حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 2727
3904
باب ما جاء في الغلول

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ أَنَّ حَنَشًا حَدَّثَهُ أَنَّ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ : «

يَرْكَبُ أَحَدُكُمُ الدَّابَّةَ حَتَّى إِذَا نَقَصَهَا رَدَّهَا فِي الْمَقَاسِمِ ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ ؟ وَيَلْبَسُ أَحَدُكُمُ الثَّوْبَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِي الْمَقَاسِمِ ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ
مرسلموقوف· رواه رويفع بن ثابت الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    رويفع بن ثابت الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أن
    الوفاة53هـ
  2. 02
    حنش بن عبد الله السبائي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة100هـ
  3. 03
    بكر بن سوادة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  4. 04
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة147هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 269) برقم: (759) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 186) برقم: (4855) وأبو داود في "سننه" (2 / 214) برقم: (2154) ، (3 / 19) برقم: (2703) والترمذي في "جامعه" (2 / 424) برقم: (1175) والدارمي في "مسنده" (3 / 1609) برقم: (2515) ، (3 / 1616) برقم: (2526) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 312) برقم: (3899) ، (7 / 314) برقم: (3904) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 62) برقم: (18085) ، (9 / 124) برقم: (18366) وأحمد في "مسنده" (7 / 3759) برقم: (17197) ، (7 / 3759) برقم: (17195) ، (7 / 3759) برقم: (17198) ، (7 / 3761) برقم: (17202) ، (7 / 3762) برقم: (17204) والبزار في "مسنده" (6 / 294) برقم: (2321) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 420) برقم: (17746) ، (17 / 380) برقم: (33233) ، (18 / 84) برقم: (34004) ، (20 / 442) برقم: (38040) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 251) برقم: (4910) والطبراني في "الكبير" (5 / 26) برقم: (4485) ، (5 / 26) برقم: (4484) ، (5 / 27) برقم: (4490) ، (5 / 27) برقم: (4487) ، (5 / 28) برقم: (4491) ، (5 / 28) برقم: (4492) والطبراني في "الأوسط" (3 / 296) برقم: (3208)

الشواهد28 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٩/١٢٤) برقم ١٨٣٦٦

غَزَوْنَا مَعَ أَبِي رُوَيْفِعٍ [بْنِ ثَابِتٍ(١)] الْأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - الْمَغْرِبَ فَافْتَتَحَ قَرْيَةً [وفي رواية : غَزَوْنَا الْمَغْرِبَ وَعَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَافْتَتَحْنَا(٢)] [وفي رواية : فَفَتَحْنَا(٣)] [قَرْيَةً(٤)] [مِنْ قُرَى الْمَغْرِبِ(٥)] [يُقَالُ لَهَا جَرْبَةُ(٦)] ، [وفي رواية : فَتَحْنَا مَدِينَةً بِالْمَغْرِبِ يُقَالُ لَهَا جَرْبَةَ ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ(٧)] فَقَامَ خَطِيبًا [وفي رواية : شَهِدْتُ مَعَ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ حِينَ فَتَحَ جَرْبَةَ ، فَلَمَّا فَتَحَهَا قَامَ فِينَا خَطِيبًا(٨)] ، فَقَالَ [أَيُّهَا النَّاسُ(٩)] : إِنِّي لَا أَقُولُ [وفي رواية : إِنِّي لَا أَقُومُ(١٠)] فِيكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِينَا يَوْمَ خَيْبَرَ [وفي رواية : قَامَ فِينَا يَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ افْتَتَحْنَاهَا(١١)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ حُنَيْنًا(١٢)] ، قَامَ فِينَا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ عَامَ خَيْبَرَ(١٣)] : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ [وفي رواية : وَبِالْيَوْمِ(١٤)] الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ [وفي رواية : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُسْقِ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ(١٥)] [وفي رواية : فَلَا يَسْقِيَنَّ مَا يَزْرَعُ غَيْرُهُ(١٦)] [وفي رواية : وَعَنِ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ(١٧)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ - وَقَالَ قُتَيْبَةُ : لِرَجُلٍ - أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ(١٨)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ غَزْوَةَ جَرْبَةَ فَقَسَمَهَا عَلَيْنَا ، وَقَالَ لَنَا رُوَيْفِعٌ : مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذَا السَّبْيِ ، فَلَا يَطَأْهَا حَتَّى تَحِيضَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ(١٩)] [وفي رواية : فَتَحْنَا حِصْنًا وَمَعَنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ فِي غَزْوَةِ جَرْبَةَ ، فَأَتَى عَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لَنَا : مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْ هَذَا السَّبْيِ فَلَا يَطَأْهَا حَتَّى تَحِيضَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ(٢٠)] . يَعْنِي إِتْيَانَ الْحَبَالَى مِنَ الْفَيْءِ [وفي رواية : مِنَ السَّبَايَا(٢١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى أَنْ تُوطَأَ الْحَامِلُ حَتَّى تَضَعَ ، وَقَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ يَزِيدُ فِي سَمْعِهِ وَفِي بَصَرِهِ(٢٢)] : وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُصِيبَ امْرَأَةً [وفي رواية : فَلَا يَأْتِي شَيْئًا(٢٣)] مِنَ السَّبْيِ ثَيِّبًا [وفي رواية : ثَيِّبَةً(٢٤)] حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْتِ ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا(٢٥)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَطَأُ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ(٢٦)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوطَأَ الْأَمَةُ حَتَّى تَحِيضَ(٢٧)] [يَعْنِي إِذَا اشْتَرَاهَا -(٢٨)] [وفي رواية : وَلَا يَقَعَ عَلَى أَمَةٍ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ يَبِينَ حَمْلُهَا(٢٩)] [وفي رواية : وَأَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَطْهُرْنَ(٣٠)] ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ(٣١)] يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَبِيعَ مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَ [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبِيعَنَّ(٣٢)] [وفي رواية : وَلَا أَنْ يَبْتَاعَ(٣٣)] [مَغْنَمًا حَتَّى يُقْسَمَ(٣٤)] [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبِعْ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَغْنَمِ حَتَّى يَقْبِضَهُ(٣٥)] ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَرْكَبَ دَابَّةً [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبَنَّ دَابَّةً(٣٦)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبَنَّ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَجْحَفَهَا - أَوْ قَالَ : أَعْجَفَهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَنَا أَشُكُّ فِيهِ - رَدَّهَا(٣٧)] مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ [وفي رواية : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَأْخُذْ(٣٨)] [وفي رواية : فَلَا يَأْخُذَنَّ(٣٩)] [دَابَّةً مِنَ الْمَغَانِمِ فَيَرْكَبُهَا ، حَتَّى إِذَا أَنْقَصَهَا(٤٠)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا أَنْقَضَهَا(٤١)] [رَدَّهَا فِي الْمَغَانِمِ(٤٢)] ، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَلْبَسْ ثَوْبًا [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا(٤٣)] مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ [وفي رواية : فَلَا يَلْبَسَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَغَانِمِ(٤٤)] حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ [وفي رواية : خَلَقَهُ(٤٥)] رَدَّهُ [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَلْبَسُ ثَوْبًا مِنَ الْمَغَانِمِ ، حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهَا فِي الْمَغَانِمِ(٤٦)] [ وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَرِبَا الْغُلُولِ ، قُلْنَا : وَمَا رِبَا الْغُلُولِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْ يُصِيبَ أَحَدُكُمُ الثَّوْبَ فَيَلْبَسَهُ حَتَّى يَذْهَبَ عَيْنُهُ ثُمَّ يُلْقِيهِ فِي الْمَغْنَمِ ، وَالدَّوَابَّ يَرْكَبُهَا حَتَّى يَحْسِرَهَا ثُمَّ يَأْتِي بِهَا إِلَى الْمَغْنَمِ ] [وفي رواية : أَنَّ رُوَيْفِعَ بْنِ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ : « يَرْكَبُ أَحَدُكُمْ الدَّابَّةَ حَتَّى إِذَا نَقَصَهَا رَدَّهَا فِي الْمَقَاسِمِ ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ ؟ وَيَلْبَسُ أَحَدُكُمْ الثَّوْبَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِي الْمَقَاسِمِ ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ »(٤٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢١٥٤٢٧٠٣·جامع الترمذي١١٧٥·مسند أحمد١٧١٩٥١٧١٩٧١٧١٩٨١٧٢٠٢١٧٢٠٤·مسند الدارمي٢٥١٥٢٥٢٦·صحيح ابن حبان٤٨٥٥·المعجم الكبير٤٤٨٤٤٤٨٥٤٤٨٦٤٤٨٧٤٤٨٨٤٤٩٠٤٤٩١٤٤٩٢·المعجم الأوسط٣٢٠٨·مصنف ابن أبي شيبة١٧٧٤٦١٧٧٤٧٣٣٢٣٣٣٤٠٠٤٣٨٠٤٠·سنن البيهقي الكبرى١٥٦٨٨١٨٠٨٥·مسند البزار٢٣٢١·المنتقى٧٥٩·شرح معاني الآثار٤٩١٠٤٩١١·سنن سعيد بن منصور٣٨٩٩٣٩٠٤·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٥١٥٢٥٢٦·المعجم الكبير٤٤٨٤·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة١٧٧٤٦٣٣٢٣٣٣٤٠٠٤٣٨٠٤٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٢٠٢·مسند الدارمي٢٥١٥٢٥٢٦·المعجم الكبير٤٤٨٤·مصنف ابن أبي شيبة١٧٧٤٦٣٣٢٣٣٣٤٠٠٤٣٨٠٤٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٧٢٠٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٢٠٢·مسند الدارمي٢٥١٥٢٥٢٦·المعجم الكبير٤٤٨٤·مصنف ابن أبي شيبة١٧٧٤٦٣٣٢٣٣٣٤٠٠٤٣٨٠٤٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٩٩·
  7. (٧)سنن سعيد بن منصور٣٨٩٩·
  8. (٨)المعجم الكبير٤٤٨٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٢٠٢·
  10. (١٠)مسند الدارمي٢٥١٥٢٥٢٦·المعجم الكبير٤٤٨٤·
  11. (١١)المعجم الكبير٤٤٨٤·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧١٩٥·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٨٥٥·شرح معاني الآثار٤٩١٠·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٧٠٣·
  15. (١٥)المعجم الكبير٤٤٨٤·
  16. (١٦)مسند البزار٢٣٢١·
  17. (١٧)مسند أحمد١٧١٩٨·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧١٩٧·
  19. (١٩)مسند أحمد١٧٢٠٤·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٤٤٩٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٢٠٢·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٤٤٩٢·
  23. (٢٣)مسند الدارمي٢٥١٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٦٨٨·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٤٤٨٤·
  26. (٢٦)سنن سعيد بن منصور٣٨٩٩·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٧١٩٨·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٧٢٠٢·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٧١٩٧·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٤٤٩٢·
  31. (٣١)مسند أحمد١٧١٩٧·المعجم الكبير٤٤٩١·المعجم الأوسط٣٢٠٨·المنتقى٧٥٩·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٤٤٨٤·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٧١٩٥·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٢١٥٤·مسند أحمد١٧١٩٥١٧٢٠٢·المعجم الكبير٤٤٨٤٤٤٨٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٠٠٤٣٨٠٤٠·سنن البيهقي الكبرى١٥٦٨٨١٨٣٦٦·
  35. (٣٥)سنن سعيد بن منصور٣٨٩٩·
  36. (٣٦)المعجم الكبير٤٤٨٤·
  37. (٣٧)مسند الدارمي٢٥٢٦·
  38. (٣٨)شرح معاني الآثار٤٩١٠·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٤٨٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٠٨٥·
  40. (٤٠)شرح معاني الآثار٤٩١٠·
  41. (٤١)المعجم الكبير٤٤٨٥·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٤٨٥٥·المعجم الكبير٤٤٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٠٨٥·شرح معاني الآثار٤٩١٠·
  43. (٤٣)سنن أبي داود٢١٥٥·مسند الدارمي٢٥٢٦·صحيح ابن حبان٤٨٥٥·المعجم الكبير٤٤٨٤·شرح معاني الآثار٤٩١٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٩٩·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٠٨٥·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٤٤٨٧·
  46. (٤٦)شرح معاني الآثار٤٩١٠·
  47. (٤٧)سنن سعيد بن منصور٣٩٠٤·
مقارنة المتون74 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي2727
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن سعيد بن منصور

    3904 2727 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ أَنَّ حَنَشًا حَدَّثَهُ أَنَّ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ : « يَرْكَبُ أَحَدُكُمُ الدَّابَّةَ حَتَّى إِذَا نَقَصَهَا رَدَّهَا فِي الْمَقَاسِمِ ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ ؟ وَيَلْبَسُ أَحَدُكُمُ الثَّوْبَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِي الْمَقَاسِمِ ، فَأَيُّ غُلُولٍ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ » .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث