بَابٌ : فِي الْمُحَلِّلِ بَابٌ فِي الْمُحَلِّلِ صِيغَةُ اسْمِ الْفَاعِلِ مِنَ التَّفْعِيلِ وَسَيَجِيءُ تَفْسِيرُهُ . حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ . ( ح ) وَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْمَعْنَى عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ يَعْنِي وَهُوَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أُمِنَ أَنْ يَسْبِقَ فَهُوَ قِمَارٌ . ( مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ ) : قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : هَذَا إِشَارَةٌ فِي الْمُحَلِّلِ وَهُوَ مِنْ جَعْلِ الْعَقْدِ حَلَالًا وَهُوَ أَنْ يُدْخِلَ ثَالِثًا بَيْنَهُمَا ( وَهُوَ ) : أَيْ مَنْ أُدْخِلَ ( لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ ) : كِلَاهُمَا بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، أَيْ لَا يُعْلَمُ وَلَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْهُ يَقِينًا ، ( وَقَدْ أُمِنَ أَنْ يُسْبَقَ ) : كِلَاهُمَا بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : وَت

2485 - ( 10 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ ، وَقَدْ أُمِنَ أَنْ يَسْبِقَهُمَا ، فَهُوَ قِمَارٌ ، وَإِنْ لَمْ يُؤْمَنْ أَنْ يَسْبِقَهُمَا ، فَلَيْسَ بِقِمَارٍ ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ حَزْمٍ وَصَحَّحَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ : تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ الْوَلِيدُ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ . قُلْت : رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ مَحْمُودِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ ، لَكِنَّهُ أَبْدَلَ قَتَادَةَ بِالزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَبَاقِي مَنْ ذُكِرَ قَبْلُ ، مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، وَسُفْيَانُ هَذَا ضَعِيفٌ فِي الزُّهْرِيِّ . وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَشُعَيْبٌ وَعُقَيْلٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ

الحَدِيث الْعَاشِر عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من أَدخل فرسا بَين فرسين وَقد أَمن أَن يسبقهما فَهُوَ قمار ، وَإِن لم يُؤمن أَن يسبقهما فَلَيْسَ بقمار " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مَحْمُود بن خَالِد ، عَن الْوَلِيد بن مُسلم ، عَن سعيد بن بشير ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن سعيد بن الْمسيب ، عَن أبي هُرَيْرَة . وَعَن مُسَدّد ، عَن حُصَيْن بن نمير ، وَعَن عَلّي بن مُسلم ، عَن عباد بن الْعَوام ، عَن سُفْيَان بن حُسَيْن ، عَن الزُّهْرِيّ ، عَن سعيد ، عَن أبي هُرَيْرَة . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن أبي بكر بن أبي شيبَة ، وَمُحَمّد بن يَحْيَى ، كِلَاهُمَا عَن يزِيد بن هَارُون عَن سُفْيَان بِهِ ، وَرَوَاهُ أَحْمد عَن يزِيد ثَنَا سُفْيَان بِهِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي " أَصْغَر معاجمه " عَن سعيد بن أَوْس الدِّمَشْقِي الإسكاف ، عَن هِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق ، عَن الْوَلِيد بن مُسلم ، عَن سعيد بن بشير ، عَن قَتَادَة ، عَن سعيد ، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا كَمَا سلف ، ثمَّ قَالَ : لم يروه عَن قَتَادَة إِلَّا سعيد ،

2249 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُهُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ ... " ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ! لَمْ يَعْمَلْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ شَيْء ، لا يشبه أن يكون عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وأحسن أحواله أن يكون عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قوله ، وقد رَوَاهُ يَحْيَى بْن سَعِيد ، عَنْ سَعِيد قوله . ..................

307 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من نَهْيُهُ عَنْ إدْخَالِ فَرَسٍ بَيْنَ فَرَسَيْنِ فِي السَّبَقِ إذْا كَانَ مما يُؤْمَنْ أَنْ يَسْبِقَ . 2184 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَا بَأْسَ ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ يُؤْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَذَلِكُمْ الْقِمَارُ . 1898 2185 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عُبَيْدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ … ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ الْمُرَادُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ يَتَسَ