حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2305
2491
باب من اتقى المحارم فهو أعبد الناس

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي طَارِقٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ" ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ: اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا ، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الترمذي

    حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    والحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئا هكذا روي عن أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد وروى أبو عبيدة الناجي عن الحسن هذا الحديث قوله ولم يذكر فيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

    صحيح الإسناد
  • المنذري
    إسناده فيه ضعف
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    أبو طارق السعدي
    تقييم الراوي:مجهول· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    جعفر بن سليمان الضبعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة178هـ
  5. 05
    بشر بن هلال الصواف
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة247هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 140) برقم: (2491) وابن ماجه في "سننه" (5 / 285) برقم: (4315) ، (5 / 299) برقم: (4339) وأحمد في "مسنده" (2 / 1704) برقم: (8168) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 260) برقم: (5868) ، (11 / 113) برقم: (6245) والطبراني في "الأوسط" (7 / 125) برقم: (7060) والطبراني في "الصغير" (2 / 218) برقم: (1061)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٧/١٢٥) برقم ٧٠٦٠

مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي [وفي رواية : مِنِّي(١)] هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ [وفي رواية : خَمْسَ خِصَالٍ(٢)] ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ ، أَوْ يُعَلِّمُهُنَّ [وفي رواية : يُعَلِّمُ(٣)] مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٤)] أَبُو هُرَيْرَةَ : قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٥)] : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ، فَعَقَدَ [وفي رواية : فَعَدَّ(٦)] فِيهَا خَمْسًا [وفي رواية : فَعَدَّهُنَّ فِيهَا(٧)] ، وَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(٨)] : [يَا أَبَا هُرَيْرَةَ(٩)] اتَّقِ [وفي رواية : وَاجْتَنِبِ(١٠)] الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ [وفي رواية : زَاهِدًا(١١)] ، [وَكُنْ وَرِعًا تَكُنْ عَبْدًا لِلَّهِ !(١٢)] [وفي رواية : عَابِدًا(١٣)] وَارْضَ [وفي رواية : ارْضَ(١٤)] بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ [وفي رواية : وَكُنْ قَنِعًا(١٥)] تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ [وفي رواية : تَكُنْ غَنِيًّا(١٦)] [وفي رواية : تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ(١٧)] ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا [وفي رواية : وَأَحْسِنْ جِوَارَ(١٨)] [وفي رواية : وَأَحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا(١٩)] ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا [وفي رواية : مُؤْمِنًا(٢٠)] ، وَلَا تُكْثِرِ [وفي رواية : لَا تُكْثِرُوا(٢١)] [وفي رواية : وَإِيَّاكَ وَكَثْرَةَ(٢٢)] [وفي رواية : وَأَقِلَّ(٢٣)] الضَّحِكَ ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يُمِيتُ(٢٤)] الْقَلْبَ [وَالْقَهْقَهَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَالتَّبَسُّمُ مِنَ اللَّهِ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨١٦٨·
  2. (٢)مسند أحمد٨١٦٨·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٤٩١·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٤٩١·
  5. (٥)جامع الترمذي٢٤٩١·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٤٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٤٥·
  7. (٧)مسند أحمد٨١٦٨·
  8. (٨)مسند أحمد٨١٦٨·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٤٣٣٩·المعجم الصغير١٠٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٨·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٨·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٨·
  12. (١٢)المعجم الصغير١٠٦١·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٨·
  14. (١٤)المعجم الصغير١٠٦١·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٤٣٣٩·
  16. (١٦)المعجم الصغير١٠٦١·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٤٣٣٩·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه٤٣٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٨·
  19. (١٩)المعجم الصغير١٠٦١·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٢٤٩١·سنن ابن ماجه٤٣٣٩·مسند أحمد٨١٦٨·المعجم الأوسط٧٠٦٠·المعجم الصغير١٠٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٦٨٦٢٤٥·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٤٣١٥·
  22. (٢٢)المعجم الصغير١٠٦١·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٤٣٣٩·
  24. (٢٤)المعجم الصغير١٠٦١·
  25. (٢٥)المعجم الصغير١٠٦١·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2305
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 2 ) ( 2 ) بَابُ مَنِ اتَّقَى الْمَحَارِمَ فَهُوَ أَعْبَدُ النَّاسِ 2491 2305 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي طَارِقٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ" ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ: اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا ، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، </مص

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث