حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 3614
3982
باب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي
    صحيح
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:سمع
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عبدالرحمن بن جبير الفرضي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة97هـ
  3. 03
    كعب بن علقمة بن كعب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة127هـ
  4. 04
    حيوة بن شريح التجيبي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة158هـ
  5. 05
    عبد الله بن يزيد القصير
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة256هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 4) برقم: (819) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 499) برقم: (490) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 588) برقم: (1694) ، (4 / 589) برقم: (1695) ، (4 / 590) برقم: (1696) والنسائي في "المجتبى" (1 / 155) برقم: (678) والنسائي في "الكبرى" (2 / 252) برقم: (1654) ، (9 / 24) برقم: (9812) وأبو داود في "سننه" (1 / 206) برقم: (520) والترمذي في "جامعه" (6 / 10) برقم: (3982) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 409) برقم: (1961) وأحمد في "مسنده" (3 / 1381) برقم: (6643) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 139) برقم: (354) والبزار في "مسنده" (6 / 423) برقم: (2460) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 380) برقم: (2371) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 143) برقم: (817) والطبراني في "الكبير" (13 / 646) برقم: (14612) والطبراني في "الأوسط" (9 / 133) برقم: (9343)

الشواهد101 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٦/٤٢٣) برقم ٢٤٦٠

إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ [وفي رواية : إِذَا سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا(١)] [يُؤَذِّنُ(٢)] فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ ، وَصَلُّوا [وفي رواية : فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا(٣)] عَلَيَّ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلَاةً إِلَّا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [بِهَا(٤)] عَشْرًا ، وَسَلُوا [وفي رواية : ثُمَّ سَلُوا(٥)] اللَّهَ [تَعَالَى(٦)] لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّ الْوَسِيلَةَ مَنْزِلٌ [وفي رواية : مَنْزِلَةٌ(٧)] [وفي رواية : مَرْتَبَةٌ(٨)] [وفي رواية : وَإِنَّهَا دَرَجَةٌ(٩)] فِي الْجَنَّةِ ، لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ [وفي رواية : فَإِنَّهَا مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ(١٠)] [وفي رواية : وَلَا تَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ(١١)] إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، [وفي رواية : وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَهُ(١٣)] وَمَنْ سَأَلَهَا لِي [وفي رواية : . فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ(١٤)] حَلَّتْ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَهُ(١٥)] شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٦٦٤٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٦١·
  3. (٣)صحيح مسلم٨١٩·سنن أبي داود٥٢٠·جامع الترمذي٣٩٨٢·مسند أحمد٦٦٤٣·صحيح ابن حبان١٦٩٤·صحيح ابن خزيمة٤٩٠·السنن الكبرى١٦٥٤·شرح معاني الآثار٨١٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٨١٩·سنن أبي داود٥٢٠·جامع الترمذي٣٩٨٢·مسند أحمد٦٦٤٣·شرح معاني الآثار٨١٧·مسند عبد بن حميد٣٥٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٨١٩·سنن أبي داود٥٢٠·جامع الترمذي٣٩٨٢·مسند أحمد٦٦٤٣·صحيح ابن حبان١٦٩٤١٦٩٦·صحيح ابن خزيمة٤٩٠·السنن الكبرى١٦٥٤٩٨١٢·شرح معاني الآثار٨١٧·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٨١٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٨١٩·سنن أبي داود٥٢٠·جامع الترمذي٣٩٨٢·مسند أحمد٦٦٤٣·صحيح ابن حبان١٦٩٥١٦٩٦·المعجم الأوسط٩٣٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٦١·السنن الكبرى١٦٥٤٩٨١٢·
  8. (٨)صحيح ابن حبان١٦٩٤·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٤٩٠·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٨١٧·
  11. (١١)صحيح ابن حبان١٦٩٥·
  12. (١٢)مسند عبد بن حميد٣٥٤·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٦١·
  14. (١٤)صحيح مسلم٨١٩·مسند أحمد٦٦٤٣·صحيح ابن خزيمة٤٩٠·المعجم الأوسط٩٣٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٣·السنن الكبرى١٦٥٤٩٨١٢·
  15. (١٥)صحيح مسلم٨١٩·صحيح ابن حبان١٦٩٥١٦٩٦·صحيح ابن خزيمة٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٦١١٩٦٣·شرح معاني الآثار٨١٧·مسند عبد بن حميد٣٥٤·
  16. (١٦)سنن أبي داود٥٢٠·جامع الترمذي٣٩٨٢·مسند أحمد٦٦٤٣·صحيح ابن حبان١٦٩٤·المعجم الكبير١٤٦١٢·المعجم الأوسط٩٣٤٣·السنن الكبرى١٦٥٤٩٨١٢·
مقارنة المتون62 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي3614
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَسِيلَةَ(المادة: الوسيلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسَلَ ) * فِي حَدِيثِ الْأَذَانِ : اللَّهُمَّ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ . هِيَ فِي الْأَصْلِ : مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ وَيُتَقَرَّبُ بِهِ ، وَجَمْعُهَا : وَسَائِلُ . يُقَالُ : وَسَلَ إِلَيْهِ وَسِيلَةً ، وَتَوَسَّلَ . وَالْمُرَادُ بِهِ فِي الْحَدِيثِ الْقُرْبُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى . وَقِيلَ : هِيَ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . وَقِيلَ : هِيَ مَنْزِلَةٌ مِنْ مَنَازِلِ الْجَنَّةِ كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ وسل ] وسل : الْوَسِيلَةُ : الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ الْمَلِكِ . وَالْوَسِيلَةُ : الدَّرَجَةُ . وَالْوَسِيلَةُ : الْقُرْبَةُ ، وَوَسَّلَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ وَسِيلَةً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا تُقَرَّبَ بِهِ إِلَيْهِ . وَالْوَاسِلُ : الرَّاغِبُ إِلَى اللَّهِ ، قَالَ لَبِيدٌ : أَرَى النَّاسَ لَا يَدْرُونَ مَا قَدْرُ أَمْرِهِمْ بَلَى كُلُّ ذِي رَأْيٍ إِلَى اللَّهِ وَاسِلُ وَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ بِوَسِيلَةٍ إِذَا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِعَمَلٍ ، وَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ بِكَذَا : تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِحُرْمَةِ آصِرَةٍ تُعْطِفُهُ عَلَيْهِ . وَالْوَسِيلَةُ : الْوُصْلَةُ وَالْقُرْبَى ، وَجَمْعُهَا الْوَسَائِلُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ; الْجَوْهَرِيُّ : الْوَسِيلَةُ مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى الْغَيْرِ ، وَالْجَمْعُ الْوُسُلُ وَالْوَسَائِلُ ، وَالتَّوْسِيلُ وَالتَّوَسُّلُ وَاحِدٌ . وَفِي حَدِيثِ الْأَذَانِ : اللَّهُمَّ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ ; هِيَ فِي الْأَصْلِ مَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ وَيُتَقَرَّبُ بِهِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ فِي الْحَدِيثِ الْقُرْبُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَقِيلَ : هِيَ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَقِيلَ : هِيَ مَنْزِلَةٌ مِنْ مَنَازِلِ الْجَنَّةِ كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ . وَشَيْءٌ وَاسِلٌ : وَاجِبٌ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَأَنْتَ لَا تَنْهَرُ حَظًّا وَاسِلَا وَالتَّوَسُّلُ أَيْضًا : السَّرِقَةُ ، يُقَالُ : أَخَذَ فُلَانٌ إِبِلِي تَوَسُّلًا أَيْ سَرِقَةً . وَمُوَيْسِلٌ : مَاءٌ لِطَيِّئٍ ، قَالَ وَاقِدُ بْنُ الْغِطْرِيفِ الطَّائِيُّ وَكَانَ قَدْ مَرِضَ فَحُمِيَ الْمَاءُ وَاللَّبَنُ : لَئِنْ لَبَن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3982 3614 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ . هَذَا حَدِيثٌ <مصطلح ربط

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث