بَاب مَنْ تَحِلُّ لَهُ الزَّكَاةُ 650 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا يُغْنِيهِ ؟ قَالَ : خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ الذَّهَبِ . وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ صَاحِبُ شُعْبَةَ لَوْ غَيْرُ حَكِيمٍ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ : وَمَا لِحَكِيمٍ لَا يُحَدِّثُ ع

س829 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن سَأَل ولَهُ ما يَغنِيهِ جاء يَوم القِيامَةِ وفِي وجهِهِ كُدُوحٌ أَو خُمُوشٌ . فَقال : يَروِيهِ حَكِيمُ بن جُبَيرٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِيهِ . حَدَّث بِهِ عَنهُ الثَّورِيُّ ، وشَرِيكٌ ، وإِسرائِيلُ ، وحَمّاد بن شُعَيبٍ . وَرَواهُ مُحَمد بن مُصعَبٍ القَرقَسانِيُّ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، عَن إِسرائِيل ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيدَ . وَوَهِم فِي قَولِهِ عَن أَبِي إِسحاق ، وإِنَّما رَواهُ إِسرائِيلُ ، عَن حَكِيمِ بنِ جُبَيرٍ . وَرَواهُ شُعبَةُ ، عَن حَكِيمِ بنِ جُبَيرٍ أَيضًا ، حَدَّث بِهِ عَنهُ إِبراهِيمُ بن طَهمان ، ويَحيَى القَطّانُ . وَرَواهُ زُبَيدٌ ، ومَنصُورُ بن المُعتَمِرِ ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزِيد لَم يُجاوِزِ ابنَهُ مُحَمدًا ، وقَولُهُما أَولَى بِالصَّوابِ . حدثنا يَحيَى بن مُحَمدِ بنِ صاعِدٍ ، ثنا أَبُو هِشامٍ

12866 حَدِيثُ ( مي طح قط كم حم ) : مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ كُدُوحٌ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الزَّكَاةِ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ شَرِيكٍ . وَعَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ . طح فِي الزِّيَادَاتِ : عَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيِّ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَكِيمٍ ، وَزُبَيْدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدٍ ، بِهِ . قط فِيهِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ . وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بِهِ . قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ أَ

9387 - [ د ت س ق ] [ حديث من سأل - وله ما يغنيه - جاءت يوم القيامة ...... الحديث . د في الزكاة (24: 1) عن الحسن بن علي ، عن يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عن حكيم بن جبير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبيه به. قال يحيى: فقال عبد الله بن عثمان لسفيان: حفظي أن شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير ، فقال سفيان: فقد حدثناه زبيد ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد. ت في ه (الزكاة 22: 1) عن قتيبة وعلي بن حجر ، كلاهما عن شريك ، عن حكيم بن جبير بمعناه. وقال: حسن ، وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من أجل هذا الحديث. و (22: 2) عن محمود بن غيلان ، عن يحيى بن آدم به. فقال له عبد الله بن عثمان: لو غير حكيم حدث بهذا ، فقال: سمعت زبيدا يحدث بهذا ، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد - وفيه قصة. س في ه (الزكاة 87) عن أحمد بن سليمان ، عن يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عنهما (أي حكيم وزبيد) به - ولم يذكر قصة عبد الله بن عثمان. وقال: لا نعلم أحدا قال في هذا الحديث عن زبيد غير يحيى بن آدم ، ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم بن جبير ، وحكيم ضعيف. وسئل شعبة عن حكيم بن جبير فقال: أخاف النار - وقد كان روى عنه قديما. ق في ه (الزكاة 26: 3) عن الحسن بن علي به - سواء.

72 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمِقْدَارِ مِنْ الْحَالِ الَّذِي تَحْرُمُ بِهِ الْمَسْأَلَةُ . 541 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ، قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ ، قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا ظَهْرُ غِنًى ؟ قَالَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مَا يُغَدِّيهِمْ ، أَوْ مَا يُعَشِّيهِمْ ) . 542 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ : ( أَتَيْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَسَمِعْته يَقُولُ لِرَجُلٍ يَسْأَلُهُ : مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَع

72 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمِقْدَارِ مِنْ الْحَالِ الَّذِي تَحْرُمُ بِهِ الْمَسْأَلَةُ . 541 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ، قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ ، قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا ظَهْرُ غِنًى ؟ قَالَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مَا يُغَدِّيهِمْ ، أَوْ مَا يُعَشِّيهِمْ ) . 542 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ : ( أَتَيْت النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَسَمِعْته يَقُولُ لِرَجُلٍ يَسْأَلُهُ : مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَع