حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 296
302
باب منه أيضا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، ثُمَّ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • ابن عبد البر

    زهير بن محمد ضعيف عند الجميع كثير الخطأ لا يحتج به

    ضعيف
  • ابن عبد البر
    لا يصح مرفوعا
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
    غيره أصح
  • الدارقطني

    وهو الصحيح ومن رفعه فقد وهم

    صحيح
  • ابن الجوزي
    هذا حديث ضعيف
  • أبو إسحاق الشيرازي
    غير ثابت عند أهل النقل
  • النووي

    هذا الحديث ضعفه الجمهور قال وليس في الاقتصار على تسليمة واحدة شيء ثابت

    صحيح
  • يحيى بن معين
    ضعفه
  • أبو حاتم الرازي

    منكر إنما هو عن عائشة موقوف

    ضعيف
  • الدارقطني

    الصحيح وقفه ومن رفعه فقد وهم

    صحيح
  • ابن عبد الهادي الحنبلي

    زهير بن محمد وإن كان من رجال الصحيحين لكن له مناكير وهذا الحديث منها

    صحيح
  • أبو حاتم الرازي

    حديث منكر والحديث أصله الوقف على عائشة

    ضعيف
  • النووي

    هو حديث ضعيف ولا يقبل تصحيح الحاكم له

    صحيح
  • الترمذي

    هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    هذا حديث منكر هو موقوف عن عائشة رضي الله عنها

    ضعيف
  • الدارقطني

    صوب الدارقطني رواية الوقف وقال في موضع آخر منها إنه الصحيح

    صحيح
  • المباركفوري
    ضعيف
  • ابن حجر

    رواية عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن زهير بن محمد فبواطيل

    لم يُحكَمْ عليه
  • العقيلي

    حديث التسليمة الواحدة معلول

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    حديث التسليمة الواحدة معلول

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    زهير بن محمد التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة162هـ
  5. 05
    عمرو بن أبي سلمة التنيسي
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 717) برقم: (839) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 334) برقم: (1999) والحاكم في "مستدركه" (1 / 230) برقم: (847) والترمذي في "جامعه" (1 / 327) برقم: (302) وابن ماجه في "سننه" (2 / 81) برقم: (971) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 179) برقم: (3034) والدارقطني في "سننه" (2 / 175) برقم: (1352) والبزار في "مسنده" (18 / 113) برقم: (10146) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 270) برقم: (1519) والطبراني في "الأوسط" (1 / 293) برقم: (972) ، (7 / 25) برقم: (6752)

الشواهد72 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/١٧٩) برقم ٣٠٣٤

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، [ثُمَّ(٢)] يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًا أَوْ قَلِيلًا [وفي رواية : عَنْ(٣)] [وفي رواية : عَلَى(٤)] [يَمِينِهِ يَمِيلُ بِهَا وَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٠٢·سنن ابن ماجه٩٧١·المعجم الأوسط٩٧٢·سنن الدارقطني١٣٥٢·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٠٢·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٠٢·سنن ابن ماجه٩٧١·صحيح ابن حبان١٩٩٩·صحيح ابن خزيمة٨٣٩·المعجم الأوسط٦٧٥٢·سنن البيهقي الكبرى٣٠٣٤·سنن الدارقطني١٣٥٢·المستدرك على الصحيحين٨٤٧·شرح معاني الآثار١٥١٩·
  4. (٤)المعجم الأوسط٩٧٢·
  5. (٥)صحيح ابن حبان١٩٩٩·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي296
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 107 ) بَابٌ: مِنْهُ أَيْضًا 302 296 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، ثُمَّ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًا . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَهْلُ الشَّامِ يَرْوُونَ عَنْهُ م

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل7 مَدخل
اعرض الكلَّ (7)
موقع حَـدِيث