حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ الْمَعْنَى عَنْ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا أَوْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا فِي الذَّاكِرِينَ وَالذَّاكِرَاتِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُ كَثِيرٍ ، وَلَا ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ جَعَلَهُ كَلَامَ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : وَأُرَاهُ ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَحَدِيثُ سُفْيَانَ مَوْقُوفٌ . ( إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ ) : أَيِ امْرَأَتَهُ أَوْ نِسَاءَهُ وَأَوْلَادَهُ وَأَقَارِبَهُ وَعَبِيدَهُ وَإِمَاءَهُ ( مِنَ اللَّيْلِ ) : أَيْ فِي بَعْضِ أَجْزَاءِ اللَّيْلِ ( فَصَلّ

س2297 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَلمان الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وأَبِي سَعِيدٍ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا استَيقَظ الرَّجُلُ مِن اللَّيلِ وأَيقَظ أَهلَهُ فَصَلَّيا ، كُتِبا مِن الذّاكِرِين الله كَثِيرًا والذّاكِراتِ . فَقال : يَروِيهِ عَلِيُّ بن الأَقمَرِ ، عَنِ الأَغَرِّ ، فَرَواهُ شَيبانُ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَلِيِّ بنِ الأَقمَرِ ، مُسنَدًا مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن عَلِيِّ بنِ الأَقمَرِ مَوقُوفًا . والله أَعلَمُ .

5127 حَدِيثُ (حب كم) : مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ، فَقَامَا فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، بِتُسْتَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ شَيْبَانَ بِهِ . كم فِي التَّطَوُّعِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بِهِ . وَفِي تَفْسِيرِ الْأَحْزَابِ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ بِهِ . وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَقَالَ : رَفَعَهُ عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، وَهُوَ ثِقَةٌ .

3965 - [ د س ق ] حديث : إذا أيقظ الرجل (وفي نسخة: أحدكم ، بدل الرجل) أهله من الليل فصليا جميعا ...... الحديث . د في الصلاة (308: 3 و349: 2) عن محمد بن حاتم بن بزيع ، عن عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش ، عن علي بن الأقمر ، عنه ، عنهما (أي عن أبي هريرة ح 12171 ، وأبي سعيد) به. و (308: 3) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن علي بن الأقمر به1 - موقوفا ، ولم يذكر أبا هريرة (ح 12171) . قال د: ورواه ابن مهدي ، عن سفيان قال: وأراه ذكر أبا هريرة (ح 12171) . وحديث سفيان موقوف. س في ه (الصلاة ، لعله في الكبرى) وفي التفسير (في الكبرى) عن القاسم بن زكريا بن دينار ، عن عبيد الله بن موسى نحوه. ق في ه (الصلاة 214: 1) عن العباس بن عثمان [ المعلم ] الدمشقي ، عن الوليد بن مسلم ، عن شيبان به.