حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
2908
باب هل يرث المسلم الكافر

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ :

أَنَّ مُعَاذًا أُتِيَ بِمِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ
معلقمرفوع· رواه معاذ بن جبلله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الجوزقاني
    باطل
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
    لا يصح لان فيه مجهولا
  • المنذري

    في سماع أبي الأسود عن معاذ بن جبل نظر

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاذ بن جبل
    تقييم الراوي:صحابي· مشهور ، من أعيان الصحابة
    في هذا السند:أن
    الوفاة17هـ
  2. 02
    أبو الأسود الدؤلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، مخضرم
    في هذا السند:عن
    الوفاة69هـ
  3. 03
    يحيى بن يعمر الجدلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة89هـ
  4. 04
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  5. 05
    عمرو بن أبي حكيم الزبيري«ابن الكردي»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  6. 06
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  7. 07
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة198هـ
  8. 08
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  9. 09
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 345) برقم: (8098) وأبو داود في "سننه" (3 / 85) برقم: (2908) ، (3 / 85) برقم: (2907) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 205) برقم: (12280) ، (6 / 254) برقم: (12591) وأحمد في "مسنده" (10 / 5161) برقم: (22369) والطيالسي في "مسنده" (1 / 462) برقم: (570) والبزار في "مسنده" (7 / 83) برقم: (2639) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 38) برقم: (1850) ، (8 / 40) برقم: (1851) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 333) برقم: (32102) والطبراني في "الكبير" (20 / 162) برقم: (18516) ، (20 / 162) برقم: (18517) ، (20 / 162) برقم: (18518)

الشواهد18 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٣/٨٥) برقم ٢٩٠٧

أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ [وفي رواية : أُتِيَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي رَجُلٍ قَدْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، وَتَرَكَ ابْنَهُ مُسْلِمًا(١)] [وفي رواية : كَانَ مُعَاذٌ بِالْيُمْنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وترك أَخَاهُ مُسْلِمًا(٢)] [وفي رواية : أُتِيَ مُعَاذٌ بِيَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُتِيَ فِي مِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَلَهُ وَارِثٌ مُسْلِمٌ(٤)] فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا [وفي رواية : فَوَرِثَهُ مِنْهُ مُعَاذٌ(٥)] [فَقِيلَ لَهُ : لِمَ وَرَّثْتَ الْمُسْلِمَ ؟(٦)] وَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ : [إِنِّي(٧)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : [إِنَّ(٩)] الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ ، فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ [وفي رواية : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَهُودِيٌّ ، وَمُسْلِمٌ . فَقَالَ الْمُسْلِمُ : كَانَ أَبِي يَهُودِيًّا ، وَكَانَ ذَا مَالٍ وَأَرْضٍ ، فَلَمْ يَضُرَّنِي إِسْلَامِي عِنْدَهُ دُونَ أَنْ فَوَّضَ إِلَيَّ مَالَهُ وَأَرْضًا كُنْتُ أَزْرَعُهَا وَأَقُومُ فِيهَا ، وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، وَأَقْرِي الضَّيْفَ ، وَأَصْنَعُ الْمَعْرُوفَ ، وَأُعْتِقُ ، فَكَانَ لَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيَّ ، فَمَاتَ . فَحَالُوا بَيْنِي وَبَيْنَ مَالِهِ ، وَقَالُوا : لَا حَقَّ لَكَ . فَوَرَّثَ مُعَاذٌ الْمُسْلِمَ(١٠)] [أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الذِّمِّيِّ ، وَلَا يُوَرِّثُ الذِّمِّيَّ مِنَ الْمُسْلِمِ(١١)] [إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الْكَافِرِ ، وَلَا يُوَرِّثُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُسْلِمِ(١٢)] [مَاتَ رَجُلٌ مِنَّا يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَتَرَكَ ابْنًا مُسْلِمًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى مُعَاذٍ فَوَرَّثَهُ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٥٩١·مسند الطيالسي٥٧٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٣٦٩·المعجم الكبير١٨٥١٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٠٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٤٢٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٠٩٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٥٩١·مسند الطيالسي٥٧٠·
  6. (٦)المطالب العالية١٨٥١·
  7. (٧)مسند أحمد٢٢٣٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٠٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٠٩٨·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢٣٦٩·المعجم الكبير١٨٥١٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٠٢·المطالب العالية١٨٥٠١٨٥١·
  10. (١٠)المطالب العالية١٨٥١·
  11. (١١)المعجم الكبير١٨٥١٨·
  12. (١٢)المطالب العالية١٨٥٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٨٥١٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    2908 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ : أَنَّ مُعَاذًا أُتِيَ بِمِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث