حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
1422
باب ما يقرأ في الوتر

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ج١ / ص٥٣٦قَالَ : وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • ابن الملقن
    هذا الحديث حسن
  • الترمذي
    حديث حسن غريب
  • العقيلي
    إسناده صالح
  • أحمد بن حنبل
    أنكر زيادة المعوذتين
  • عبد الحق الإشبيلي

    حديث أبي أصح إسنادا من حديث عائشة

    لم يُحكَمْ عليه
  • يحيى بن معين
    أنكر زيادة المعوذتين
  • المنذري

    في إسناده خصيف وهو أبو عون خصيف بن عبد الرحمن الحراني وقد ضعفه غير واحد من الأئمة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي
    حديث حسن غريب
  • البخاري

    عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر روى عنه ابنه عبد الملك بن جريج مولى آل أمية بن خالد المكي لا يتابع في حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    وفيه خصيف وفيه لين
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:سألتالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد العزيز بن جريج المكي
    تقييم الراوي:ليّن· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    خصيف الجزري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة136هـ
  4. 04
    محمد بن سلمة الباهلي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    أحمد بن عبد الله بن مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (6 / 201) برقم: (2453) والحاكم في "مستدركه" (1 / 305) برقم: (1148) ، (1 / 305) برقم: (1147) ، (2 / 520) برقم: (3942) ، (2 / 520) برقم: (3943) ، (2 / 521) برقم: (3944) وأبو داود في "سننه" (1 / 535) برقم: (1422) والترمذي في "جامعه" (1 / 478) برقم: (473) وابن ماجه في "سننه" (2 / 248) برقم: (1228) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 37) برقم: (4929) ، (3 / 37) برقم: (4928) ، (3 / 38) برقم: (4931) والدارقطني في "سننه" (2 / 343) برقم: (1649) ، (2 / 361) برقم: (1675) ، (2 / 362) برقم: (1676) وأحمد في "مسنده" (12 / 6246) برقم: (26493) والبزار في "مسنده" (18 / 240) برقم: (10357) ، (18 / 241) برقم: (10358) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 33) برقم: (4731) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 285) برقم: (1597) ، (1 / 285) برقم: (1596) ، (1 / 285) برقم: (1595) والطبراني في "الأوسط" (3 / 280) برقم: (3151) ، (4 / 308) برقم: (4291) ، (4 / 325) برقم: (4340) ، (7 / 52) برقم: (6831)

الشواهد25 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي

سَأَلْتُ [وفي رواية : سَأَلْنَا(١)] عَائِشَةَ [وفي رواية : قُلْتُ لِعَائِشَةَ(٢)] [أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ(٣)] : مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤)] وَسَلَّمَ يَقْرَأُ [بِهِ(٥)] فِي الْوِتْرِ ؟ [وفي رواية : بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : بِمَ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(٨)] : [كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ(٩)] كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي يُوتِرُ بَعْدَهُمَا [وفي رواية : بَعْدَهَا(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي الثَّلَاثِ رَكَعَاتٍ الْأَوَاخِرِ(١١)] فِي الْأُولَى مِنْهُمَا [وفي رواية : فَيَقْرَأُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ(١٢)] بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(١٣)] وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَتَسْلِيمٍ [وفي رواية : وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ(١٤)] ، [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهَا : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(١٥)] وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يُوتِرُ بِهَا بِـ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [وفي رواية : وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ(١٦)] [وفي رواية : وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(١٧)] [وفي رواية : كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(١٨)] [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي وِتْرِهِ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٤٧٣·سنن ابن ماجه١٢٢٨·سنن البيهقي الكبرى٤٩٣١·المستدرك على الصحيحين٣٩٤٣·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٣٤٠·
  3. (٣)سنن أبي داود١٤٢٢·مسند أحمد٢٦٤٩٣·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين١١٤٧١١٤٨٣٩٤٢٣٩٤٣٣٩٤٤·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٨٣١·
  6. (٦)سنن أبي داود١٤٢٢·جامع الترمذي٤٧٣·سنن ابن ماجه١٢٢٨·مسند أحمد٢٦٤٩٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٣٤٠·
  8. (٨)جامع الترمذي٤٧٣·سنن ابن ماجه١٢٢٨·مسند أحمد٢٦٤٩٣·صحيح ابن حبان٢٤٥٣·المعجم الأوسط٤٢٩١٤٣٤٠٦٨٣١·سنن البيهقي الكبرى٤٩٢٨٤٩٢٩·المستدرك على الصحيحين٣٩٤٢٣٩٤٤·شرح معاني الآثار١٥٩٧·
  9. (٩)المعجم الأوسط٣١٥١·سنن الدارقطني١٦٧٦·المستدرك على الصحيحين١١٤٨·شرح معاني الآثار١٥٩٦·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٢٤٣٧·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٤٧٣١·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٣١٥١·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٦٨٣١·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٦٨٣١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٢٤٣٧·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٤٢٢·جامع الترمذي٤٧٣·سنن ابن ماجه١٢٢٨·مسند أحمد٢٦٤٩٣·سنن البيهقي الكبرى٤٩٣١·المستدرك على الصحيحين٣٩٤٣·شرح معاني الآثار١٥٩٦١٥٩٧·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٦٨٣١·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٣٤٠·
  19. (١٩)شرح معاني الآثار١٥٩٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
سورة الإخلاص — آية 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    1422 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ : وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث