حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6010
7072
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أي المسلمين جلدته أو لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة وقربة

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ . ج١٥ / ص٢٧٤عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

اللَّهُمَّ إِنِّي مُتَّخِذٌ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْفِرَهُ ; أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ ؛ جَلَدُّهُ ، شَتَمْتُهُ ، لَعَنْتُهُ ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً ، وَزَكَاةً ، وَدُعَاءً لَهُ . قَالَ أَبُو الزِّنَادِ : وَهِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِنَّمَا هِيَ جَلَدْتُهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    أبو الزناد
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة129هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    محمد بن النعمان المقدسي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة268هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 77) برقم: (6133) ومسلم في "صحيحه" (8 / 25) برقم: (6704) ، (8 / 25) برقم: (6707) ، (8 / 25) برقم: (6701) ، (8 / 26) برقم: (6709) ، (8 / 26) برقم: (6708) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 446) برقم: (6524) ، (14 / 446) برقم: (6523) والدارمي في "مسنده" (3 / 1819) برقم: (2803) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 60) برقم: (13509) ، (7 / 61) برقم: (13510) ، (7 / 61) برقم: (13511) وأحمد في "مسنده" (2 / 1721) برقم: (8272) ، (2 / 1903) برقم: (9149) ، (2 / 2044) برقم: (9887) ، (2 / 2140) برقم: (10425) ، (2 / 2151) برقم: (10492) ، (2 / 2156) برقم: (10524) ، (3 / 1543) برقم: (7390) ، (5 / 2358) برقم: (11404) ، (6 / 3224) برقم: (15454) والحميدي في "مسنده" (2 / 232) برقم: (1067) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 451) برقم: (1261) ، (11 / 203) برقم: (6317) والبزار في "مسنده" (14 / 202) برقم: (7760) ، (15 / 333) برقم: (8892) ، (16 / 91) برقم: (9155) ، (17 / 185) برقم: (9824) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 189) برقم: (20370) ، (11 / 190) برقم: (20371) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 282) برقم: (30167) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 271) برقم: (7068) ، (15 / 273) برقم: (7072) ، (15 / 273) برقم: (7070) ، (15 / 273) برقم: (7071) والطبراني في "الأوسط" (8 / 330) برقم: (8783) ، (8 / 341) برقم: (8819)

الشواهد65 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٢/٤٥١) برقم ١٢٦١

اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ [لِي(١)] عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَهُ(٢)] : إِنَّمَا [وفي رواية : فَإِنَّمَا(٣)] أَنَا بَشَرٌ [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ ، وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ(٤)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ ، وَأَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ(٥)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَهُ وَلَا تُخْلِفُهُ(٦)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ إِنِّي مُتَّخِذٌ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْفِرَهُ(٧)] فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - أَوْ قَالَ : ضَرَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - [وفي رواية : فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ(٨)] [وفي رواية : أَيُّمَا عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ضَرَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - قَالَ مَعْمَرٌ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : - أَوْ لَعَنْتُهُ(٩)] [وفي رواية : فَأَيُّمَا مُسْلِمٍ جَلَدْتُهُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ : أَوْ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ(١٠)] [وفي رواية : أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ ؛ جَلَدُّهُ ، شَتَمْتُهُ ، لَعَنْتُهُ(١١)] [وفي رواية : أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ ضَرَبْتُ ، أَوْ شَتَمْتُ ، أَوْ آذَيْتُ ، أَوْ لَعَنْتُ(١٢)] [وفي رواية : فَأَيُّمَا عَبْدٍ لَعَنْتُهُ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ(١٣)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ أَيُّمَا عَبْدٍ سَبَبْتُ(١٤)] فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً ، وَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَصَلَاةً(١٥)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ رَحْمَةً ، وَزَكَاةً(١٦)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا(١٧)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً(١٨)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً وَكَفَّارَةً(١٩)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهُ لَهُ صَلَاةً وَأَجْرًا ، أَوْ صَلَاةً وَرَحْمَةً(٢٠)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ صَدَقَةً وَرَحْمَةً(٢١)] [وفي رواية : فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ صَلَاةً وَزَكَاةً(٢٢)] وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : فَاجْعَلْهُ قُرْبَةً لَهُ إِلَيْكَ يَوْمَ يَلْقَاكَ(٢٣)] [وفي رواية : فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً ، وَزَكَاةً ، وَدُعَاءً لَهُ .(٢٤)] [قَالَ أَبُو الزِّنَادِ : وَهِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِنَّمَا هِيَ جَلَدْتُهُ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٩٨٨٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٦٥٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٧·
  3. (٣)صحيح مسلم٦٧٠٤·مسند أحمد٩١٤٦٩٨٨٧١١٤٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٠١٦٤·مسند البزار٨٨٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٧٠٧·مسند أحمد١٠٤٩٢·
  5. (٥)مسند البزار٩٨٢٤·شرح مشكل الآثار٧٠٧١·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٣٧٠·
  7. (٧)مسند الحميدي١٠٦٧·شرح مشكل الآثار٧٠٧٢·
  8. (٨)مسند أحمد١٠٤٩٢·صحيح ابن حبان٦٥٢٤·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٣٧٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٠٤٢٥·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٧٠٧٢·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٧·
  13. (١٣)مسند البزار٩٨٢٤·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٨٨١٩·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٣٩٠٩٨٨٧·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٧·
  17. (١٧)مسند أحمد١٠٤٢٥١٥٤٥٤·
  18. (١٨)صحيح مسلم٦٧٠٧·مسند أحمد١٠٤٩٢·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٣٧١·
  20. (٢٠)مسند البزار٩٨٢٤·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٧٠٦٨·
  22. (٢٢)مسند البزار٨٨٩٢·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٣٧٠·
  24. (٢٤)مسند الحميدي١٠٦٧·شرح مشكل الآثار٧٠٧٢·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٦٧٠٥·شرح مشكل الآثار٧٠٧٢·
مقارنة المتون102 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6010
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
جَلَدُّهُ(المادة: جلدة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَلَدَ ) * فِي حَدِيثِ الطَّوَافِ : " لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ الْجَلَدُ : " الْقُوَّةُ وَالصَّبْرُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " كَانَ أَجْوَفَ جَلِيدًا " أَيْ قَوِيًّا فِي نَفْسِهِ وَجِسْمِهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الْقَسَامَةِ : " أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ خَمْسَةَ نَفَرٍ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ غَيْرِهِمْ فَقَالَ : رُدُّوا الْأَيْمَانَ عَلَى أَجَالِدِهِمْ " أَيْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسِهِمْ . وَالْأَجَالِدُ جَمْعُ الْأَجْلَادِ : وَهُوَ جِسْمُ الْإِنْسَانَ وَشَخْصُهُ . يُقَالُ فُلَانٌ عَظِيمُ الْأَجْلَادِ ، وَضَئِيلُ الْأَجْلَادِ ، وَمَا أَشْبَهَ أَجْلَادَهُ بِأَجْلَادِ أَبِيهِ : أَيْ شَخْصُهُ وَجِسْمُهُ . وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا التَّجَالِيدُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ : " كَانَ أَبُو مَسْعُودٍ تُشَبَّهُ تَجَالِيدُهُ بِتَجَالِيدِ عُمَرَ " أَيْ جِسْمُهُ بِجِسْمِهِ . * وَفِي الْحَدِيثِ : " قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا " أَيْ مِنْ أَنْفُسِنَا وَعَشِيرَتِنَا . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ : " حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضٍ جَلْدَةٍ " أَيْ صُلْبَةٍ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سُرَاقَةَ : " وَحِلَ بِي فَرَسِي وَإِنِّي لَفِي جَلَدٍ مِنَ الْأَرْضِ " . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " كُنْتُ أَدْلُو بِتَمْرَةٍ أَشْتَرِطُهَا جَلْدَةً " الْجَلْدَةُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : هِيَ الْيَابِسَةُ اللِّحَّاءُ الْجَيِّدَةُ . <

لسان العرب

[ جَلَدَ ] جَلَدَ : الْجِلْدُ وَالْجَلَدُ : الْمَسْكُ مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْهٍ وَشَبَهٍ ; الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ ; قَالَ : وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ ، وَالْجَمْعُ أَجْلَادٌ وَجُلُودٌ وَالْجِلْدَةُ أَخَصُّ مِنَ الْجِلْدِ ; وَأَمَّا قَوْلُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ رِبْعٍ الْهُذَلِيِّ : إِذَا تَجَاوَبَ نَوْحٌ قَامَتَا مَعَهُ ضَرْبًا أَلِيمًا بِسِبْتٍ يَلْعَجُ الْجِلِدَا فَإِنَّمَا كَسَرَ اللَّامَ ضَرُورَةً ; لِأَنَّ لِلشَّاعِرِ أَنْ يُحَرِّكَ السَّاكِنَ فِي الْقَافِيَةِ بِحَرَكَةِ مَا قَبْلَهُ ; كَمَا قَالَ : عَلَّمَنَا إِخْوَانُنَا بَنُو عِجِلْ شُرْبَ النَّبِيذِ وَاعْتِقَالًا بِالرِّجِلْ وَكَانَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ يَرْوِيهِ - بِالْفَتْحِ - وَيَقُولُ : الْجِلْدُ وَالْجَلَدُ مِثْلُ مِثْلٍ وَمَثَلٍ ، وَشِبْهٍ وَشَبَهٍ ; قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : وَهَذَا لَا يُعْرَفُ ; وَقَوْلُهُ تَعَالَى ذَاكِرًا لِأَهْلِ النَّارِ : حِينَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ جَوَارِحُهُمْ : وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ ; قِيلَ : مَعْنَاهُ لِفُرُوجِهِمْ ، كَنَّى عَنْهَا بِالْجُلُودِ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّ الْجُلُودَ هُنَا مُسُوكُهُمُ الَّتِي تُبَاشِرُ الْمَعَاصِيَ ; وَقَالَ الْفَرَّاءُ : الْجِلْدُ هَاهُنَا الذَّكَرُ ، كَنَّى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهُ بِالْجِلْدِ كَمَا قَالَ - عَزَّ وَجَلَّ - : أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ ; وَالْغَائِطُ : الصَّحْرَاءُ ، وَالْمُرَادُ مِنْ ذَلِكَ : أَوْ قَضَى أَحَدٌ مِنْكُمْ حَاجَتَهُ . وَالْجِلْدَةُ : الطَّائِفَةُ مِنَ الْجِلْدِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    7072 6010 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنِّي مُتَّخِذٌ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْفِرَهُ ; أَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ ؛ جَلَدُّهُ ، شَتَمْتُهُ ، لَعَنْتُهُ ، فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً ، وَزَكَاةً ، وَدُعَاءً لَهُ . قَالَ أَبُو الزِّنَادِ : وَهِيَ لُغَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِنَّمَا هِيَ جَلَدْتُهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث