حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2918
2913
باب في الرجل يسلم على يدي الرجل

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَا : نَا يَحْيَى ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ هِشَامٌ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ :

إِنَّ تَمِيمًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ .
معلقمرفوع· رواه تميم بن أوس الداريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
طريق يزيد بن خالد بن يزيد بن موهب1 حُكم
الإسناد المشترك1 حُكم
  • الترمذيالإسناد المشترك

    لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن موهب وهو عندي ليس بمتصل

    لم يُحكَمْ عليه
أحكام عامة7 أحكام
  • أحمد بن حنبل
    ضعفه
  • الشافعي
    هذا الحديث ليس بثابت
  • أحمد بن حنبل
    ضعفه
  • البخاري
    اختلفوا في صحة هذا الخبر
  • ابن حجر
    لا يصح
  • أبو زرعة الدمشقي

    هذا حديث متصل حسن المخرج والاتصال

    صحيح الإسناد
  • أبو داود السجستاني
    سكت عنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    تميم بن أوس الداري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن⚠ الإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    قبيصة بن ذؤيب الخزاعي
    تقييم الراوي:له رؤية· له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة86هـ
  3. 03
    عبد الله بن موهب الهمداني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة101هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة147هـ
  5. 05
    يحيى بن حمزة بن البتلهي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة180هـ
  6. 06
    هشام بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط
    الوفاة244هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 219) برقم: (2887) ، (2 / 219) برقم: (2886) والنسائي في "الكبرى" (6 / 133) برقم: (6394) ، (6 / 133) برقم: (6395) ، (6 / 134) برقم: (6396) وأبو داود في "سننه" (3 / 87) برقم: (2913) والترمذي في "جامعه" (3 / 613) برقم: (2273) والدارمي في "مسنده" (4 / 1970) برقم: (3071) وابن ماجه في "سننه" (4 / 50) برقم: (2845) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 99) برقم: (1380) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 296) برقم: (21499) ، (10 / 296) برقم: (21496) ، (10 / 297) برقم: (21502) ، (10 / 297) برقم: (21501) والدارقطني في "سننه" (5 / 320) برقم: (4388) ، (5 / 322) برقم: (4390) وأحمد في "مسنده" (7 / 3742) برقم: (17149) ، (7 / 3743) برقم: (17153) ، (7 / 3744) برقم: (17158) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 102) برقم: (7170) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 20) برقم: (9942) ، (9 / 39) برقم: (16347) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 360) برقم: (32231) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 276) برقم: (3264) ، (7 / 280) برقم: (3268) والطبراني في "الكبير" (2 / 56) برقم: (1270) ، (2 / 56) برقم: (1271) ، (2 / 57) برقم: (1272)

الشواهد46 شاهد
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٦/٢٠) برقم ٩٩٤٢

مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ(١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -(٢)] [وفي رواية : فَقُلْتُ(٣)] [وفي رواية : إِنَّ تَمِيمًا قَالَ(٤)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥)] [أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ(٦)] [وفي رواية : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ(٧)] [وفي رواية : مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ(٨)] [وفي رواية : عَنِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ(٩)] [يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، كَيْفَ الْقَضَاءُ فِيهِ ؟(١٠)] [وفي رواية : مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟(١١)] [وفي رواية : عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ(١٢)] [وفي رواية : يُسْلِمُ عَلَى يَدَيَّ فَيَمُوتُ(١٣)] [قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ(١٤)] [وفي رواية : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ(١٦)] [وفي رواية : أَنْتَ أَحَقُّ النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ(١٧)] [وفي رواية : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِحَيَاتِهِ وَمَوْتِهِ(١٨)] . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : وَيَرِثُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ . فَذَكَرْتُهُ لِلثَّوْرِيِّ ، فَقَالَ : يَرِثُهُ ؛ هُوَ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٦٣٩٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٨٨٧·
  3. (٣)مسند الدارمي٣٠٧١·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٩١٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٠١·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٩١٣·سنن ابن ماجه٢٨٤٥·مسند أحمد١٧١٥٣·مسند الدارمي٣٠٧١·المعجم الكبير١٢٧٠١٢٧١١٢٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٢٣١·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٠١٢١٥٠٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٨٦·شرح مشكل الآثار٣٢٦٨·
  6. (٦)السنن الكبرى٦٣٩٥·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٨٤٥·مسند أحمد١٧١٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٢٣١·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٢٧٣·
  9. (٩)السنن الكبرى٦٣٩٤٦٣٩٦·
  10. (١٠)السنن الكبرى٦٣٩٥·
  11. (١١)مسند الدارمي٣٠٧١·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٠٢·المستدرك على الصحيحين٢٨٨٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٢٧٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى٦٣٩٤٦٣٩٥·شرح مشكل الآثار٣٢٦٨·
  15. (١٥)السنن الكبرى٦٣٩٦·
  16. (١٦)جامع الترمذي٢٢٧٣·مسند الدارمي٣٠٧١·سنن البيهقي الكبرى٢١٤٩٩·سنن الدارقطني٤٣٨٨·سنن سعيد بن منصور١٣٨٠·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٢٧٠·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧١٥٨·
مقارنة المتون91 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2918
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَوْلَى(المادة: أولى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَلَا ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْوَلِيُّ " هُوَ النَّاصِرُ . وَقِيلَ : الْمُتَوَلِّي لِأُمُورِ الْعَالَمِ وَالْخَلَائِقِ ، الْقَائِمُ بِهَا . وَمِنْ أَسْمَائِهِ عَزَّ وَجَلَّ " الْوَالِي " وَهُوَ مَالِكُ الْأَشْيَاءِ جَمِيعِهَا ، الْمُتَصَرِّفُ فِيهَا . وَكَأَنَّ الْوِلَايَةَ تُشْعِرُ بِالتَّدْبِيرِ وَالْقُدْرَةِ وَالْفِعْلِ ، وَمَا لَمْ يَجْتَمِعْ ذَلِكَ فِيهَا لَمْ يَنْطَلِقْ عَلَيْهِ اسْمُ الْوَالِي . ( هـ ) وَفِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ " يَعْنِي وَلَاءَ الْعِتْقِ ، وَهُوَ إِذَا مَاتَ الْمُعْتَقُ وَرِثَهُ مُعْتِقُهُ ، أَوْ وَرِثَهُ مُعْتِقُهُ ، كَانَتِ الْعَرَبُ تَبِيعُهُ وَتَهَبَهُ فَنُهِيَ عَنْهُ ، لِأَنَّ الْوَلَاءَ كَالنَّسَبِ ، فَلَا يَزُولُ بِالْإِزَالَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ " أَيِ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى مِنْ وَرَثَةِ الْمُعَتَّقِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ " أَيِ اتَّخَذَهُمْ أَوْلِيَاءَ لَهُ . ظَاهِرُهُ يُوهِمُ أَنَّهُ شَرْطٌ ، وَلَيْسَ شَرْطًا ، لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ إِذَا أَذِنُوا أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُمْ ، وَإِنَّمَا هُوَ بِمَعْنَى التَّوْكِيدِ لِتَحْرِيمِهِ ، وَالتَّنْبِيهِ عَلَى بُطْلَانِهِ ، وَالْإِرْشَادِ إِلَى السَّبَبِ فِيهِ ، لِأَنَّهُ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَوْلِيَاءَهُ فِي مُوَالَاةِ غَيْرِهِمْ مَنَعُوهُ فَيَمْتَنِعُ . وَالْمَعْنَى : إِنْ سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ ذَلِكَ فَلْيَسْتَأْذِنْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ يَمْنَعُونَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ <متن

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    448 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إسْلَامِ الرَّجُلِ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ أَنَّهُ يَكُونُ بِذَلِكَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ هَلْ يَكُونُ بِذَلِكَ مَوْلًى لَهُ أَوْ لَا يَكُونُ بِذَلِكَ مَوْلًى لَهُ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مُوَالَاةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ . 3271 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّبَرَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قال : سَمِعْت تَمِيمًا الدَّارِيَّ قال : سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ . 3272 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال لَنَا فَهْدٌ : فَقُلْتُ لِأَبِي نُعَيْمٍ لَمَّا حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ ذِكْرٍ مِنْهُ فِيهِ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَبَيْنَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَحَدًا : إنَّ أَبَا مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَأَدْخَلَ بَيْنَهُمَا قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا . 3273 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْرَزِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 3274 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ

  • شرح مشكل الآثار

    448 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إسْلَامِ الرَّجُلِ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ أَنَّهُ يَكُونُ بِذَلِكَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ هَلْ يَكُونُ بِذَلِكَ مَوْلًى لَهُ أَوْ لَا يَكُونُ بِذَلِكَ مَوْلًى لَهُ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مُوَالَاةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ . 3271 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّبَرَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قال : سَمِعْت تَمِيمًا الدَّارِيَّ قال : سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ . 3272 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قال لَنَا فَهْدٌ : فَقُلْتُ لِأَبِي نُعَيْمٍ لَمَّا حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ ذِكْرٍ مِنْهُ فِيهِ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَبَيْنَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَحَدًا : إنَّ أَبَا مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَأَدْخَلَ بَيْنَهُمَا قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا . 3273 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْرَزِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قال : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 3274 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ 2918 2913 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَا : نَا يَحْيَى ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَوْهَبٍ ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ هِشَامٌ ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ : إِنَّ تَمِيمًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث