حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، نا مُجَالِدٌ حدثني الشَّعْبِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ ، قال : فَجَعَلَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ ، وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا ، قَالَ : فَقَالَ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولَةِ : مِيرَاثُهَا لَنَا . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا ( وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا ) : أَيْ بَرَّأَهُمَا مِنْ تَحَمُّلِ الدِّيَةِ . وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الزَّوْجَ وَالْوَلَدَ لَيْسَا مِنَ الْعَاقِلَةِ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ ( فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ) أَيْ لَيْسَ مِيرَاثُهَا لَكُمْ بَلْ ( مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا ) : كَانَ تَخْصِيصُ التَّوْرِيثِ بَيْنَ زَوْجِهَا وَوَلَدِهَا لِأَجْلِ أَنَّهُمْ هُمْ كَانُوا مِنَ الْوَر

1945 - ( 48 ) - حَدِيثُ : أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ . بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ : ( وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ ، فَبَرَّأَ الزَّوْجُ وَالْوَلَدُ ، ثُمَّ مَاتَتْ الْقَاتِلَةُ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا ، وَالْعَقْلُ عَلَى الْعُصْبَةِ ). الشَّافِعِيُّ وَالشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ دُونَ الزِّيَادَةِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظِ : ( ثُمَّ إنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا ، وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عُصْبَتِهَا ). وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، وَفِيهِ : ( وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ ). نَحْوَهُ . وَفِي إسْنَادِهِ مُجَالَدٌ ، وَصَحَّحَهُ النَّوَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَفِيهِ مَا فِيهِ ؛ لِأَنَّ مُجَالِدًا ضَعِيفٌ لَا يُحْتَج

الحَدِيث الْخَامِس بعد الْخمسين عَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - : " أَن امْرَأتَيْنِ من هُذَيْل اقتتلتا ، فقتلت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى وَلكُل وَاحِدَة مِنْهُمَا زوج وَولد ، فَقَضَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بدية المقتولة عَلَى عَاقِلَة القاتلة ، وبرأ الزَّوْج وَالْولد ، ثمَّ مَاتَت القاتلة فَجعل النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - مِيرَاثهَا لبنيها وَالْعقل عَلَى الْعصبَة " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي ، عَن يَحْيَى بن حسان ، أبنا اللَّيْث بن سعد ، عَن ابْن شهَاب ، عَن ابْن الْمسيب ، عَن أبي هُرَيْرَة : " أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَضَى فِي جَنِين امْرَأَة من بني لحيان سقط مَيتا بغرة عبد أَو أمة ، ثمَّ إِن الْمَرْأَة الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بالغرة توفيت ، فَقَضَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - أَن مِيرَاثهَا لابنتها وَزوجهَا ، وَالْعقل عَلَى عصبتها " . وَرَوَاهُ الشَّيْخَانِ كَذَلِك فِي " صَحِيحَيْهِمَا " ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد : " ثمَّ إِن الْ

2347 - [ د ق ] حديث : أن أمراتين من هذيل قتلت إحداهما الأخرى ...... الحديث . د في الديات (21: 8) عن عثمان، عن يونس بن محمد، عن عبد الواحد بن زياد، عن المجالد عنه به. ق في ه (الديات 15: 2) عن محمد بن يحيى، عن المعلي بن أسد، عن عبد الواحد ببعضه.