حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2302
2625
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بقطع المخزومية التي كانت تستعير الحلي فتجحده

حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، ج٦ / ص٧٠عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :

كَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أحمد بن حنبل

    قال لنا عبيد قال لنا أحمد هذا مختلف فيه وإنما هو عن نافع عن صفية وعن القاسم عن عائشة رضي الله عنها

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبي روى هذا الحديث الليث بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن بن عنج مرسل وهذا أشبه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    روى هذا الحديث الليث بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن بن عنج مرسل وهذا أشبه من حديث بن عمر

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    والمرسل أشبه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    أحمد بن صالح المصري«ابن الطبري»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    الوفاة281هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 949) برقم: (4901) ، (1 / 949) برقم: (4903) ، (1 / 949) برقم: (4902) والنسائي في "الكبرى" (7 / 12) برقم: (7352) ، (7 / 12) برقم: (7351) ، (7 / 13) برقم: (7353) وأبو داود في "سننه" (4 / 241) برقم: (4384) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 281) برقم: (17395) وأحمد في "مسنده" (3 / 1346) برقم: (6457) والبزار في "مسنده" (12 / 151) برقم: (5751) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 69) برقم: (2625) والطبراني في "الكبير" (12 / 366) برقم: (13396) والطبراني في "الأوسط" (3 / 227) برقم: (3000) ، (4 / 323) برقم: (4335)

الشواهد97 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٧/١٣) برقم ٧٣٥٣

أَنَّ امْرَأَةً [مَخْزُومِيَّةٌ(١)] كَانَتْ [فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] تَسْتَعِيرُ الْحُلِيَّ [وفي رواية : تَسْتَعِيرُ مَتَاعًا(٣)] [وفي رواية : تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ(٤)] لِلنَّاسِ [عَلَى أَلْسِنَةِ جَارَاتِهَا وَتَجْحَدُهُ(٥)] [وفي رواية : فَتَجْحَدُهُ(٦)] ثُمَّ تُمْسِكُهُ [فَذَكَرَ أَمْرَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِتَتُبْ [وفي رواية : لِتَتُوبَ(٨)] هَذِهِ الْمَرْأَةُ إِلَى اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٩)] وَإِلَى رَسُولِهِ [وفي رواية : إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ(١٠)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] وَتَرُدَّ مَا تَأْخُذُ عَلَى الْقَوْمِ [وفي رواية : وَلْتَرُدَّ مَا عِنْدَهَا(١٢)] ، [وَهِيَ تَسْمَعُ(١٣)] [وفي رواية : وَهِيَ تَمْتَنِعُ(١٤)] ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قُمْ يَا بِلَالُ [وفي رواية : قُمْ يَا فُلَانُ(١٥)] فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا [وفي رواية : فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَطْعِ يدها(١٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا(١٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٣٨٤·مسند أحمد٦٤٥٧·المعجم الأوسط٣٠٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٩٥·السنن الكبرى٧٣٥١٧٣٥٢·شرح مشكل الآثار٢٦٢٥·
  2. (٢)المعجم الكبير١٣٣٩٦·المعجم الأوسط٤٣٣٥·
  3. (٣)السنن الكبرى٧٣٥٢·
  4. (٤)سنن أبي داود٤٣٨٤·مسند أحمد٦٤٥٧·المعجم الأوسط٣٠٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٩٥·السنن الكبرى٧٣٥١·شرح مشكل الآثار٢٦٢٥·
  5. (٥)السنن الكبرى٧٣٥٢·
  6. (٦)السنن الكبرى٧٣٥١·
  7. (٧)مسند البزار٥٧٥١·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٣٣٥·
  9. (٩)المعجم الكبير١٣٣٩٦·
  10. (١٠)سنن أبي داود٤٣٨٤·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٣٨٤·مسند أحمد٦٤٥٧·المعجم الكبير١٣٣٩٦·المعجم الأوسط٣٠٠٠٤٣٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٩٥·مسند البزار٥٧٥١·السنن الكبرى٧٣٥١٧٣٥٢٧٣٥٣·شرح مشكل الآثار٢٦٢٥·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٣٩٦·المعجم الأوسط٤٣٣٥·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٣٣٩٦·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٤٣٣٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٣٣٩٦·المعجم الأوسط٤٣٣٥·
  16. (١٦)السنن الكبرى٧٣٥٢·
  17. (١٧)سنن أبي داود٤٣٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٣٩٥·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٢٦٢٥·
مقارنة المتون34 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2302
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    2625 2302 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا . قَالَ لَنَا عُبَيْدٌ : قَالَ لَنَا أَحْمَدُ : هَذَا مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ عَنْ <علم_نساء ربط="16015

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث