الثوري .

4889 حَدِيثُ (طح حم) : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَلَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْهُ بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، وَابْنِ فُضَيْلٍ : فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَضَعُ السِّوَاكَ مِنْهُ مَوْضِعَ الْقَلَمِ . . . إِلَى آخِرِهِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا حَرْبٌ ، يَعْنِي : ابْنَ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، نَحْوَهُ . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ النَّسَائِيُّ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَصْلَحُ حَالًا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : رِوَايَةُ مُحَ

أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، عن زيد بن خالد 3766 - [ د ت س ] حديث : لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة . د في الطهارة (25: 2) عن إبراهيم بن موسى ، عن عيسى بن يونس - ت فيه (الطهارة 18: 2) عن هناد ، عن عبدة بن سليمان - س في الصوم (لعله في الكبرى) عن عمرو بن هشام ، عن محمد بن سلمة - ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عنه به ، وقال ت: صحيح. وقال س: محمد بن عمرو ، أصلح من ابن إسحاق في الحديث. رواه محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وسيأتي - (ح 14976) .