حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ : فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ
لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 248) برقم: (696) ، (1 / 310) برقم: (862) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 80) برقم: (2568) والحاكم في "مستدركه" (2 / 65) برقم: (2387) ، (4 / 381) برقم: (8243) والنسائي في "المجتبى" (1 / 500) برقم: (2495) ، (1 / 958) برقم: (4970) ، (1 / 958) برقم: (4971) ، (1 / 958) برقم: (4972) ، (1 / 959) برقم: (4973) والنسائي في "الكبرى" (3 / 34) برقم: (2286) ، (5 / 351) برقم: (5803) ، (5 / 352) برقم: (5804) ، (5 / 352) برقم: (5805) ، (7 / 33) برقم: (7420) ، (7 / 33) برقم: (7421) ، (7 / 34) برقم: (7423) ، (7 / 34) برقم: (7422) وأبو داود في "سننه" (2 / 66) برقم: (1706) ، (2 / 68) برقم: (1708) ، (4 / 238) برقم: (4380) والترمذي في "جامعه" (2 / 563) برقم: (1349) وابن ماجه في "سننه" (3 / 622) برقم: (2687) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 152) برقم: (7735) ، (4 / 155) برقم: (7742) ، (6 / 187) برقم: (12183) ، (6 / 190) برقم: (12193) ، (8 / 259) برقم: (17274) ، (8 / 263) برقم: (17301) ، (8 / 278) برقم: (17380) ، (9 / 359) برقم: (19714) والدارقطني في "سننه" (4 / 256) برقم: (3426) ، (4 / 257) برقم: (3427) ، (4 / 260) برقم: (3434) ، (4 / 260) برقم: (3433) ، (4 / 261) برقم: (3435) ، (4 / 263) برقم: (3440) ، (5 / 421) برقم: (4571) ، (5 / 422) برقم: (4574) وأحمد في "مسنده" (3 / 1406) برقم: (6758) ، (3 / 1407) برقم: (6762) ، (3 / 1419) برقم: (6821) ، (3 / 1453) برقم: (6970) ، (3 / 1454) برقم: (6979) ، (3 / 1496) برقم: (7174) والحميدي في "مسنده" (1 / 507) برقم: (609) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 127) برقم: (18675) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 72) برقم: (10869) ، (10 / 559) برقم: (20676) ، (11 / 218) برقم: (22049) ، (11 / 226) برقم: (22076) ، (14 / 366) برقم: (28672) ، (14 / 371) برقم: (28688) ، (14 / 478) برقم: (29177) ، (17 / 422) برقم: (33369) ، (17 / 423) برقم: (33378) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 146) برقم: (4565) ، (4 / 135) برقم: (5694) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 159) برقم: (5560) والطبراني في "الأوسط" (1 / 168) برقم: (528) ، (2 / 279) برقم: (1986) ، (3 / 114) برقم: (2653) ، (5 / 245) برقم: (5218)
أَنَّ [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ(١)] رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَنَّ الْمُزَنِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [- وَأَنَا أَسْمَعُ -(٣)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَرَى فِي [وفي رواية : وَسُئِلَ(٤)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُهُ(٥)] [عَنْ(٦)] حَرِيسَةِ الْجَبَلِ ؟ [وفي رواية : حَرِيسَةِ الْحَبْلِ ؟(٧)] [وفي رواية : قَالَ(٨)] [الشَّاةُ(٩)] [: الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا(١٠)] قَالَ : هِيَ وَمِثْلُهَا [وفي رواية : فِيهَا غَرَامَتُهَا(١١)] [وفي رواية : قَالَ : فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : يُضْرَبُ ضَرَبَاتٍ ، وَيُضَعَّفُ عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : وَضُوعِفَ فِيهِ(١٤)] [الْغُرْمُ(١٥)] [وَالْعُقُوبَةُ(١٦)] ، وَالنَّكَالُ [ وفي رواية وَضَرْبُ نَكَالٍ ] لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلَّا فِيمَا آوَاهُ [وفي رواية : لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ قَطْعٌ حَتَّى يَأْوِيَ(١٧)] [وفي رواية : فَإِنْ آوَاهَا(١٨)] الْمُرَاحُ وَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ [- وَهُوَ الدِّينَارُ -(١٩)] فَفِيهِ قَطْعُ الْيَدِ ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ [- وَهُوَ الدِّينَارُ(٢٠)] فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ [وفي رواية : فَفِيهِ غَرَامَتُهُ(٢١)] ، وَجَلْدَاتُ نَكَالٍ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ ضُرِبَ ضَرَبَاتٍ ، وَأُضْعِفَ عَلَيْهِ الْغُرْمُ(٢٢)] ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَرَى فِي الثَّمَرِ [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالثَّمَرُ(٢٣)] الْمُعَلَّقِ ؟ [وفي رواية : فَالثَّمَرُ الْمُعَلَّقُ فِي الشَّجَرِ ؟(٢٤)] [وفي رواية : فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ(٢٦)] [يُصَابُ(٢٧)] [فِي أَكْمَامِهِ ؟(٢٨)] [يَعْنِي رُءُوسَ النَّخْلِ(٢٩)] [فَاحْتُمِلَ(٣٠)] [وفي رواية : فَاحْتَمَلَهُ(٣١)] قَالَ : هُوَ [وفي رواية : قَالَ : غُرْمُهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَثَمَنُهُ(٣٣)] وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَالنَّكَالُ [وفي رواية : وَمَنِ احْتَمَلَ(٣٤)] [وفي رواية : وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ(٣٥)] [فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبًا وَنَكَالًا(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : يُضْرَبُ ضَرَبَاتٍ ، وَيُضَعَّفُ عَلَيْهِ الْغُرْمُ(٣٧)] ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى آكِلٍ سَبِيلٌ(٣٨)] إِلَّا مَا آوَاهُ [وفي رواية : وَمَنْ سَرَقَ شَيْئًا مِنْهُ بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ(٣٩)] الْجَرِينُ [وفي رواية : مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ وَلَمْ يَتَّخِذْ(٤٠)] [وفي رواية : وَإِنْ أَكَلَ بِفِيهِ وَلَمْ يَأْخُذْ فَيَتَّخِذْ(٤١)] [خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ(٤٢)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَائِطَ قَالَ : يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ ، فَقَالَ : مَنْ أَصَابَ مِنْهُ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : فَمَنِ اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَعُوقِبَ(٤٥)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فِي كَمْ تُقْطَعُ الْيَدُ ؟ قَالَ : لَا تُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ(٤٦)] ، فَمَا أُخِذَ مِنَ الْجَرِينِ [وفي رواية : وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ(٤٧)] [وفي رواية : فَمَا أُخِذَ مِنْ أَعْطَانِهِ(٤٨)] [وفي رواية : وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ(٤٩)] [وفي رواية : فَإِذَا آوَاهَا الْجَرِينُ(٥٠)] فَبَلَغَ [وفي رواية : فَمَنِ اتَّخَذَ خُبْنَةً غُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا وَعُوقِبَ ، وَمَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنْهَا بَعْدَ أَنْ أَوَى إِلَى مِرْبَدٍ أَوْ كَسَرَ عَنْهَا بَابًا فَبَلَغَ مَا يَأْخُذُ(٥١)] ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ [وفي رواية : فَفِيهَا(٥٢)] الْقَطْعُ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا جَلَدُ الْجَرِينِ وَالْمَرَاحِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا بَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قُطِعَتْ يَدُ صَاحِبِهِ(٥٣)] [وفي رواية : وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الثِّمَارِ قَطْعٌ حَتَّى يَأْوِيَ الْجَرِينَ(٥٤)] [وفي رواية : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ(٥٥)] [وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ(٥٦)] [يَوْمَئِذٍ(٥٧)] [عَشَرَةَ دَرَاهِمَ(٥٨)] [وفي رواية : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ(٥٩)] [وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ : فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ(٦٠)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ ضُرِبَ ضَرَبَاتٍ ، وَأُضْعِفَ عَلَيْهِ الْغُرْمُ(٦١)] ، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ [وفي رواية : فَفِيهِ غَرَامَتُهُ(٦٢)] [وفي رواية : غَرَامَتُهُ(٦٣)] [وفي رواية : غُرْمُهَا(٦٤)] [وَمِثْلُهُ مَعَهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَغَرَامَتُهُ وَمِثْلُهُ(٦٦)] ، وَجَلْدَاتُ نَكَالٍ ، قَالَ : فَكَيْفَ تَرَى فِيمَا يُؤْخَذُ [وفي رواية : فِيمَا يُوجَدُ(٦٧)] فِي الطَّرِيقِ [وفي رواية : وَالسَّبِيلِ(٦٨)] الْمِئْتَاءِ [وفي رواية : الْمِيتَاءِ(٦٩)] أَوِ الْقَرْيَةِ [الْجَامِعَةِ(٧٠)] [وفي رواية : وَفِي الْقَرْيَةِ(٧١)] الْمَسْكُونَةِ ؟ [فِي الْمَسِيلِ الْمَاءِ ؟(٧٢)] [وفي رواية : قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ(٧٣)] [وفي رواية : اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي السَّبِيلِ الْعَامِرِ ؟(٧٤)] قَالَ : عَرِّفْهُ [وفي رواية : فَعَرِّفُوهَا(٧٥)] سَنَةً [وفي رواية : قَالَ : عَرِّفْهَا(٧٦)] [وفي رواية : فَعَرِّفْهَا(٧٧)] [حَوْلًا(٧٨)] [وفي رواية : وَالسَّبِيلِ الْغَامِرَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً(٧٩)] فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهِ [وفي رواية : فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا(٨٠)] فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهِ [وفي رواية : وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ(٨١)] ، فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهُ [وفي رواية : طَالِبُهَا(٨٢)] يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَأَدِّهِ [وفي رواية : فَأَدِّهَا(٨٣)] إِلَيْهِ [وفي رواية : فَإِنْ وَجَدْتَ وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا(٨٤)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَإِنَّمَا هُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ(٨٥)] ، فَمَا كَانَ فِي الطَّرِيقِ غَيْرُ الْمِئْتَاءِ [وفي رواية : الْمِيتَاءِ(٨٦)] وَفِي الْقَرْيَةِ [وفي رواية : وَالْقَرْيَةِ(٨٧)] غَيْرُ الْمَسْكُونَةِ [وفي رواية : قَالَ : مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ(٨٨)] [وفي رواية : فِي الْخَرَابِ(٨٩)] [الْعَادِيِّ(٩٠)] [وفي رواية : فَالْكَنْزُ نَجِدُهُ فِي الْخَرِبِ وَفِي الْآرَامِ ؟(٩١)] [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ(٩٢)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَاللُّقَطَةُ(٩٣)] [تُوجَدُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ؟(٩٤)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالرِّكَازُ ؟(٩٥)] [قَالَ(٩٦)] فَفِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ، [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا وُجِدَ مِنْ مَالٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا كَانَ بِطَرِيقٍ مَيْتَاءَ ، أَوْ قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ(٩٧)] [وفي رواية : مَا كَانَ مِنْهَا فِي قَرْيَةٍ مَعْمُورَةٍ أَوْ فِي طَرِيقٍ مِيتَاءٍ(٩٨)] [وفي رواية : فِي كَنْزٍ وَجَدَهُ رَجُلٌ فِي خَرِبَةٍ جَاهِلِيَّةٍ : إِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ أَوْ سَبِيلٍ مِئْتَاءٍ(٩٩)] [، فَعَرِّفْهُ سَنَةً ، فَإِنْ أَتَى بَاغِيهِ فَرُدَّهُ إِلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَاغِيًا فَهُوَ لَكَ ، فَإِنْ أَتَى بَاغِيًا يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَرُدَّهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا وُجِدَ فِي قَرْيَةٍ خَرِبَةٍ ؟ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ(١٠٠)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَرَى فِي [وفي رواية : وَسُئِلَ(١٠١)] [وفي رواية : وَسَأَلَهُ(١٠٢)] [عَنْ(١٠٣)] ضَالَّةِ الْغَنَمِ ؟ [وفي رواية : قَالَ : الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ(١٠٤)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : ضَالَّةُ الْغَنَمِ ؟(١٠٥)] قَالَ : طَعَامٌ مَأْكُولٌ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ [وفي رواية : لَا يَأْكُلُهَا الذِّئْبُ(١٠٦)] ، احْبِسْ عَلَى أَخِيكَ ضَالَّتَهُ ، [وفي رواية : اقْبِضْهَا(١٠٧)] [وفي رواية : خُذْهَا(١٠٨)] [وفي رواية : فَخُذْهَا(١٠٩)] [وفي رواية : اجْمَعْهَا إِلَيْكَ(١١٠)] [، فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ(١١١)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَلَكَ(١١٢)] [، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ ؛ فَاقْبِضْهَا حَتَّى يَأْتِيَ(١١٣)] [وفي رواية : تَجْمَعُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا(١١٤)] [بَاغِيهَا(١١٥)] [ وفي رواية : فِي حَدِيثِ اللُّقَطَةِ ، قَالَ : فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ] [قَالَ : فَمَنْ أَخَذَهَا مِنْ مَرْتَعِهَا ؟ قَالَ : عُوقِبَ وَغُرِّمَ مِثْلَ ثَمَنِهَا . وَمَنِ اسْتَطْلَقَهَا مِنْ عِقَالٍ أَوِ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ حِفْشٍ ، وَهِيَ الْمَظَالُّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ(١١٦)] قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَرَى فِي [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنْ(١١٧)] [وفي رواية : مَاذَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي(١١٨)] ضَالَّةِ الْإِبِلِ ؟ [وفي رواية : فَضَالَّةُ الْإِبِلِ ؟(١١٩)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ(١٢٠)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢١)] : مَا لَكَ وَلَهَا ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : مَا تُرِيدُ إِلَيْهَا ؟(١٢٢)] مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا [وفي رواية : مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا(١٢٣)] ، وَلَا يُخَافُ عَلَيْهَا الذِّئْبُ ، تَأْكُلُ الْكَلَأَ [وفي رواية : تَأْكُلُ الْمَرْعَى(١٢٤)] وَتَرِدُ الْمَاءَ [وفي رواية : تَرِدُ الْمِيَاهَ(١٢٥)] ، دَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَ طَالِبُهَا [وفي رواية : مَعَهَا السِّقَاءُ وَالْحِذَاءُ ، وَتَأْكُلُ فِي الْأَرْضِ ، وَلَا يُخَافُ عَلَيْهَا الذِّئْبَ ؛ فَدَعْهَا(١٢٦)] [وفي رواية : فَذَرْهَا(١٢٧)] [مَكَانَهَا(١٢٨)] [وفي رواية : فَلَا تَعْرِضْ لَهَا(١٢٩)] [حَتَّى يَأْتِيَ(١٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى يَأْتِيَهَا(١٣١)] [بَاغِيهَا(١٣٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : دَعْهَا ، مَعَهَا الْحِذَاءُ وَالسِّقَاءُ(١٣٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا(١٣٤)] [، تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ(١٣٥)] [وفي رواية : وَتُصِيبُ الشَّجَرَ(١٣٦)] [، وَتَشْرَبُ مِنَ الْمَاءِ ، حَتَّى يَأْخُذَهَا رَبُّهَا(١٣٧)] [وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي ، فَمَا بَلَغَ مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ(١٣٨)]
742 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال . 5557 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن الضحاك بن منذر ، عن منذر ، وهو ابن جرير ، قال : كنا في البوازيج فراحت البقر ، فرأى جرير فيها بقرة أنكرها ، فقال للراعي : ما هذه البقرة ؟ فقال : بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي ، فأمر بها جرير ، فطردت حتى توارت ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأوي الضالة إلا ضال . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ، إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أنه لا يأوي الضال إلا ضال ، واستعمل ما قاله عليه السلام جرير بعده في البقرة التي لحقت ببقره . ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد في الضوال وإخباره الناس أنها حرق النار . 5558 - ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5559 - وما قد حدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 5560 - وما قد حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، يعني : القطان ، حدثني حميد ، حدثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني عامر فقال : ألا أحملكم ؟ قلنا : نجد في الطريق هوامي الإبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5561 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم ، عن الجارود ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5562 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله ، عن مطرف ، عن الجارود ، عن النبي
742 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال . 5557 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن الضحاك بن منذر ، عن منذر ، وهو ابن جرير ، قال : كنا في البوازيج فراحت البقر ، فرأى جرير فيها بقرة أنكرها ، فقال للراعي : ما هذه البقرة ؟ فقال : بقرة لحقت بالبقر لا أدري لمن هي ، فأمر بها جرير ، فطردت حتى توارت ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يأوي الضالة إلا ضال . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ، إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أنه لا يأوي الضال إلا ضال ، واستعمل ما قاله عليه السلام جرير بعده في البقرة التي لحقت ببقره . ووجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوعيد في الضوال وإخباره الناس أنها حرق النار . 5558 - ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5559 - وما قد حدثنا محمد بن علي بن داود ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثله . 5560 - وما قد حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، يعني : القطان ، حدثني حميد ، حدثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه ، قال : قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني عامر فقال : ألا أحملكم ؟ قلنا : نجد في الطريق هوامي الإبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5561 - وما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا سعيد بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم ، عن الجارود ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن على إبل عجاف ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نمر بالجرف فنجد إبلا فنركبها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضالة المسلم حرق النار . 5562 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا موسى بن عبد الرحمن ، أخبرنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن يزيد بن عبد الله ، عن مطرف ، عن الجارود ، عن النبي
1708 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ : فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ وَكَذَا قَالَ فِيهِ أَيُّوبُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَخُذْهَا . <متن_مخفي ربط="3017091" نص="أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ فقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ فَقَالَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَ