حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
1707
كتاب اللقطة

1707 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، ج٢ / ص٦٨عَنِ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ : فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ :

فَاجْمَعْهَا
متن مخفيأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ فَقَالَ فَاجْمَعْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ وَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا
سند مخفيحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    شعيب بن محمد السهمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة118هـ
  4. 04
    الوليد بن كثير المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  5. 05
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة200هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 248) برقم: (696) ، (1 / 310) برقم: (862) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 80) برقم: (2568) والحاكم في "مستدركه" (2 / 65) برقم: (2387) ، (4 / 381) برقم: (8243) والنسائي في "المجتبى" (1 / 500) برقم: (2495) ، (1 / 958) برقم: (4970) ، (1 / 958) برقم: (4971) ، (1 / 958) برقم: (4972) ، (1 / 959) برقم: (4973) والنسائي في "الكبرى" (3 / 34) برقم: (2286) ، (5 / 351) برقم: (5803) ، (5 / 352) برقم: (5804) ، (5 / 352) برقم: (5805) ، (7 / 33) برقم: (7420) ، (7 / 33) برقم: (7421) ، (7 / 34) برقم: (7423) ، (7 / 34) برقم: (7422) وأبو داود في "سننه" (2 / 66) برقم: (1706) ، (2 / 67) برقم: (1707) ، (4 / 238) برقم: (4380) والترمذي في "جامعه" (2 / 563) برقم: (1349) وابن ماجه في "سننه" (3 / 622) برقم: (2687) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 152) برقم: (7735) ، (4 / 155) برقم: (7742) ، (6 / 187) برقم: (12183) ، (6 / 190) برقم: (12193) ، (8 / 259) برقم: (17274) ، (8 / 263) برقم: (17301) ، (8 / 278) برقم: (17380) ، (9 / 359) برقم: (19714) والدارقطني في "سننه" (4 / 256) برقم: (3426) ، (4 / 257) برقم: (3427) ، (4 / 260) برقم: (3434) ، (4 / 260) برقم: (3433) ، (4 / 261) برقم: (3435) ، (4 / 263) برقم: (3440) ، (5 / 421) برقم: (4571) ، (5 / 422) برقم: (4574) وأحمد في "مسنده" (3 / 1406) برقم: (6758) ، (3 / 1407) برقم: (6762) ، (3 / 1419) برقم: (6821) ، (3 / 1453) برقم: (6970) ، (3 / 1454) برقم: (6979) ، (3 / 1496) برقم: (7174) والحميدي في "مسنده" (1 / 507) برقم: (609) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 127) برقم: (18675) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 72) برقم: (10869) ، (10 / 559) برقم: (20676) ، (11 / 218) برقم: (22049) ، (11 / 226) برقم: (22076) ، (14 / 366) برقم: (28672) ، (14 / 371) برقم: (28688) ، (14 / 478) برقم: (29177) ، (17 / 422) برقم: (33369) ، (17 / 423) برقم: (33378) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 146) برقم: (4565) ، (4 / 135) برقم: (5694) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 159) برقم: (5560) والطبراني في "الأوسط" (1 / 168) برقم: (528) ، (2 / 279) برقم: (1986) ، (3 / 114) برقم: (2653) ، (5 / 245) برقم: (5218)

الشواهد118 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/١٥٢) برقم ٧٧٣٥

أَنَّ [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ(١)] رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَنَّ الْمُزَنِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [- وَأَنَا أَسْمَعُ -(٣)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي [وفي رواية : وَسُئِلَ(٤)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُهُ(٥)] [عَنْ(٦)] حَرِيسَةِ الْجَبَلِ ؟ [وفي رواية : حَرِيسَةِ الْحَبْلِ ؟(٧)] [وفي رواية : قَالَ(٨)] [الشَّاةُ(٩)] [: الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا(١٠)] قَالَ : هِيَ وَمِثْلُهَا [وفي رواية : فِيهَا غَرَامَتُهَا(١١)] [وفي رواية : قَالَ : فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : يُضْرَبُ ضَرَبَاتٍ ، وَيُضَعَّفُ عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : وَضُوعِفَ فِيهِ(١٤)] [الْغُرْمُ(١٥)] [وَالْعُقُوبَةُ(١٦)] ، وَالنَّكَالُ [ وفي رواية وَضَرْبُ نَكَالٍ ] لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا فِيمَا آوَاهُ [وفي رواية : لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ قَطْعٌ حَتَّى يَأْوِيَ(١٧)] [وفي رواية : فَإِنْ آوَاهَا(١٨)] الْمُرَاحُ وَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ [- وَهُوَ الدِّينَارُ -(١٩)] فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ [- وَهُوَ الدِّينَارُ(٢٠)] فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ [وفي رواية : فَفِيهِ غَرَامَتُهُ(٢١)] ، وَجَلْدَاتُ نَكَالٍ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ ضُرِبَ ضَرَبَاتٍ ، وَأُضْعِفَ عَلَيْهِ الْغُرْمُ(٢٢)] ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالثَّمَرُ(٢٣)] الْمُعَلَّقِ ؟ [وفي رواية : فَالثَّمَرُ الْمُعَلَّقُ فِي الشَّجَرِ ؟(٢٤)] [وفي رواية : فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ(٢٦)] [يُصَابُ(٢٧)] [فِي أَكْمَامِهِ ؟(٢٨)] [يَعْنِي رُءُوسَ النَّخْلِ(٢٩)] [فَاحْتُمِلَ(٣٠)] [وفي رواية : فَاحْتَمَلَهُ(٣١)] قَالَ : هُوَ [وفي رواية : قَالَ : غُرْمُهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَثَمَنُهُ(٣٣)] وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ [وفي رواية : وَمَنِ احْتَمَلَ(٣٤)] [وفي رواية : وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ(٣٥)] [فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبًا وَنَكَالًا(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : يُضْرَبُ ضَرَبَاتٍ ، وَيُضَعَّفُ عَلَيْهِ الْغُرْمُ(٣٧)] ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى آكِلٍ سَبِيلٌ(٣٨)] إِلَّا مَا آوَاهُ [وفي رواية : وَمَنْ سَرَقَ شَيْئًا مِنْهُ بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ(٣٩)] الْجَرِينُ [وفي رواية : مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ وَلَمْ يَتَّخِذْ(٤٠)] [وفي رواية : وَإِنْ أَكَلَ بِفِيهِ وَلَمْ يَأْخُذْ فَيَتَّخِذْ(٤١)] [خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ(٤٢)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَائِطَ قَالَ : يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ ، فَقَالَ : مَنْ أَصَابَ مِنْهُ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَمَنِ اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَعُوقِبَ(٤٥)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فِي كَمْ تُقْطَعُ الْيَدُ ؟ قَالَ : لَا تُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ(٤٦)] ، فَمَا أُخِذَ مِنَ الْجَرِينِ [وفي رواية : وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ(٤٧)] [وفي رواية : فَمَا أُخِذَ مِنْ أَعْطَانِهِ(٤٨)] [وفي رواية : وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ(٤٩)] [وفي رواية : فَإِذَا آوَاهَا الْجَرِينُ(٥٠)] فَبَلَغَ [وفي رواية : فَمَنِ اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَعُوقِبَ ، وَمَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْهَا بَعْدَ أَنْ أَوَى إِلَى مِرْبَدٍ أَوْ كَسَرَ عَنْهَا بَابًا فَبَلَغَ مَا يَأْخُذُ(٥١)] ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ [وفي رواية : فَفِيهَا(٥٢)] الْقَطْعُ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا جَلَدُ الْجَرِينِ وَالْمَرَاحِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قُطِعَتْ يَدُ صَاحِبِهِ(٥٣)] [وفي رواية : وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثِّمَارِ قَطْعٌ حَتَّى يَأْوِيَ الْجَرِينَ(٥٤)] [وفي رواية : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ(٥٥)] [وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ(٥٦)] [يَوْمَئِذٍ(٥٧)] [عَشَرَةَ دَرَاهِمَ(٥٨)] [وفي رواية : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ(٥٩)] [وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ : فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ(٦٠)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ ضُرِبَ ضَرَبَاتٍ ، وَأُضْعِفَ عَلَيْهِ الْغُرْمُ(٦١)] ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ [وفي رواية : فَفِيهِ غَرَامَتُهُ(٦٢)] [وفي رواية : غَرَامَتُهُ(٦٣)] [وفي رواية : غُرْمُهَا(٦٤)] [وَمِثْلُهُ مَعَهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَغَرَامَتُهُ وَمِثْلُهُ(٦٦)] ، وَجَلْدَاتُ نَكَالٍ ، قَالَ : فَكَيْفَ تَرَى فِيمَا يُؤْخَذُ [وفي رواية : فِيمَا يُوجَدُ(٦٧)] فِي الطَّرِيقِ [وفي رواية : وَالسَّبِيلِ(٦٨)] الْمِئْتَاءِ [وفي رواية : الْمِيتَاءِ(٦٩)] أَوِ الْقَرْيَةِ [الْجَامِعَةِ(٧٠)] [وفي رواية : وَفِي الْقَرْيَةِ(٧١)] الْمَسْكُونَةِ ؟ [فِي الْمَسِيلِ الْمَاءِ ؟(٧٢)] [وفي رواية : قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ(٧٣)] [وفي رواية : اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي السَّبِيلِ الْعَامِرِ ؟(٧٤)] قَالَ : عَرِّفْهُ [وفي رواية : فَعَرِّفُوهَا(٧٥)] سَنَةً [وفي رواية : قَالَ : عَرِّفْهَا(٧٦)] [وفي رواية : فَعَرِّفْهَا(٧٧)] [حَوْلًا(٧٨)] [وفي رواية : وَالسَّبِيلِ الْغَامِرَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً(٧٩)] فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهِ [وفي رواية : فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا(٨٠)] فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهِ [وفي رواية : وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ(٨١)] ، فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهُ [وفي رواية : طَالِبُهَا(٨٢)] يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَأَدِّهِ [وفي رواية : فَأَدِّهَا(٨٣)] إِلَيْهِ [وفي رواية : فَإِنْ وَجَدْتَ وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا(٨٤)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَإِنَّمَا هُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ(٨٥)] ، فَمَا كَانَ فِي الطَّرِيقِ غَيْرُ الْمِئْتَاءِ [وفي رواية : الْمِيتَاءِ(٨٦)] وَفِي الْقَرْيَةِ [وفي رواية : وَالْقَرْيَةِ(٨٧)] غَيْرُ الْمَسْكُونَةِ [وفي رواية : قَالَ : مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ(٨٨)] [وفي رواية : فِي الْخَرَابِ(٨٩)] [الْعَادِيِّ(٩٠)] [وفي رواية : فَالْكَنْزُ نَجِدُهُ فِي الْخَرِبِ وَفِي الْآرَامِ ؟(٩١)] [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ(٩٢)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَاللُّقَطَةُ(٩٣)] [تُوجَدُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ؟(٩٤)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالرِّكَازُ ؟(٩٥)] [قَالَ(٩٦)] فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ، [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا وُجِدَ مِنْ مَالٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا كَانَ بِطَرِيقٍ مَيْتَاءَ ، أَوْ قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ(٩٧)] [وفي رواية : مَا كَانَ مِنْهَا فِي قَرْيَةٍ مَعْمُورَةٍ أَوْ فِي طَرِيقٍ مِيتَاءٍ(٩٨)] [وفي رواية : فِي كَنْزٍ وَجَدَهُ رَجُلٌ فِي خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ : إِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ سَبِيلٍ مِئْتَاءٍ(٩٩)] [، فَعَرِّفْهُ سَنَةً ، فَإِنْ أَتَى بَاغِيهِ فَرُدَّهُ إِلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَاغِيًا فَهُوَ لَكَ ، فَإِنْ أَتَى بَاغِيًا يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَرُدَّهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا وُجِدَ فِي قَرْيَةٍ خَرِبَةٍ ؟ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ(١٠٠)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَرَى فِي [وفي رواية : وَسُئِلَ(١٠١)] [وفي رواية : وَسَأَلَهُ(١٠٢)] [عَنْ(١٠٣)] ضَالَّةِ الْغَنَمِ ؟ [وفي رواية : قَالَ : الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ(١٠٤)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : ضَالَّةُ الْغَنَمِ ؟(١٠٥)] قَالَ : طَعَامٌ مَأْكُولٌ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ [وفي رواية : لَا يَأْكُلُهَا الذِّئْبُ(١٠٦)] ، احْبِسْ عَلَى أَخِيكَ ضَالَّتَهُ ، [وفي رواية : اقْبِضْهَا(١٠٧)] [وفي رواية : خُذْهَا(١٠٨)] [وفي رواية : فَخُذْهَا(١٠٩)] [وفي رواية : اجْمَعْهَا إِلَيْكَ(١١٠)] [، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ(١١١)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَلَكَ(١١٢)] [، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ ؛ فَاقْبِضْهَا حَتَّى يَأْتِيَ(١١٣)] [وفي رواية : تَجْمَعُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا(١١٤)] [بَاغِيهَا(١١٥)] [ وفي رواية : فِي حَدِيثِ اللُّقَطَةِ ، قَالَ : فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ] [قَالَ : فَمَنْ أَخَذَهَا مِنْ مَرْتَعِهَا ؟ قَالَ : عُوقِبَ وَغُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا . وَمَنِ اسْتَطْلَقَهَا مِنْ عِقَالٍ أَوِ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ حِفْشٍ ، وَهِيَ الْمَظَالُّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ(١١٦)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَرَى فِي [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنْ(١١٧)] [وفي رواية : مَاذَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي(١١٨)] ضَالَّةِ الْإِبِلِ ؟ [وفي رواية : فَضَالَّةُ الْإِبِلِ ؟(١١٩)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ(١٢٠)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢١)] : مَا لَكَ وَلَهَا ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : مَا تُرِيدُ إِلَيْهَا ؟(١٢٢)] مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا [وفي رواية : مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا(١٢٣)] ، وَلَا يُخَافُ عَلَيْهَا الذِّئْبُ ، تَأْكُلُ الْكَلَأَ [وفي رواية : تَأْكُلُ الْمَرْعَى(١٢٤)] وَتَرِدُ الْمَاءَ [وفي رواية : تَرِدُ الْمِيَاهَ(١٢٥)] ، دَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَ طَالِبُهَا [وفي رواية : مَعَهَا السِّقَاءُ وَالْحِذَاءُ ، وَتَأْكُلُ فِي الْأَرْضِ ، وَلَا يُخَافُ عَلَيْهَا الذِّئْبَ ؛ فَدَعْهَا(١٢٦)] [وفي رواية : فَذَرْهَا(١٢٧)] [مَكَانَهَا(١٢٨)] [وفي رواية : فَلَا تَعْرِضْ لَهَا(١٢٩)] [حَتَّى يَأْتِيَ(١٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى يَأْتِيَهَا(١٣١)] [بَاغِيهَا(١٣٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : دَعْهَا ، مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ(١٣٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا(١٣٤)] [، تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ(١٣٥)] [وفي رواية : وَتُصِيبُ الشَّجَرَ(١٣٦)] [، وَتَشْرَبُ مِنَ الْمَاءِ ، حَتَّى يَأْخُذَهَا رَبُّهَا(١٣٧)] [وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي ، فَمَا بَلَغَ مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ(١٣٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٦٨٢١·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣١٩٧١٤·السنن الكبرى٥٨٠٤٧٤٢٣·
  4. (٤)سنن أبي داود١٧٠٦·المعجم الأوسط٥٢٨٢٦٥٣·سنن الدارقطني٣٤٤٠٤٥٧١·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  5. (٥)مسند أحمد٦٩٧٠·
  6. (٦)سنن أبي داود١٧٠٤١٧٠٦١٧٠٧١٧٠٨١٧٠٩٤٣٨٠·جامع الترمذي١٣٤٩·سنن ابن ماجه٢٦٨٧·مسند أحمد٦٧٥٨٦٧٦٢٦٨٢١٦٩٧٠٦٩٧٩٧٠١٥٧١٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨٢٥٦٩·المعجم الأوسط٥٢٨١٩٨٦٢٦٥٣٥٢١٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٦٩٢٠٦٧٦٢٢٠٤٩٢٢٠٧٦٢٨٦٧٢٢٨٦٨٨٢٩١٧٧٣٣٣٦٩٣٣٣٧٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥٧٧٤٢١٢١٨٣١٢١٩٣١٢٢٣٦١٧٢٧٤١٧٣٠١١٧٣٨٠١٩٧١٤·سنن الدارقطني٣٤٢٦٣٤٢٧٣٤٣٣٣٤٣٤٣٤٣٥٣٤٤٠٤٥٧١٤٥٧٤·مسند الحميدي٦٠٩·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٤٥٨٠٥٧٤٢٠٧٤٢١٧٤٢٢٧٤٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٣٨٧٨٢٤٣·المنتقى٦٩٦٨٦٢·شرح معاني الآثار٤٥٦٥٤٦٣٥٤٦٧٢٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  7. (٧)المنتقى٨٦٢·
  8. (٨)سنن أبي داود١٧٠٤١٧٠٦١٧٠٧١٧٠٨١٧٠٩·جامع الترمذي١٣٤٩·سنن ابن ماجه٢٦٨٧·مسند أحمد٦٧٥٨٦٨٢١٦٩٧٠٦٩٧٩٧٠١٥٧١٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨٢٥٦٩·المعجم الأوسط٥٢٨١٩٨٦٢٦٥٣٥٢١٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٦٩٢٠٦٧٦٢٢٠٤٩٢٢٠٧٦٢٨٦٧٢٢٨٦٨٨٢٩١٧٧٣٣٣٦٩٣٣٣٧٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥٧٧٤٢١٢١٩٣١٢٢٣٦١٧٢٧٤١٧٣٠١١٧٣٨٠١٩٧١٤·سنن الدارقطني٣٤٢٦٣٤٢٧٣٤٣٣٣٤٣٥٣٤٤٠٤٥٧٤·مسند الحميدي٦٠٩·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٤٥٨٠٥٧٤٢٠٧٤٢١٧٤٢٢٧٤٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٣٨٧٨٢٤٣·المنتقى٦٩٦٨٦٢·شرح معاني الآثار٤٥٦٥٤٦٣٥٤٦٧٢٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٢٦٨٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٧٥٨٦٩٧٠·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٧٥٨·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٥٢٨·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·شرح معاني الآثار٤٦٧٢·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٧٠٦٤٣٨٠·السنن الكبرى٧٤٢٢·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٩١٧٧·
  18. (١٨)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  21. (٢١)سنن الدارقطني٤٥٧٤·
  22. (٢٢)سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٦٧٥٨·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  27. (٢٧)مسند أحمد٦٨٢١·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه٢٦٨٧·مسند أحمد٦٨٢١٧٠١٥·سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٤·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٤·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٢٦٨٧·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٤·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  33. (٣٣)سنن ابن ماجه٢٦٨٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٤·
  34. (٣٤)مسند أحمد٦٧٥٨·
  35. (٣٥)سنن أبي داود١٧٠٦٤٣٨٠·السنن الكبرى٧٤٢٢·
  36. (٣٦)مسند أحمد٦٧٥٨·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد٦٨٢١·
  39. (٣٩)السنن الكبرى٧٤٢٢·
  40. (٤٠)مسند أحمد٦٧٥٨·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٤·
  42. (٤٢)مسند أحمد٦٧٥٨٧٠١٥·سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٤·
  43. (٤٣)مسند أحمد٧١٧٤·
  44. (٤٤)جامع الترمذي١٣٤٩·
  45. (٤٥)مسند أحمد٦٨٢١·
  46. (٤٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٣٠١·
  47. (٤٧)مسند أحمد٦٧٥٨·
  48. (٤٨)مسند أحمد٦٩٧٠·
  49. (٤٩)مسند أحمد٦٧٥٨·
  50. (٥٠)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  51. (٥١)مسند أحمد٦٨٢١·
  52. (٥٢)سنن أبي داود١٧٠٦·المعجم الأوسط٥٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٢١٨٣·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  53. (٥٣)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  54. (٥٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٩١٧٧·
  55. (٥٥)سنن الدارقطني٣٤٣٤·
  56. (٥٦)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن الدارقطني٣٤٣٤·
  57. (٥٧)سنن الدارقطني٣٤٢٧·
  58. (٥٨)مسند أحمد٦٧٦٢٦٩٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٦٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٧٤·سنن الدارقطني٣٤٣٣٣٤٣٤٣٤٣٥·السنن الكبرى٧٤٢٠·
  59. (٥٩)سنن الدارقطني٣٤٣٣·
  60. (٦٠)سنن الدارقطني٣٤٣٣·
  61. (٦١)سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  62. (٦٢)سنن الدارقطني٤٥٧٤·
  63. (٦٣)المعجم الأوسط٥٢١٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن الدارقطني٤٥٧٤·
  64. (٦٤)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  65. (٦٥)سنن ابن ماجه٢٦٨٧·المعجم الأوسط١٩٨٦٥٢١٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥١٧٣٨٠١٩٧١٤·سنن الدارقطني٤٥٧٤·السنن الكبرى٧٤٢٣·المستدرك على الصحيحين٨٢٤٣·شرح معاني الآثار٤٥٦٥·
  66. (٦٦)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  67. (٦٧)صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨·سنن الدارقطني٤٥٧٤·
  68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  69. (٦٩)سنن أبي داود١٧٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٦٩·سنن الدارقطني٣٤٤٠٤٥٧٤·السنن الكبرى٥٨٠٣٥٨٠٤·المنتقى٦٩٦·
  70. (٧٠)سنن أبي داود١٧٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٢١٨٣·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  71. (٧١)سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥·سنن الدارقطني٤٥٧٤·السنن الكبرى٥٨٠٤·المنتقى٦٩٦·
  72. (٧٢)المعجم الأوسط٥٢٨·
  73. (٧٣)مسند أحمد٦٧٥٨·
  74. (٧٤)مسند أحمد٦٩٧٠·
  75. (٧٥)سنن البيهقي الكبرى١٢١٨٣·
  76. (٧٦)سنن أبي داود١٧٠٤·مسند أحمد٦٧٥٨٦٩٧٠٧٠١٥·
  77. (٧٧)سنن أبي داود١٧٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٥·
  78. (٧٨)مسند أحمد٦٧٥٨٧٠١٥·المعجم الأوسط٥٢١٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٤٩·
  79. (٧٩)سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·
  80. (٨٠)مسند أحمد٦٩٧٠٧٠١٥·المعجم الأوسط٥٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٢١٨٣١٢٢٣٦·سنن الدارقطني٣٤٤٠·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٥·
  81. (٨١)مسند أحمد٦٧٥٨٦٩٧٠٧٠١٥·المعجم الأوسط٥٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣١٢٢٣٦·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  82. (٨٢)سنن أبي داود١٧٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥·سنن الدارقطني٤٥٧٤·السنن الكبرى٥٨٠٤·المنتقى٦٩٦·شرح معاني الآثار٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  83. (٨٣)مسند أحمد٦٧٥٨·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·سنن الدارقطني٤٥٧٤·السنن الكبرى٥٨٠٤·المنتقى٦٩٦·
  84. (٨٤)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  85. (٨٥)المعجم الأوسط٥٢١٨·
  86. (٨٦)سنن أبي داود١٧٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٦٩·سنن الدارقطني٣٤٤٠٤٥٧٤·السنن الكبرى٥٨٠٣٥٨٠٤·المنتقى٦٩٦·
  87. (٨٧)صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٢١٨٣·سنن الدارقطني٤٥٧٤·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  88. (٨٨)مسند أحمد٦٧٥٨·
  89. (٨٩)سنن أبي داود١٧٠٦·مسند أحمد٦٩٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٢١٨٣·
  90. (٩٠)مسند أحمد٦٧٥٨٦٩٧٠٧٠١٥·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·
  91. (٩١)مسند أحمد٦٨٢١·
  92. (٩٢)سنن أبي داود١٧٠٦·المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  93. (٩٣)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  94. (٩٤)المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  95. (٩٥)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  96. (٩٦)سنن أبي داود١٧٠٤١٧٠٦١٧٠٧١٧٠٨١٧٠٩·جامع الترمذي١٣٤٩·سنن ابن ماجه٢٦٨٧·مسند أحمد٦٧٥٨٦٨٢١٦٩٧٠٦٩٧٩٧٠١٥٧١٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨٢٥٦٩·المعجم الأوسط٥٢٨١٩٨٦٢٦٥٣٥٢١٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٦٩٢٠٦٧٦٢٢٠٤٩٢٢٠٧٦٢٨٦٧٢٢٨٦٨٨٢٩١٧٧٣٣٣٦٩٣٣٣٧٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥٧٧٤٢١٢١٩٣١٢٢٣٦١٧٢٧٤١٧٣٠١١٧٣٨٠١٩٧١٤·سنن الدارقطني٣٤٢٦٣٤٢٧٣٤٣٣٣٤٣٥٣٤٤٠٤٥٧٤·مسند الحميدي٦٠٩·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٤٥٨٠٥٧٤٢٠٧٤٢١٧٤٢٢٧٤٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٣٨٧٨٢٤٣·المنتقى٦٩٦٨٦٢·شرح معاني الآثار٤٥٦٥٤٦٣٥٤٦٧٢٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  97. (٩٧)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  98. (٩٨)المعجم الأوسط٥٢١٨·
  99. (٩٩)سنن البيهقي الكبرى٧٧٤٢·
  100. (١٠٠)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  101. (١٠١)سنن أبي داود١٧٠٦·المعجم الأوسط٥٢٨٢٦٥٣·سنن الدارقطني٣٤٤٠٤٥٧١·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  102. (١٠٢)مسند أحمد٦٩٧٠٧٠١٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٧٦·
  103. (١٠٣)سنن أبي داود١٧٠٤١٧٠٦١٧٠٧١٧٠٨١٧٠٩٤٣٨٠·جامع الترمذي١٣٤٩·سنن ابن ماجه٢٦٨٧·مسند أحمد٦٧٥٨٦٧٦٢٦٨٢١٦٩٧٠٦٩٧٩٧٠١٥٧١٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨٢٥٦٩·المعجم الأوسط٥٢٨١٩٨٦٢٦٥٣٥٢١٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٨٦٩٢٠٦٧٦٢٢٠٤٩٢٢٠٧٦٢٨٦٧٢٢٨٦٨٨٢٩١٧٧٣٣٣٦٩٣٣٣٧٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥٧٧٤٢١٢١٨٣١٢١٩٣١٢٢٣٦١٧٢٧٤١٧٣٠١١٧٣٨٠١٩٧١٤·سنن الدارقطني٣٤٢٦٣٤٢٧٣٤٣٣٣٤٣٤٣٤٣٥٣٤٤٠٤٥٧١٤٥٧٤·مسند الحميدي٦٠٩·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٤٥٨٠٥٧٤٢٠٧٤٢١٧٤٢٢٧٤٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٣٨٧٨٢٤٣·المنتقى٦٩٦٨٦٢·شرح معاني الآثار٤٥٦٥٤٦٣٥٤٦٧٢٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  104. (١٠٤)مسند أحمد٦٧٥٨·
  105. (١٠٥)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  106. (١٠٦)سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·
  107. (١٠٧)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  108. (١٠٨)سنن أبي داود١٧٠٨·المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  109. (١٠٩)سنن أبي داود١٧٠٨·سنن الدارقطني٤٥٧١·
  110. (١١٠)مسند أحمد٦٩٧٠·
  111. (١١١)المعجم الأوسط٥٢٨·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  112. (١١٢)السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٥·
  113. (١١٣)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  114. (١١٤)مسند أحمد٦٧٥٨·
  115. (١١٥)سنن أبي داود١٧٠٩·مسند أحمد٦٧٥٨٦٩٧٠·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·
  116. (١١٦)مسند أحمد٦٨٢١·
  117. (١١٧)سنن أبي داود١٧٠٦·المعجم الأوسط٥٢٨٢٦٥٣·سنن الدارقطني٣٤٤٠٤٥٧١·السنن الكبرى٥٨٠٣·
  118. (١١٨)مسند أحمد٦٨٢١·
  119. (١١٩)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  120. (١٢٠)مسند أحمد٦٧٥٨·
  121. (١٢١)سنن أبي داود١٧٠٦٤٣٨٠·مسند أحمد٦٧٥٨٦٧٦٢٦٨٢١٦٩٧٠٦٩٧٩٧١٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٥٦٨٢٥٦٩·المعجم الأوسط٥٢٨١٩٨٦٢٦٥٣·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥١٢١٨٣١٢١٩٣١٢٢٣٦١٧٢٧٤١٧٣٠١١٧٣٨٠١٩٧١٤·سنن الدارقطني٣٤٢٦٣٤٣٣٣٤٣٥٣٤٤٠٤٥٧١·مسند الحميدي٦٠٩·السنن الكبرى٢٢٨٦٥٨٠٣٥٨٠٤٥٨٠٥٧٤٢٠٧٤٢١٧٤٢٢٧٤٢٣·شرح معاني الآثار٤٥٦٥٤٦٧٢٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  122. (١٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٧٦·
  123. (١٢٣)مسند أحمد٦٧٥٨٦٨٢١٦٩٧٠·
  124. (١٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٠٧٦·
  125. (١٢٥)سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  126. (١٢٦)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
  127. (١٢٧)مسند أحمد٦٩٧٠·
  128. (١٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·
  129. (١٢٩)سنن الدارقطني٤٥٧١·
  130. (١٣٠)مسند أحمد٦٩٧٠·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى٧٧٣٥١٢١٩٣·سنن الدارقطني٤٥٧٤·شرح معاني الآثار٥٦٩٤·شرح مشكل الآثار٥٥٦٠·
  131. (١٣١)سنن أبي داود١٧٠٩·مسند أحمد٦٧٥٨·المعجم الأوسط٢٦٥٣·
  132. (١٣٢)سنن أبي داود١٧٠٩·مسند أحمد٦٧٥٨٦٩٧٠·مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٢١٩٣·
  133. (١٣٣)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  134. (١٣٤)المعجم الأوسط٥٢٨·سنن الدارقطني٣٤٤٠·
  135. (١٣٥)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  136. (١٣٦)سنن الدارقطني٤٥٧١·
  137. (١٣٧)المعجم الأوسط١٩٨٦·
  138. (١٣٨)مصنف عبد الرزاق١٨٦٧٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    742 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال . 5557 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن الضحاك بن منذر ، عن منذر ، وهو ابن جرير ، قال : كنا في البوازيج فراحت البقر ، فرأى جرير فيها بقرة أنكرها ، فقال للراعي : ما هذه البقرة ؟ فقال : بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي ، فأمر بها جرير ، فطردت حتى توارت ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأوي الضالة إلا ضال . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ، إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أنه لا يأوي الضال إلا ضال ، واستعمل ما قاله عليه السلام جرير بعده في البقرة التي لحقت ببقره . ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد في الضوال وإخباره الناس أنها حرق النار . 5558 - ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5559 - وما قد حدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 5560 - وما قد حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، يعني : القطان ، حدثني حميد ، حدثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني عامر فقال : ألا أحملكم ؟ قلنا : نجد في الطريق هوامي الإبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5561 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم ، عن الجارود ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5562 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله ، عن مطرف ، عن الجارود ، عن النبي

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    742 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال . 5557 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن الضحاك بن منذر ، عن منذر ، وهو ابن جرير ، قال : كنا في البوازيج فراحت البقر ، فرأى جرير فيها بقرة أنكرها ، فقال للراعي : ما هذه البقرة ؟ فقال : بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي ، فأمر بها جرير ، فطردت حتى توارت ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأوي الضالة إلا ضال . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ، إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أنه لا يأوي الضال إلا ضال ، واستعمل ما قاله عليه السلام جرير بعده في البقرة التي لحقت ببقره . ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد في الضوال وإخباره الناس أنها حرق النار . 5558 - ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5559 - وما قد حدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 5560 - وما قد حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، يعني : القطان ، حدثني حميد ، حدثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني عامر فقال : ألا أحملكم ؟ قلنا : نجد في الطريق هوامي الإبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5561 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم ، عن الجارود ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5562 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله ، عن مطرف ، عن الجارود ، عن النبي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    1707 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ : فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ : فَاجْمَعْهَا ، ، <صيغة_تحديث نص=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث